創世記 40：1~8

40：1 這事以後，埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主─埃及王，
40：2 法老就惱怒酒政和膳長這二臣，
40：3 把他們下在護衛長府內的監裏，就是約瑟被囚的地方。
40：4 護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們；他們有些日子在監裏。
40：5 被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢，各夢都有講解。
40：6 到了早晨，約瑟進到他們那裏，見他們有愁悶的樣子。
40：7 他便問法老的二臣，就是與他同囚在他主人府裏的，說：「你們今日為甚麼面帶愁容呢？」
40：8 他們對他說：「我們各人做了一夢，沒有人能解。」約瑟說：「解夢不是出於　神嗎？請你們將夢告訴我。」

1.  經文3遍

2. 今天默想經文
創 40：8 他們對他說：我們各人做了一夢，沒有人能解。約瑟說：「解夢不是出於　神嗎？請你們將夢告訴我。

3. 默想分享
（1）v1~4約瑟此時正被關在法老王的監獄裏，同時因為獲得司獄長官極大的信任，協助管理囚犯與獄中事物。此時發生了一件關鍵性的事情，就是法老王的二位大臣：「酒政和膳長」得罪了法老王，被關在同一個監牢之中，「護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們。」（v4）這裏顯然波提乏還是十分信任約瑟。據解經資料解釋，「酒政」的職責是為法老選酒、試酒、倒酒，防範有人在酒中下毒，並且陪法老喝酒作樂；「膳長」主管法老的膳食。這兩個職務都是法老的親信與大臣，聖經中並沒有解釋他們得罪王的原因，但其實這一切都在上帝的計畫裏面。

v5 「被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢，各夢都有講解。」「各夢都有講解」，其實就是「各夢都有不同的意思」。v6~7約瑟看見二人臉上帶著愁容，竟還主動關心他們：「你們今日為甚麼面帶愁容呢？」我們十分的驚訝，約瑟此時只是一個異族的年輕囚犯，自身難保，但他並沒有因此「自卑自憐、自暴自棄」，反而忠心扮演好自己的角色，做好手上的工作。不僅如此，他竟還能主動關心別人，而不是個人自掃門前雪，我們處處可以看見約瑟內在美好生命的品格與流露的見證，甚至不是在其他地方，而是在最卑微的監牢裏面。

v8 「他們對他說：我們各人做了一夢，沒有人能解。約瑟說：解夢不是出於　神嗎？請你們將夢告訴我。」其實我們之後看見法老王也作了夢，在埃及是有一群「術士和博士」（41：8）是專門可以找來解夢的。酒政與膳長如今對未來充滿了恐懼與未知，對夢的解釋也無從得知，因此憂心忡忡，此時約瑟向他們見證：「解夢不是出於神嗎？」這位神，當然是指約瑟所信奉的耶和華，約瑟本身就是一個「作夢的人」，也同時具有解夢的恩賜。

4. 今天的回應
神今天對人說話的方式，最重要的管道一定是「聖經」，如果連聖經都不熟，我們就別想要追求其他的方式了。因為聖經是察驗神一切聲音的基礎，神賜下聖經同時也在考驗我們到底重不重視神的話，肯不肯讀他所賜我們寶貴的話語。當然除了聖靈之外，聖靈也能透過異象、異夢、別人所說的話、聖靈在我們心中的平安與感動…等許多方式，來印證聖經的話語，並指引我們個人前面的道路與選擇。神是活的神，也是說話的神，神不僅透過教會的牧師教師傳講「聖經一般的原則」，聖靈更是直接住在門徒的心裏直接感動我們，對我們說話，指引我們每天的方向。

我過去結婚前，信仰只停留在「宗教與知識」裏，但自從認識玉雲，才知道神可以如此親密的與人同在，對人說話，於是十分的渴慕追求，開始經歷如果聆聽與分辨聖靈微小的聲音。加上讀聖經，使我對神的認識，從頭腦進到生活，是可以經歷與體會的，甚至開始服事有需要的人，讓人更明白聖經，也成為神話語的出口。約瑟的經歷，讓我體會到神是「又真、又活」的神，不是宗教上的神，也不是牧師的神，而是我們「每一個人的神」，神樂意說話，樂意指引，因為他愛我們，希望與我們有親密的關係。問題是，我們是否同樣愛神、渴慕神，想要認識神、親近神？還是只是有事才來找呢？