創世記 46：28~34

46：28 雅各打發猶大先去見約瑟，請派人引路往歌珊去；於是他們來到歌珊地。
46：29 約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項上，哭了許久。
46：30 以色列對約瑟說：「我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。」
46：31 約瑟對他的弟兄和他父的全家說：「我要上去告訴法老，對他說：『我的弟兄和我父的全家從前在迦南地，現今都到我這裏來了。
46：32 他們本是牧羊的人，以養牲畜為業；他們把羊群牛群和一切所有的都帶來了。』
46：33 等法老召你們的時候，問你們說：『你們以何事為業？』
46：34 你們要說：『你的僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。』這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。」

1.  經文3遍

2. 今天默想經文
創 46：34 你們要說：你的僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。

3. 默想分享
（1）v28~30從約瑟17歲被賣，到如今雅各再見約瑟的面，中間已經隔了22年。這22年中間，聖經中每次記載雅各說話都會提到「死」（37：35；42：2、38；43：14；45：28）。而重逢之後，雅各每次所說的話也都與「死」有關（46：30；47：9、29；48：7；49：29）。雅各在重逢之前所說的「死」，帶著對世界的消極絕望；而重逢之後所說的「死」，則帶著對神應許的積極盼望。神對每一個信徒的拆毀，也是讓我們徹底認識這個世界「死」的結局，因此願意「向罪死」（羅6：10）；神對每一個信徒的建立，也是讓我們看到「向罪死」乃是要帶出「向神活」（羅6：10）的積極果效，因此我們「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大」（腓1：10）。—《聖經綜合解讀》

上帝安排以色列民族遷居埃及的「歌珊」地，實在有著神的智慧與旨意。因為埃及人自古以農立國，文明發達，看不起遊牧民族。而歌珊地可能位於尼羅河三角洲的東部，靠近迦南地，土地肥沃，是全埃及最好的畜牧用地。約瑟把家族安排在歌珊地一隅，剛好可以與埃及人隔離，避免沾染埃及人的偶像與惡俗。好像基督徒雖然身處世界，但是我們的心卻需要「與世界分別出來，歸耶和華為聖」。一方面不落入引誘罪惡，一方面在神的保守之中不斷成長，反過來成為神的見證人，祝福這個世界。

4. 今天的回應
以色列人從事著最被埃及人看不起的畜牧業，卻因著這個緣故使他們有機會「分別為聖」，不被世界、偶像與罪惡玷污，並使敬拜真神的信仰得以保全。今天許多人為了追逐所謂的名利地位…，卻忽略了最重要的就是「分別為聖」。不是說我們不要跟世人交往，而是指我們要靠著神的話與神的靈來保守自己的心靈與生命，不能被世界影響玷污；甚至應該反過來應該靠神站立得穩，敢於「為義受逼迫」。我們看見今天的政治界、商界、學術界…，都充斥了太多「短視近利」、「不擇手段」、「出賣良知」的投機分子，卻不想即使賺得了眼前，卻存不了永久；賺到了全世界，卻賠上了自己的靈魂與生命，又有何益呢？求神賜我們「智慧的心」，知道如何數算自己的日子，過好每一天。