創世記 9：1~17
9：1 　神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿了地。
9：2 凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裏一切的魚都交付你們的手。
9：3 凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。
9：4 惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。
9：5 流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。
9：6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因為　神造人是照自己的形像造的。
9：7 你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。」
9：8 　神曉諭挪亞和他的兒子說：
9：9 「我與你們和你們的後裔立約，
9：10 並與你們這裏的一切活物─就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟裏出來的活物─立約。
9：11 我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」
9：12 　神說：「我與你們並你們這裏的各樣活物所立的永約是有記號的。
9：13 我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。
9：14 我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，
9：15 我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了。
9：16 虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」
9：17 　神對挪亞說：「這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。」

1.經文3遍

2.今天默想經文
創 9：1 神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿了地。
9：3 凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。
9：13 我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。

3.默想分享
（1）v1~2「神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。凡地上…，都交付你們的手。」原來是賜福給亞當夏娃的祝福：「生養眾多、遍滿了地、治理這地、管理神所造的一切活物」，因為洪水毀滅世界，又重新賜給了挪亞一家人：把神的愛與祝福傳出去！沒有分享出去的愛，便不是愛，不是祝福，而是自私，福音也是一樣。愛不但是內在的生命，也是一切治理與服事的本質。

v3~4在人類犯罪以前，人與動物都不是肉食動物，而是吃蔬果素食；但在洪水之後，神將動物的肉賜給人類：「…動物都可以作你們的食物…」（v3），同時許多動物也變為食肉動物。肉可以吃，但是血不能吃：「惟獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。」（v4）血中的生命，是屬神的；我個人認為，神只讓我們「吃主的肉、喝主的血」，因為唯有主的血是可以赦罪的，這項規定是為了將來預表耶穌的救恩而作預備。舊約動物的血，雖然可以贖罪，這也是預表，因為人要不斷的殺牛宰羊才能不斷的贖罪，以命償命，唯有耶穌基督是「一次且永遠的成為我們的挽回祭」。

（2）v9~10神與人、與地上的活物「立約」，這是聖經中第一次提到 「約」的觀念。約本來是雙方共同同意簽署的互惠合作條款與協議，但在這裏是上帝主動與人與活物立約，比較是單方面的，就是神用「約」來「約束自己」，以後不再像這次用洪水來毀滅世界了—「不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」（v10）（註：但是末日會用火來毀滅世界）。立約通常會有「約書」作為憑據，而神則是用「彩虹」來取代，成為「立約的記號」—「虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」（v16）記得看過解經資料，我又加上一點補充。就是當神用洪水毀滅世界之後，其實會讓人一看見下雨就開始感到恐懼的。神化咒詛變成祝福，把雨水的陰影化為「美麗彩虹的立約」，是叫人想起「神的愛」，「神的恩典」，激勵我們悔改，快跑跟隨主！

4.今天的回應
神是既慈愛又公義的神，公義與慈愛似乎是矛盾，因為公義要求審判；而慈愛給予恩典與憐憫。上帝平衡二者之道，在於透過耶穌的拯救，給予世人悔改的機會與力量。神給了救法，人必須選擇是否接受？還是拒絕？許多人拒絕耶穌唯一的救法，不斷尋求「自我救贖」，企圖用各種善行功德來得救；即使基督徒信了主，也不少人企圖用「宗教功德」，甚至是「罪惡感」來增加功德想要交換祝福。唯有在真信心裏的人，相信神的話，白白接受耶穌寶血的拯救與赦罪，我們才能「坦然無懼」，來到「神的施恩寶座前」，「得憐恤、蒙恩惠」，成為我們「隨時的幫助」。我們能服事神，因為先接受了神的服事；我們能勝過罪，因為先憑信心領受了「恩典與憐憫」。

最近新聞看見除了瘟疫的危險、戰爭的風聲，還有天天上演政治人物的「官場現形記」。「隱藏的事，沒有不顯露的」，人若不肯及早悔改，神終必顯露隱情，帶下審判。審判本身不是最終目的，而是煉淨、光照，給人悔改的機會。基督徒的盼望拯救，不在政治、經濟、國際…，而是在神的恩典中，持續悔改與持續領受恩典，不斷成長改變，這也是我一生追求的目標。