哥林多後書 11：16~33
11：16 我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。
11：17 我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；
11：18 既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。
11：19 你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。
11：20 假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。
11：21 我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。
11：22 他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。
11：23 他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。
11：24 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；
11：25 被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。
11：26 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。
11：27 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。
11：28 除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。
11：29 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？
11：30 我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。
11：31 那永遠可稱頌之主耶穌的父 神知道我不說謊。
11：32 在大馬士革的亞哩達王手下的提督把守大馬士革城，要捉拿我，
11：33 我就從窗戶中，在筐子裡，從城牆上被人縋下去，脫離了他的手。
1.經文3遍
2.今天默想經文
林後 11：29 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？
11：30 我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。
3.默想分享
（1）哥林多教會是一個「屬肉體、幼稚、不成熟、照世人樣子行」的教會：「你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？」（林前3：3），所以保羅不能跟他們講太過屬靈的話，只能講一些適合他們等級的話：「我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。」（林前3：2）他們既然屬肉體，喜歡看外表，不能分辨好歹，竟然被誘拐質疑傳福音給他們的保羅使徒職份，保羅心痛之餘，只好很無奈地用他們聽得懂的方式來講話：「我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。」（v17~18）
但其實v16~21保羅講這一段話，其實是在諷刺哥林多教會，因為他們一向自誇自己的聰明智慧，但其實他們卻是在屬靈的事上顯出自己的愚昧出來，竟然去相信這些假使徒的教訓，如同「認賊作父」一般，並且容忍這些人在屬靈的事上趾高氣揚地奴役、侵吞、欺壓他們（v20），並且又聽信這些人的慫恿抵擋保羅的職分與教導。保羅只好承認自己不如這些假使徒這麼勇敢，去惡待侵吞哥林多教會的人，反倒顯得軟弱，被他們輕看。保羅一方面生氣他們的無知愚昧，一方面又低聲下氣，軟硬兼施的來為自己的職分教導辯護，希望教會醒悟過來，從愚行中悔改，以神的旨意與真理為依歸。
（2）保羅為了駁斥假使徒與教會的無知，舉了幾個部份來強調自己成為使徒的職分：
一、為了基督的緣故忍受環境上的苦難（v23~27）：包括「多下監牢、受鞭打是過重的、冒死是屢次有的、被猶太人鞭打五次、被棍打了三次、被石頭打了一次、遇著船壞三次、一晝一夜在深海裏、又屢次行遠路、遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險、受勞碌、受困苦、多次不得睡、又飢又渴、多次不得食、受寒冷、赤身露體。」
二、為了愛教會所受的苦難（v28）：「還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」保羅愛教會，為教會經常流淚禱告，苦口婆心的勸戒他們，吃力不討好，不但沒有從哥林多教會收取奉獻，還是賣老臉為了愛神愛人費心費力的苦勸服事，若非是對基督的愛與服事，保羅何必如此？
保羅說他與那些假使徒之間，很重要的差別在於保羅一生服事主，有許多次的「受苦歷險記」，這些經歷是保羅引以為榮的輝煌戰績，就好像軍人誇口因為打勝仗留下滿身「榮耀的疤痕」一樣。保羅在這裏細數他經歷了許多的內憂、外患。令人驚訝的是，保羅把這些受苦的經歷當作是「他可以誇口的軟弱」，同時也是他蒙主呼召職分的證明記號。從此可以證明哥林多教會是多麼屬肉體，世俗化的教會，幼稚不能成長，在神國度沒有屬靈的影響力。因為他們寧可相信光鮮亮麗，披著屬靈外表的假使徒，卻輕看為主受苦，滿身傷痕，自誇軟弱的保羅。保羅的外患、內憂，不正是今天許多追求成功神學教會極力避免逃避的「大忌」嗎？
今天許多教會與基督徒豈不是竭力追求無災無病、凡事亨通順利、在世成功發達嗎？在教會的台面上每一次所謂榮耀的見證，總是強調在這個世上的豐功偉績，有誰會想要保羅受苦的經歷？我們把一切的受苦當作洪水猛獸，當作是失敗的魯蛇記號。保羅引以為榮的受苦經歷，卻是許多人極力逃避的失敗見證。這豈不是教會已經嚴重世俗化偏離上帝心意的證明了嗎？當然不是所有的苦都是服事造成的，但是服事主就一定難免會遇到各樣的苦難與艱辛，不然就不要服事，或是專挑討人喜歡追求屬世榮耀的服事就好。QT這段經文，帶給我們許多的省思。
4.今天的回應
保羅對教會的愛，不是雇主對雇工的愛，而是父親對兒女的愛。雇主對雇工，就是斤斤計較，一切服事都在「計算」投資報酬率，這種愛是「有條件的愛」，是屬肉體的愛，是交換條件的愛，是算計的愛。但是父親的愛卻不是這樣，乃像天父一樣，是無私、是捨己的、是甘心樂意的…。我們能夠愛教會，正是因為體會到神如此愛我們，我們才能學習天父無私的愛。假使徒假教師他們想到的是如何能從教會得著「自己服事想要的好處」，但保羅卻是想到「教會如何能夠得著最大的好處」，我們都應當效法保羅的事奉，從愛出發，即使吃力不討好，但是我們為了神的緣故，主紀念就夠了。