創世記 26：12~22

26：12 以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他，
26：13 他就昌大，日增月盛，成了大富戶。
26：14 他有羊群牛群，又有許多僕人，非利士人就嫉妒他。
26：15 當他父親亞伯拉罕在世的日子，他父親的僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土。
26：16 亞比米勒對以撒說：「你離開我們去吧。因為你比我們強盛得多。」
26：17 以撒就離開那裏，在基拉耳谷支搭帳棚，住在那裏。
26：18 當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了，以撒就重新挖出來，仍照他父親所叫的叫那些井的名字。
26：19 以撒的僕人在谷中挖井，便得了一口活水井。
26：20 基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競，說：「這水是我們的。」以撒就給那井起名叫埃色（就是相敵的意思），因為他們和他相爭。
26：21 以撒的僕人又挖了一口井，他們又為這井爭競，因此以撒給這井起名叫西提拿（就是為敵的意思）。
26：22 以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」

1.經文3遍

2.今天默想經文
創 26：22 以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」

3.默想分享
（1）v12「以撒在那地耕種」：本來以撒是以畜牧業為的遊牧生活，如今也開始耕種起來。「那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他，他就昌大，日增月盛，成了大富戶。」（v12~13）「那一年」，指的是遭遇饑荒的那一年，本來以撒是要到埃及地謀生躲避饑荒的，但神攔阻了他，也重申應許。當以撒願意順服神的帶領，而不是堅持自己的意思的時候，神反而「百倍賜福他」，使他「昌大、日增月盛」。這裏看見「人的順服帶來蒙福」，而且「金錢與富足」都是「神的賜予」，是神畫定人的疆界居住，也是神供應順服之人一切的所需。重點是我們要肯來到神的面前，尋求神在我們生命中的帶領，甘心順服祂的旨意，而不是隨著世界（所多瑪、埃及）或自己的意思任意而行。

v14~21神大大賜福給以撒，有百倍的收成，使他昌大、日增月盛，這些都是指財物的方面，使他在經濟上富足，這幾乎也是每一個世代一般世人一生追求的至高目標：昌大與興盛。但顯然金錢的富足也會帶來相對的副作用：他人的嫉妒紛爭—「非利士人就嫉妒以撒，有羊群牛群與許多僕人」（v14），結果就是：
（一）「他父親的僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土」（v15）
（二）趕逐離開：「亞比米勒對以撒說：「你離開我們去吧。因為你比我們強盛得多。」（v16）

有時候我們希望獲得更多的財富地位影響力，能夠「榮神益人」，的確有時候別人看見神在我們身上的祝福與恩典，會把榮耀歸給神，就像有人明顯看見神與亞伯拉罕同在，與以撒、與雅各、約瑟同在一樣。照理來說，當我們看見神與人同在，賜福與人，我們的反應應該是悔改轉向神，相信神才是。但顯然大多數人的反應並不是「悔改相信」，反而是「嫉妒紛爭」，這也讓我們看見財物帶來的危險與麻煩。後來使得以撒一再遭遇攻擊與逃避。追求金錢的同時，我們也要清楚「不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提前6：17）神雖然能賜給以撒百倍的收成，但並沒有給以撒帶來穩定安逸的生活，反而是一再的搬家甚至逃亡避禍。有神同在帶來心裏的平安滿足，要遠遠勝於金錢帶給我們的好處。

v17~22對迦南地而言，因為缺少河流，牧人主要依靠井水飼養牲畜，能夠挖到有水的井是至關重要，悠關生死的事，甚至容易引發衝突戰爭。所以亞伯拉罕也曾在「別是巴」為了井水被奪而與亞比米勒爭取所有權（創21章）如今以撒因為嫉妒被逐，為了生存而必須挖井，v18特別是將從前亞伯拉罕曾挖過被塞的井重新挖出來，神也祝福了他，挖到了「活水井」（v19）。卻又再一次遭到嫉妒紛爭，基拉耳的牧人與他相爭，以撒將這井取名「埃色」，就是相敵的意思。隨後又挖到一井，還是相爭，因此取名「西提拿」，就是為敵的意思。v21以撒的僕人又挖了一口井，他們又為這井爭競，因此以撒給這井起名叫思）。v22「以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。」

這裏我們看見：
一、神賜福以撒手中的工作，不管是在饑荒的地方耕種，卻有百倍的收成，或是挖井也能夠挖到有水，甚至有活水的井，一再顯明神與他同在。

二、神的同在與祝福，但不能避免我們在世上會遭到「嫉妒、紛爭、衝突」，甚至被趕被逐的危險。這就好像作生意賺大錢卻被人誣陷或趕逐一樣，十分的麻煩與痛苦。以撒在迦南地算是「寄居的客旅」，是外地來的人，所以只能一再忍耐退讓。可能換作別人就打起來了，但是以撒因為有神的祝福，願意一再退讓，但這也實在是件不容易之事。基督徒在世上求神祝福，但並不代表從此一帆風順，我們仍會遭遇許多的環境抵擋，神應許的不是沒有問題，而是保守我們不斷得勝。

三、忍耐到底終必得救，神允許以撒經歷一再的逼迫艱難，最後緊緊倚靠主而得勝，終於得到平靜、寬闊、昌盛的生活：「以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」（v22）

4.今天的回應
世人總是追逐富裕與穩定的生活，厭惡一切缺乏與動蕩。即使許多基督徒禱告神的，也同樣是環境的成功富裕與平順。但神的旨意高過這一切，從聖經看來，神更看重的不是今生的成功富裕發達，而是我們的生命經過各樣「萬事互相效力」，而帶來生命的成長，包括「信心成長、愛心成長、喜樂成長…」，這就是「多結果子，榮耀父神」。人在乎的是外在環境上的安逸平靜生活，神在乎的是我們內心信靠神產生內在的平安喜樂多結果子！如果我們好好讀聖經，明白神的旨意，我們的生命與禱告才能夠「與神對齊」，愛神所愛，惡神所惡、求神所求、活出基督！