創世記 7：1~12
7：1 耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。
7：2 凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母；
7：3 空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上；
7：4 因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。」
7：5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
7：6 當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲。
7：7 挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟，躲避洪水。
7：8 潔淨的畜類和不潔淨的畜類，飛鳥並地上一切的昆蟲，
7：9 都是一對一對地，有公有母，到挪亞那裏進入方舟，正如　神所吩咐挪亞的。
7：10 過了那七天，洪水氾濫在地上。
7：11 當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，
7：12 四十晝夜降大雨在地上。

1.經文3遍

2.今天默想經文
創 7：1 耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。
7：5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。

3.默想分享
（1）v1「耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。」在挪亞那個世代，只有挪亞在神面前被稱為「義人」，並且他的義，也拯救了他的一家人。什麼是「義人」？我們從來11：7可以看出答案：「挪亞因著信，既蒙 上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。」新約是解釋舊約，所以挪亞是義人（也包括了以諾、亞伯拉罕…），是因為「從信而來的義」，也就是「因信稱義」。挪亞的信心表現在那裏？
一、雖然還沒有見到，只因為神的話語，挪亞就相信了，不是相信「環境」，而是相信「神的話」。

二、「動了敬畏的心」，挪亞的信心來自於敬畏神，敬畏神就是相信神說話算話，不打折扣。不敬畏來自於「不相信」，不信的人就會對神沒大沒小，毫無敬畏。

三、v5「挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。」挪亞的信心，來自於「敬畏神」，彰顯於「順服神」。《活潑的生命》—「挪亞是聖經中第一個對神的命令不提出任何疑問，完全順服的人。神稱順服的挪亞為義人。」相信如果沒有順服的行為，是「死的信心」、「虛假的信心」；聖經強調「結出果子與悔改的心相稱。」今天很多人自稱自己是「信耶穌的人」，但是我們從果子可以看見樹，從「順服的行動」，可以看出我們到底是「真信」？還是「假信」？

四、因信立約：神與挪亞立約（6：18），立約的條件是人必須聽話順服，就必蒙神賜福保守。神揀選人透過「相信與順服」，與神立約，建立「父子的關係」。一個人若是不肯「相信與順服」，那麼就是「外人」，與神無分了。這裏一再強調的是「信心沒有行為是死的」，真正的「相信」，是透過「順服的行動」彰顯出來的。

（2）v2~3有關動物進方舟，在6：19~20那裏記載每樣動物帶「一公一母」，這裏則特別指出其中「潔淨」的畜類要帶「七公七母」，一方面是為了出方舟後獻祭作準備（8：20）；另一方面也可能是為了保證足夠的基因多樣性，出方舟後可以大量繁殖、當做食物（9：3）。摩西律法規定了什麼是「潔淨」的動物（申14：3~20 ），但「潔淨」的觀念是在大洪水之前就有的，摩西只是正式立法。—《聖經綜合解讀》

v7「挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟，躲避洪水。」這裏很顯然的，因為挪亞的信心，救了自己的一家人，連同挪亞進方舟的全家，一共八個人（挪亞與妻子，三個兒子與三個兒婦），也見證了中國船字的「舟八口」。

4.今天的回應
挪亞相信神，他的相信與信心，是透過「無條件的順服」彰顯出來的。我們今天很多人自稱是「信耶穌的基督徒」，但是如果沒有順服神的行動，很難說得過去我們是真相信、真信心。心中浮現出一句話：「一個自我中心基督徒的信仰，只是把神的話語當作『參考』，卻把自己的看法與決定，當作最終依據；但是一個以神為中心基督徒信心，剛好相反，他是把自己的看法與決定當作參考，而把神的話語當作完全順服的依據。」值得我們深思！

感謝神，挪亞的信心，救了自己的一家人。前天淑麗姊妹的父親，在住院期間，終於信主受洗了。淑麗與家人長時間的禱告、陪伴，雖然住院開刀好像是個苦難，但是卻在人最軟弱的時刻，聖靈親自動工，加上淑麗的邀請，父親終於願意接受耶穌。我們堅定信靠神，不是「停留在口頭上的表面相信」，而是由心裏到行為全方面的真心信靠，我們相信這信心可以救自己，也可以救我們的家人。