創世記 24：10~27
24：10 那僕人從他主人的駱駝裏取了十匹駱駝，並帶些他主人各樣的財物，起身往米所波大米去，到了拿鶴的城。
24：11 天將晚，眾女子出來打水的時候，他便叫駱駝跪在城外的水井那裏。
24：12 他說：「耶和華─我主人亞伯拉罕的 神啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。
24：13 我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。
24：14 我向那一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝。』她若說：『請喝！我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。」
24：15 話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的；彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。
24：16 那女子容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近她。她下到井旁，打滿了瓶，又上來。
24：17 僕人跑上前去迎著她，說：「求你將瓶裏的水給我一點喝。」
24：18 女子說：「我主請喝！」就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。
24：19 女子給他喝了，就說：「我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。」
24：20 她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏，又跑到井旁打水，就為所有的駱駝打上水來。
24：21 那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。
24：22 駱駝喝足了，那人就拿一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒，給了那女子，
24：23 說：「請告訴我，你是誰的女兒？你父親家裏有我們住宿的地方沒有？」
24：24 女子說：「我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒」；
24：25 又說：「我們家裏足有糧草，也有住宿的地方。」
24：26 那人就低頭向耶和華下拜，
24：27 說：「耶和華─我主人亞伯拉罕的 神是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裏。」
1.經文3遍
2.今天默想經文
創 24：27 說：耶和華─我主人亞伯拉罕的 神是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裏。
3.默想分享
（1）v10從迦南地到米所波大米，約800公里，駱駝需要走大約需要14天，一路時有盜賊出沒，這是一趟艱苦的路程。「拿鶴的城」是亞伯拉罕的兄弟拿鶴的子孫居住之地（22：20~24），靠近哈蘭。
古代中東鄉村的公共水井通常在村外，以方便飲牛羊。婦女通常在早晨和傍晚比較涼爽的時候出來打水，婦女為了安全之故，通常會集體前來，井旁就成了她們的社交場所。v11~14僕人來到井水旁，巧遇許多婦女出來打水，便藉由禱告向神求印證：「我向那一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝。』她若說：『請喝！我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。」（v14）這裏有趣的是，包括以撒，另外還有雅各、摩西的妻子都是在水井旁邊找到的（v15、29：9~10、出2：16~17）。
向神求印證，不管在聖經中，或是在基督徒的生命中，都是在禱告求問神旨意的重要方式。當我們帶著信心與渴慕來到神面前求印證，也是神所悅納之事。只是對於重要之事，為了避免私慾作祟，我們所求之事必須先求遵行聖經的教導，先求神的國與神的義，然後多方面反覆印證，更加保障。
（2）僕人為以撒娶妻，尋求神旨意的重點，很重要的條件就是「美好的品格」。僕人已經老邁，所以他大膽祈求以撒之妻的條件，是要能「勤奮、愛心、熱心、主動、體恤…」等美好的特質。生命的美德，比起外在的外貌、能力、金錢…更加寶貝重要。「十匹駱駝」（v10）至少要喝1噸水，具有極大愛心的女子才可能主動對陌生人提出「也給你的駱駝喝」。「愛心就是聯絡全德的」（西3：14），這個簡單而苛刻的條件最能看出一個人的品德。結果是v15~20感謝神，僕人禱告的話還沒說完，利百加就出現了。這利百加完全符合亞伯拉罕的條件，也符合了僕人的禱告：
一、利百加是亞伯拉罕的兄弟拿鶴的孫女，與以撒有親屬靈的關係，舊約時代近親通婚是平常的事。
二、利百加完全照著僕人禱告的祈求，先是熱心將水給僕人喝，接著又主動熱心打水給僕人的10匹駱駝打水，叫駱駝也喝足。《舊約背景註釋》── 「幾天沒有喝水的駱駝，能夠一次喝25加崙之多。相較之下，裝水餵駱駝的瓶子，容量不超過3加崙。」我們不知道後來利百加打水多少水，但想要使10匹駱駝喝足，利百加肯定要有足夠的體力、愛心、耐心才能甘心且有能力去行。
v22~27我們說過禱告求問神的旨意，需要多方求神印證，特別也需要環境的開路。若是神的帶領，終必領我們來到「通達的道路」，結出美好的果子。僕人除了禱告讓利百加出現，現在還要進一步了解利百加的家庭，並取得利百加父家的同意，才能完全印證是神的帶領。我們禱告祈求，不能急躁，需要耐性等候，神是說話的神、開路的神，也是叫我們安靜等候的神。
4.今天的回應
我自己尋求婚姻的過程，也是充滿許多的神蹟奇事，特別是遇到一個能夠聽見神的聲音並且忠心回應的妻子。我們夫妻有趣的是，都是在高中升大學階段就信了主，也都曾將生命主權奉獻給主，也願意先求神的國與神的義。雖然一路上我個人跌跌撞撞，偏行己路，但是神總是不離不棄，不厭其煩的一再把我重新拉回到正路上。透過婚姻神很大程度的治死我的老我，塑造我的新人，也透過婚姻使我走上同心服事的道路。我個人能夠以過來人勸勉年輕人的，就是在凡事上，包括婚姻，交出生命的主權，先求神的國與神的義。因為婚姻實在是能夠祝福我們在「生命」與「關係」上，不僅是世上的，更是永恆的；不僅是夫妻彼此的，更是與神的關係。