哥林多後書 8：16~24
8：16 多謝　神，感動提多的心，叫他待你們殷勤，像我一樣。
8：17 他固然是聽了我的勸，但自己更是熱心，情願往你們那裡去。
8：18 我們還打發一位兄弟和他同去，這人在福音上得了眾教會的稱讚。
8：19 不但這樣，他也被眾教會挑選，和我們同行，把所託與我們的這捐貲送到了，可以榮耀主，又表明我們樂意的心。
8：20 這就免得有人因我們收的捐銀很多，就挑我們的不是。
8：21 我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。
8：22 我們又打發一位兄弟同去；這人的熱心，我們在許多事上屢次試驗過。現在他因為深信你們，就更加熱心了。
8：23 論到提多，他是我的同伴，一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟，他們是眾教會的使者，是基督的榮耀。
8：24 所以，你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據。

1.經文3遍

2.今天默想經文
林後 8：21 我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。

3.默想分享
（1）v16~17，保羅誇獎提多，提多在服事哥林多教會這件事上，成了保羅極大的安慰與喜樂。他替保羅跑這一趟去服事哥林多教會，除了是接受保羅的請託，同時也是自己甘心樂意接受從神而來的託付，v17「但自己更是熱心，情願往你們那裏去。」我們任何的服事，都必須回到神的面前，在神面前對付，因為最終都要向神自己交帳。意思是我們不要只有單方面接受從人來的「請託」，不管是從牧師傳道或是從弟兄姊妹來的請託，接受服事，這是不夠的。服事即使看起來是對的事，但神總期待我們裏面不是總是出於「勉強、無奈、無知」，而是來到神的面前，被轉化成為「有基督的心為心」，有一個甘心樂意的靈。因為一切的服事不是只有為人做，不是做給人看，而是在神面前為神而做，與神一起做，倚靠神來做，榮耀歸給神。

保羅因為哥林多教會有人背後攻擊他，說毀謗的話，就請提多，另外加上二位行事光明，有公開見證，而且還經過「屢次試驗」過的弟兄，總共三人，來處理募款幫助耶路撒冷教會的事情。我們知道哥林多教會是一個很幼稚不成熟的教會，雖然有能力但卻吝嗇給予，還要找藉口誣陷保羅。哥林多教會從神領受了許多的恩典，但他們在一切的服事上都不是為了神，為了人，而是只考量到自己能不能從服事中得到名聲、掌聲、好處，利益，他們總是精算服事上的投資報酬率，難怪產生出競爭比較，濫用恩賜、放縱情慾…種種後果。他們所做一切動機都是為了自己，雖然表面上是在做服事的工作。保羅在這裏也是為了體恤教會的軟弱，所以找了三位有見證的弟兄來負責捐款的工作，他自己卻不介入錢的事情以避免人的閒話。保羅做了這一切，主要是體恤教會不成熟的軟弱。為了鼓勵教會要在捐款的事上有份，好增加他們在天上的果子與獎賞：「你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據。」（v24）

在這裏我們也看見保羅的榜樣，為了避免人的軟弱猜疑，在處理金錢的事上要設定界限與避嫌，要找幾位信任的人來處理，要公開要透明，這些都是今天教會需要好好學習的榜樣。雖然起因是由於哥林多教會的毀謗攻擊，但是保羅並沒有因此就置之不理，反而為了教會的軟弱，也為了見證與誠信，做了最好的安排。我無意間聽到幾次教會的帳目不公開，運用上有許多暗昧不清，惹人爭議之處。當然我們一方面信任教會，但一方面教會處理金錢也需要避嫌，需要逃避試探，需要讓那些軟弱或是有疑忌的弟兄姊妹能夠無話可說，而不是一味用自大的權柄禁止一切的聲音，難怪近來許多牧師在金錢的事上嚴重跌倒，辜負了大家的奉獻與信任，求主幫助我們效法保羅，不但有屬靈的智慧，也要有成熟的作法。

4.今天的回應
讀聖經除了讀，貴在默想與分享，以輸出為導向來學習聖經，才不會不斷的讀又不斷的忘。保羅書信有一個很重要的特色，就是有一部份是不能動搖的「絕對真理」，就像是十架福音的純正性、因信稱義的道理…等。但其實大部份都是「相對作法」，例如保羅治理教會的方法，初代教會其實大多是在家庭中進行，人多了要設立長老監督治理…，又如當時保羅勸女人蒙頭、或是勸女人不要公開教導、或是認同教會開始是主日聚會，而不限制一定要守舊約的安息日…等。就像今天的經文，保羅選了三位弟兄募款，也是為了教會的軟弱，教會的帳目要公開透明，而不是由牧師同工把持黑箱作業…。有時候我們需要分辨什麼是「絕對真理」，什麼是適宜教會目前情況的「相對作法」？就像教會要用什麼教材課程？或是疫情期間，教會過去那一套「不守主日的人就是不委身」已經不適用目前的情況了，重要的是追求生命的成長與得勝、多結生命的果子，這才是我們需要專注的焦點。至於許多相對的作法，我們需要「彈性與包容」，這也是我們不斷需要調整與學習的功課。