傳道書 2：12~26
2：12 我轉念觀看智慧、狂妄，和愚昧。在王以後而來的人還能做甚麼呢？也不過行早先所行的就是了。
2：13 我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。
2：14 智慧人的眼目光明（光明：原文是在他頭上），愚昧人在黑暗裏行。我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。
2：15 我就心裏說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裏說，這也是虛空。
2：16 智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。
2：17 我所以恨惡生命；因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。
2：18 我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。
2：19 那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。
2：20 故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。
2：21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患。
2：22 人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？
2：23 因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。
2：24 人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於 神的手。
2：25 論到吃用、享福，誰能勝過我呢？
2：26 神喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人， 神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給 神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
傳 2：24 人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於 神的手。
2：26 神喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人， 神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給 神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。
3. 默想分享
（1）昨天的經文，傳道者在試過嬉笑與喜樂等享受，卻找不到出路；v12又「轉念觀看智慧、狂妄，和愚昧」，發現在日光之下的智慧、狂妄、愚昧都和享樂一樣，看起來不同，但結局都是虛空，都不能滿足人。「在王以後而來的人還能做什麼呢」，意思是傳道者擁有那麼大的資源和智慧，還是探索不出答案，後人還能有什麼更高明的結論呢？充其量也不過是重複他的試驗而已。
v13「智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗」，表明智慧並非一無是處，雖然不能解決人生虛空的問題，但總比愚昧無知更為有益。智慧就像照亮路人的光明（v14），起碼能讓人看清危險的處境，清楚自己正在走向懸崖。人可以被智慧引導（v3），借它勞碌（v21）和成功（10：10），用它試驗和衡量經驗（7：23），從它得著能力（7：19）和喜樂（8：1），甚至靠它挽救生命（7：12、9：15）。
智慧是不可或缺的，但也是有界線的。智慧能作出診斷，但卻開不出藥方；可以減少途中的錯誤，但卻不能避免虛空的結局。智慧人和愚昧人的差別只是暫時的，最終結局都是一樣；因為「有一件事，這兩等人都必遇見」（v14），沒有人能避免與死亡面對面（v16）。既然如此，智慧人「為何更有智慧呢？」？有智慧的人豈不是更加痛苦呢？智慧如果不能解決人生最重要的問題，豈不「也是虛空」？因此，傳道者得出的結論是：死亡使一切變得「都是虛空，都是捕風。」（v17）—《聖經綜合解讀》
（2）v13~17講述了精神上的、抽象的智慧之虛妄，v18~23則敘述了更為現實性的、具體的各樣勞碌之虛妄：「人在日光之下勞碌累心」（v22），辛勤勞碌的所得不但不能滿足自己，也不能被自己帶走，還要留給那些沒有智慧、好吃懶做的人享用（v21）。若是留給敗家子也就罷了，更可悲的是留給自己憎惡的仇敵，古今中外多少帝王苦心經營的巨集偉工程，最終都是為自己的仇敵預備的。人「在他一切的勞碌上得著什麼呢」（v22）？只是比「虛空」更糟糕的「大患」（v21）而已。
因此，日光之下的勞碌，過程的快樂和成功的興奮都是短暫的，揮之不去的只有「勞碌累心」和「日日憂慮」（v23）；不但不能讓人在過程中得著滿足，反而讓人身心疲憊，「他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安」（v23）。只要「人在日光之下」，無論是勞碌的成果、還是勞碌的過程，結果都是虛空。因此，傳道者得出的結論是，勞碌的結局「也是虛空，也是大患」（v21）。—《聖經綜合解讀》
傳道者從發現「神叫世人所經練的是極重的勞苦」（1：13）開始，然後經歷了「日光之下」（v20）的種種尋求，最後帶著我們絕望地回到了神的面前。從v24開始是一個重要的轉捩點，從本節之後，傳道者開始帶領我們把眼光從「日光之下」轉向日光之上的神（5：2）。在日光之下，人生一切的活動、忙碌、追求，都是死胡同，都是「虛空與捕風」，唯有找到日光之上的神，人的一生才有真正的意義與答案。
（3）v24「人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於 神的手。」人唯有把自己交在「神的手中」，才能真正尋得生命的意義，這樣在主裏的「吃、喝、勞碌…」，就成了享受神所賜的生命與福分。是帶著平安與喜樂的心在享受神一切豐盛的供應與恩典。在世上「生活」的關鍵，是來自於我們裏面有屬神的「生命」，這生命又是來自於我們與神有正確且親密的「關係」。新約聖經經常強調基督徒的生命應該是「在基督裏」、「連結於主」、意思是「讓神作王掌權、被聖靈充滿掌管」，這樣的生命，就是蒙福的生命。這樣的生活，包括吃喝工作…，都是享福。我們享受的主要對象並不是肚腹或是工作的成就感，而是「神自己」。
v26「神喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人， 神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給 神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。」神喜悅的人，是「相信祂並且信靠祂而活」的人，稱他們為義人，賜他們智慧、知識與喜樂，都是屬天的、屬靈的、是從神而來的。罪人，指的是「抵擋不信神，而與神無關、無分之人」，他們雖然同樣吃喝、勞碌、工作；也追求人的智慧、知識…，卻是沒有出路的虛空捕風。
4. 今天的回應
路17：26~28「挪亞的日子…，那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。」吃喝、娶嫁、耕種、蓋造…，這些我們每天的生活，本來都是神所賜的美好恩典與禮物。但是當世人把神趕出我們的生命，自己掌管人生寶座之後，一切的生活都處在「無神的虛空之中」，若不悔改，就要等待滅亡的日子來到。同樣的，凡是心中讓神居首位、掌王權的兒女們，都是「蒙神所愛所喜悅的」，吃喝、工作、智慧、知識…，都是「以神為中心」，人的靈性就活了過來（靈魂甦醒），生活中的一切都是恩典、都是祝福、都是享受，因為「有神在其中」，這也是我們應當追求的人生目標。