創世記 18：1~15
18：1 耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口，
18：2 舉目觀看，見有三個人在對面站著。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，
18：3 說：「我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要離開僕人往前去。
18：4 容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息歇息。
18：5 我再拿一點餅來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裏來，理當如此。」他們說：「就照你說的行吧。」
18：6 亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉，說：「你速速拿三細亞細麵調和做餅。」
18：7 亞伯拉罕又跑到牛群裏，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人急忙預備好了。
18：8 亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。
18：9 他們問亞伯拉罕說：「你妻子撒拉在哪裏？」他說：「在帳棚裏。」
18：10 三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子撒拉必生一個兒子。」撒拉在那人後邊的帳棚門口也聽見了這話。
18：11 亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。
18：12 撒拉心裏暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」
18：13 耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為甚麼暗笑，說：『我既已年老，果真能生養嗎？』
18：14 耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。」
18：15 撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那位說：「不然，你實在笑了。」
1.經文3遍
2.今天默想經文
創 18：14 耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。
3.默想分享
（1）v1~8亞伯拉罕當時的社會背景，對一般客旅普遍都還願意熱情款待。此時亞伯拉罕一開始並不知道這三人是神或神的使者，以為是一般客旅，同樣是熱情款待：
一、他用最迅速的行動款待客人：「他一見，就從……去迎接他們，俯伏在地」，本段經文四次提到他「急忙」和「跑」（v2、 6~7）。—《串珠聖經註釋》
二、他把最好的拿給他們享用：包括拿水給他們洗腳 （v4）， 拿餅給他們吃 （v5）， 又宰了一隻又嫩又肥的小牛，還供應奶油和牛奶（v8），處處顯出亞伯拉罕的慷慨好施與仁慈謙和。
三、v1亞伯拉罕住在幔利橡樹，指的是「希伯侖」。在亞伯拉罕住在巴勒斯坦的日子，我們常常看到的是帳棚和祭壇，而不是宮殿和廟宇。──《創世記雷氏研讀本》
四、這三位客旅，有人認為是三位神的使者；也有人認為其中有耶和華自己；也有人認為是三位一體…。因為在聖經中常常把代表神說話的天使看為「耶和華」自己（出3：2、4；士6：12、14）。因為聖經並不明確指出，所以我們不在這裏鑽研，只要知道不管是神自己或是神的使者，都是代表「神自己」。
亞伯拉罕此時還不瞭解這三位天使的真實身分，而是謙卑、熱忱地「用愛心接待客旅」，結果「不知不覺就接待了天使」（來13：2），甚至有可能是接待了神自己。這也讓我們再次學會：「愛人不要虛假」，「不要憑外貌認人，而是在基督裏愛人接待人」。
（2）v10「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子撒拉必生一個兒子。」神的使者此時再次重申耶和華對他們的應許：明年撒拉要生一個兒子。此時亞伯拉罕99歲，撒拉89歲，而且「撒拉的月經已斷絕了」—從人看來，撒拉在肉體方面毫無生子的指望了。但是神的作為，通常是在人的軟弱上，顯出神的全能與恩典：一、叫人得以認識神的偉大全能，能使無變有，使死人復活；二、叫人憑自己沒有可誇的，只能把一切的榮耀感恩全都歸給神；三、讓人學習生命成長的功課，包括「信心、盼望、忍耐…」的聖靈果子。
v12~15「撒拉心裏暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」神的使者指出撒拉笑了，撒拉還不肯承認，證明「神是鑑察人心肺腑的神」。其實昨天的經文提到亞伯拉罕聽到也是笑了，同樣都是不能相信。但神卻沒有責怪人的小信，反而借此做出了最偉大的宣告：「耶和華豈有難成的事嗎？」。這句宣告在聖經中不斷迴響（耶32：17、27；亞8：6；太19：26），這也是我們一生要學習信靠的功課。
4.今天的回應
從亞伯拉罕身上，我們來思想什麼是「真正的信心」？羅10：17「可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」聖經中的「信心」，並不是「自我感覺良好」，也不是「整天宣告呼口號」，而是「真正聽見神的話，並且堅定相信神說的必然成就」。就如挪亞聽見神要他建造方舟，或如亞伯拉罕聽見神要他「離開本地、本族、父家」，以及「賜下後裔、土地、萬國要因他得福」。聖經啟示我們「信心是因為—聽見神說話」，所以我們要相信的是神的話，而不是環境。
因為在我過去信仰的經歷裏，遇見不少基督徒盲目的把信心當成「心享事成」，整天宣告「自己想要的目標」，並不是從神領受的「聖靈啟示」，而是「自己想要的目標」，以為只要整天大聲宣告必能實現，不管是想要的業績？或是金錢？或是健康…，以為這就是「信心」，但是往往「事與願違」。包括許多人高舉的「成功神學」，也同樣是把自己想要的目標當成神的旨意來相信？不知不覺攙雜與包裝了許多「人的私慾」。我個人是相信神樂於恩待賜福，但是真正的信心，其實是來自於神「明確的話語與啟示」，而不是在神一般的應許上大開空頭支票，然後要求神一定要為我們成就。亞伯拉罕所擁有的信心，是經歷神對他「個人性的啟示」，這才是我們信心的源由，而不能隨便把別人的見證胡亂強加套用在自己的身上。神是亞伯拉罕的神，也是我們每個人—「個人的神」。