腓立比書 2：12~18
2：12 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裏，就是我如今不在你們那裏，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。
2：13 因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行，為要成就他的美意。
2：14 凡所行的，都不要發怨言，起爭論，
2：15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作 神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，
2：16 將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。
2：17 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。
2：18 你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
腓 2：12 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裏，就是我如今不在你們那裏，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。
2：13 因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行，為要成就他的美意。
2：15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作 神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。
2：17 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。
3. 默想分享
（1）v12「你們既是常順服的，不但我在你們那裏，就是我如今不在你們那裏，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。」神與人所立的約，就是建立在人的相信與順服之上。不順服，就是最大的罪，就像亞當夏娃一樣，至於其他一切的罪，都是從「不順服的根」所發展出來的「結果」。當然我們順服神，是因為「相信」，也是靠著「聖靈」，這不是做給人看，而是「活在神的面前」，是屬靈生命成長的果子。
「就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫」，康來昌牧師：「我們對神有極大的恐懼戰兢，這恐懼戰兢就是懼怕神。懼怕神可以是對的，也可以是錯的。如果我們怕一些得失，那就是錯的。因為愛裡沒有懼怕，我們認識神的愛就知道我們是不會有任何的損失。我們怕神，不是為我們的得失或怕祂的刑罰，而是因為神本身的偉大叫我們五體投地，敬畏不已。同樣我們愛神，也不是愛祂的賞賜、祝福，而是因為神自己的可愛。…我們在世的時候都需要恐懼戰兢，信靠了主，做了一切的事情，但是我們也信靠了主，繼續把我們的救恩做得更完全。從這裡來看，做成你們得救的工夫就是順服神。我們當然不會說，我們因為順服神，做了什麼事（在澎湖建立分堂），所以得救了。任何一個時候，我們得救都不是因為我們做了什麼事，而是因為耶穌基督在十字架上的工作。但我們也會說，如果耶穌基督在十字架上工作能夠完全顯在我們身上的話，就包括我們生命裡的每件事；包括我順服教會的帶領，到澎湖建立分堂；包括夫妻彼此的順服；包括順服其他執政掌權的。這些都跟我們得救的功夫有關係。我們不敢把這種恐懼戰兢的順服說成得救，可是這是上帝的話，所以合理的講，不是因為順服才得救，而是顯出你的得救就會有這種順服，當然也會有一些的掙扎和不順服的現象。」我的理解是，一個真正得救的人，會活出「正確敬畏神的態度」來；這是出於聖靈在我們生命中的工作，也是我們信心的正確回應。
（2）v13「因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行，為要成就他的美意。」人犯罪前的老我是100%的自我中心，與神為敵，沒有（真正的）良善。但我們因信稱義，有聖靈內住，聖靈就賜給我們一個「新的心、新的靈」，這個新心新靈就是完全接受聖靈的管治，而脫離老我的捆綁。聖靈會不斷感動我們活出神的旨意，活出神的性情，使我們心裏產生力量，這就是這節經文的意思：「因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行，為要成就他的美意。」如果沒有聖靈感動，我們沒有一個人能夠承認主、能夠有力量愛主，遵行神的旨意。但聖靈的工作是感動，是賜能力，而我們的責任是用「順服」來回應聖靈，這也就是我們每天QT最重要的一環：「順服神的話語」，而不是消滅感動，也不是叫聖靈擔憂。
v14~15「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作 神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀。」聖靈的工作，最重要的是陶塑我們模成神兒子的性情，叫基督成形在我們心裏，在信徒的生命中「多結聖靈生命的果子」。而彰顯在外的，就是我們的口舌不要因為不信而發怨言、不起爭論，無可指摘、誠實無偽、如明光照耀，來見證「我們是屬神無瑕疵的兒女」！
（3）v17「我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。」保羅說有一天我們都要見主，要交帳，要呈上我們服事的果子，那個果子就是「你們對神的信心、你們在神面前的生命」。保羅是服事主的人，一個服事主的人，服事到最後，期望看見的，就是每一個教會的弟兄姊妹都能夠對神有信心、有愛心、有盼望、有平安、有喜樂…，簡言之就是在聖徒中「多結生命的果子」。我們不但要為自己的生命果子向神交帳，我們也要努力追求幫助弟兄姊妹在他們的生命中，能夠結出更多的好果子來向神交帳。
康牧師：「『澆奠』就是死：『我現在被澆奠，我離世的時候到了。』（提後4：6）只要你把自己獻給上帝，我死都是願意的。『澆奠』就是陪祭。主要的祭是你們，而我是陪祭。陪祭的作用不是贖罪，而是讓你真認識主，願意獻祭給主。…保羅說：只要你們願意獻上自己給神，我就是殉道都沒有關係，且很喜樂。這與基督的順服完全一樣，好像完全忘我，沒有自己，是一種愛的犧牲。也就在這時候，就把自己活出最美好來。」簡單說，保羅一生活著，就是為了幫助弟兄姊妹活出基督、結生命果子、無愧見主，為這件事，他隨時可以獻上生命，毫無保留。
4. 今天的回應
我們平時讀聖經，會有一個容易的錯覺，也是一個陷阱，就是好像聖經都在強調「律法」—該做什麼？不該做什麼？這種讀經會使人疲倦，因為我們忘記律法的目的是叫人知罪，叫人知道「靠自己根本做不到」，所以趕緊連結於神，讓神的愛與聖靈的大能天天充滿澆灌，我們才能帶著「新心新靈」與「聖靈大能」來遵行神的旨意。千萬不是靠自己肉體的努力想要遵行律法，那只會是「死路一條」而已。所以每天讀聖經，明白真理，就是提醒我們「枝子連於葡萄樹」—「因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行，為要成就他的美意。」是神啟示真理、是聖靈充滿賜下能力，使我們能夠「甘心樂意遵行」神的話。否則靠自己，我們只能痛苦的活出「假冒偽善」，表裏不一了。