傳道書 4：1~16
4：1 我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。
4：2 因此，我讚歎那早已死的死人，勝過那還活著的活人。
4：3 並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。
4：4 我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。
4：5 愚昧人抱著手，吃自己的肉。
4：6 滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。
4：7 我又轉念，見日光之下有一件虛空的事：
4：8 有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。
4：9 兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。
4：10 若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。
4：11 再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？
4：12 有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。
4：13 貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。
4：14 這人是從監牢中出來作王，在他國中，生來原是貧窮的。
4：15 我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。
4：16 他所治理的眾人就是他的百姓，多得無數；在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空，也是捕風。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
傳 4：9 兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。
4：10 若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。
4：11 再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？
4：12 有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。
3. 默想分享
（1）v1 「我又轉念，見日光之下…」傳道者不斷在日光之下與日光之上來回「轉念」，雖然在日光之下世人好像處於種種絕望無力的光景之中身陷囹圄；但在日光之上，我們可以從神的眼光中，尋得屬靈生命的活路。
v1~3在日光之下，傳道者認為死人比活人好，但還沒有出生的人又勝過前二者。這是因為世上有權有勢力的人不但沒有幫助軟弱的人，反倒恣意欺壓弱者，使弱勢的人—「受欺壓的流淚，且無人安慰。」似乎哀歎人活著不一定是好事，有些人是生不如死，有些人是受盡痛苦而死，痛苦總是多於歡樂，徒歎何必生下自己？
v4~6傳道者又見人若為了跟別人爭競比較 — 爭取財富、權力、地位，而不得不勞碌工作，為了想要贏過別人；如果看到別人比自己強，嫉妒隨之而生，如此工作豈非又是一場空！但相反的，愚昧人根本不去工作，放棄努力，完全消極（抱著手），結果等於「吃自己的肉」，即等著餓死、自我毀滅。這二者都不可取，v6「滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。」意思是人若能有智慧做到既不貪求（v6），又不消極逃避（v5），恰到好處的“滿了一把”，就能「無爭競、無嫉妒、得享安靜。」；若是做過了分“滿了兩把”，便會「勞碌捕風」。（「我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒」（v4），可譯為「我見人因彼此嫉妒，而有一切的勞碌和各樣工作的成就。」）
（2）v7~12傳道者又發現，人若孤單一人，沒有家人，固然可以無牽無掛、專心工作，但「勞碌不息」所賺得的財富卻給不出去；既無親朋好友可以分享，也無子孫可以繼承，最終還不歸自己享受（v7~8），又有什麼意義呢？人的成就若是無人能夠分享，不但「是虛空」，而且「是極重的勞苦」（v8）。v10~12列舉了三個同伴帶來的好處（參《活潑的生命》）：
一、在我們跌倒時，朋友可以扶持我們（v10），經文的背景是對於當時在山岳較多的猶太地區旅行時，容易跌倒之情況的反映。
二、可以彼此取暖（v11），這是在當時晝夜溫差較大的猶太地區，一到晚上，溫度就會急劇下降，因此必須肧身體互相取暖才能挨過寒冷。
三、在旅行時遇到強盜時有足夠的保護，如同「三股合成的繩子」（v12），不容易被拉斷。
因此結論是：二個人比一個人好，若是能有三個人就更好了！
v13~16這段因為寫得不是很清楚，學者有不同的看法解釋。《啟導本註釋》──這一節講一個王，年紀老邁，孤獨無侶，過分自信，以致不聽勸諫，為國人所棄，權力落入新王手中。新王出身卑微（從監牢中出來作王，在他國中，生來原是貧窮的。）卻有智慧，取得國人擁戴。可是他有一天也會老去，為人所棄，像老王一樣孤獨（v16），可見只求上進而不要神也是春夢一場。《聖經精讀本》── 這一寓言可能是事實，也可能有人基於現實而編篡的。無論怎樣，即便擁有至高權力的王，若不在共同體內接受他人的忠告和關愛，就會敗亡。
4. 今天的回應
今天比較有感動的部份，是傳道者強調同伴的重要性，二個人比一個人好，三股合成的繩子不容易折斷。就連耶穌也強調：「因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」（太18：20）這使我想到創造宇宙的主宰，也是「三位一體」（聖父、聖子、聖靈）。神造男人的時候，也強調：「那人獨居不好！」耶穌差派門徒，也是二人二人一組出去。教會其實不用人多，只要「同心合意」、「奉主的名」的「二、三個人」，神就同在了。這都顯示神要複製「三位一體」之間，彼此相愛、互助互信、同心同行的同伴關係，在每一個小家群體之中。這可以是我們的家、職場、校園…，正所謂「遠親不如近鄰」，學習與二三人成為屬靈同伴，在信仰中學習相愛與同工，這是神的旨意，也是實現信仰最重要的基礎，千萬不要習慣成為「獨行俠」，也不要變成「宗教社團組織」，與屬靈家人彼此勉勵！