以斯帖記 1：13~22
1：13 那時，在王左右常見王面、國中坐高位的，有波斯和瑪代的七個大臣，就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干，都是達時務的明哲人。按王的常規，辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說：
1：15 「王后瓦實提不遵太監所傳的王命，照例應當怎樣辦理呢？」
1：16 米母干在王和眾首領面前回答說：「王后瓦實提這事，不但得罪王，並且有害於王各省的臣民；
1：17 因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前，她卻不來』，她們就藐視自己的丈夫。
1：18 今日波斯和瑪代的眾夫人聽見王后這事，必向王的大臣照樣行；從此必大開藐視和忿怒之端。
1：19 王若以為美，就降旨寫在波斯和瑪代人的例中，永不更改，不准瓦實提再到王面前，將她王后的位分賜給比她還好的人。
1：20 所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他。」
1：21 王和眾首領都以米母干的話為美，王就照這話去行，
1：22 發詔書，用各省的文字、各族的方言通知各省，使為丈夫的在家中作主，各說本地的方言。
1.經文3遍
2.今天默想經文
斯 1：20 所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他。
3.默想分享
（1）以斯帖記一章主要記載了亞哈隨魯王從一開始高興（炫耀國力與大宴天下），到後來的震怒（皇后瓦實提不給面子），其實到了第二章一開始，王的怒氣就消了，就後悔了。所以聖經寫實記載了人性中的一面，而且上帝可以在人類歷史中，照樣透過每一個人來成就祂的旨意。v13這裏有七位大臣，顯然就像今天的「國策顧問」一樣，是「達時務的明哲人」而且按王的常規，辦事必先詢問「知例明法」的人。照理來說是相當有智慧、通達時務、知例明法，協助君王統治國家，只是我們接下來也看見，世人的智慧經常也並不一定是完全為了國家，而是先考量保護自己以及迎合君王，因為實在君心難惻，伴君如伴虎。
v16~20七人中有一位代表米母干，針對皇后拒絕王的邀請來赴宴作出建議。整件事情一開始王后在後花園宴請女眷，男女分開，本是按例而行。只是後來王因為喝醉亂性，想要利用皇后的美色炫耀自己，高抬自我，卻遭到皇后的拒絕，一時面子掛不住，這才勃然大怒。這本來可以是一件「家務事」，但是在米母干口中，卻演變為會擴展危及國家的問題，真是唯恐天下不亂。就是把皇后對君王的不敬重不順服，會發酵擴及到這些大臣妻子對丈夫的藐視：「從此必大開藐視和忿怒之端。」（v18）於是獻策：一、不准瓦實提再到王面前；二、將她王后的位分賜給比她還好的人；三、所降的旨意傳遍通國，所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他（v19~20）。非常諷刺的是這些所謂明哲人，竟然可以把小事化大，唯恐天下不亂。
當然這裏見人見智，也有不少人認為瓦實提不應該不順服，導致皇后不保。我個人實在覺得在人世間大多數的事，都不是「絕對真理」，不一定有絕對的「是非黑白對錯」，更多時候有的只是「成王敗寇」而已。如果往後看到第二章，王其實就後悔莫及了，因為這些事其實都是他在酒精與面子作祟之後作的決定，當酒醒之後，他就開始懷念瓦實提的美貌，或許也會懷念她的堅持風格也不一定。瓦實提有自己的堅持，不肯在這種錯誤動機下賣弄美色去討好大臣，滿足君王的面子，看起來好像是不順服，甚至也有性命之憂，但每個人何嘗沒有自己的堅持與底線？只能說在罪人的世界裏，充滿淫亂詭詐敗壞，唯有在神裏面，我們才有真理與出路。感謝主，即便人都會犯錯，但是神仍然掌權，這就帶出後面以斯帖的立后與拯救故事了。
（2）v21~22《活潑的生命》— 「對奢侈無能的王察言觀色後所提出的意見，竟被採納為國家的法律……十分的諷刺。波斯王宮看似有法律和次序，但事實上卻證明了它的毫無秩序 — 醉酒的王下達違反法律的命令，並把侍臣阿諛奉承的話制度為法律。…在波斯王宮中，一句話，一個動作，就能改變命運，這就是為什麼以斯帖為了和王說一句話，不得不冒著生命危險的原因（4：16）」。
4.今天的回應
其實這段時間，台灣的疫苗政策一再被人詬病，有非常多需要改善的空間，但是整個媒體卻被攏斷，令許多人心生憤慨與無奈。包括基督徒在內，前幾年為了同性議題，不少教會甚至牧者信誓旦旦要組黨參政，結果也是無功而返，雷聲大雨點小。我個人一直覺得，我們每個人被賦予公民權可以投票、罷免，可以組黨參政，這些都是上帝給我們監督政府，或是服事國人的機會，我們可以並且理當充分運用。但是若是想要把我們的安全感與期待寄託在政治或政府身上，我覺得就是太過理想化，不切實際了。因為人類的問題從來都不是外面的問題，而是人心裏的罪造成的。以斯帖的故事與但以理、約瑟的故事都一樣，在異族異教的環境中，他們不是透過顛覆政權改朝換代為神作見證，卻是隻身在一個艱難的環境中，靠著信心與順服，活出一股清流，散發基督馨香之氣，被神紀念，被萬代傳頌。這個世代終將過去，末世之後要迎來真正屬於基督完全掌權的新天新地，那才是神要完全掌權的國度。而這一個淫亂敗壞的世代，神的工作不見得是推翻政府，更多的是訓練敬虔的子民，「萬事互相效力」，模成基督的性情，活出屬神的生命。每一個基督徒都好好的跟隨神，活在當下，忠心盡本分，追求生命的長進，我個人認為才是專注的焦點。