2022 – 04 – 06 QT 以斯拉記 5:1~17

以斯拉記 5:1~17
5:1 那時,先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列 神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。
5:2 於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷 神的殿,有 神的先知在那裏幫助他們。
5:3 當時河西的總督達乃和示他‧波斯乃,並他們的同黨來問說:「誰降旨讓你們建造這殿,修成這牆呢?」
5:4 我們便告訴他們建造這殿的人叫甚麼名字。
5:5  神的眼目看顧猶大的長老,以致總督等沒有叫他們停工,直到這事奏告大利烏,得著他的回諭。
5:6 河西的總督達乃和示他‧波斯乃,並他們的同黨,就是住河西的亞法薩迦人,上本奏告大利烏王。
5:7 本上寫著說:「願大利烏王諸事平安。
5:8 王該知道,我們往猶大省去,到了至大 神的殿,這殿是用大石建造的。樑木插入牆內,工作甚速,他們手下亨通。
5:9 我們就問那些長老說:『誰降旨讓你們建造這殿,修成這牆呢?』
5:10 又問他們的名字,要記錄他們首領的名字,奏告於王。
5:11 他們回答說:『我們是天地之 神的僕人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。
5:12 只因我們列祖惹天上的 神發怒, 神把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中,他就拆毀這殿,又將百姓擄到巴比倫。
5:13 然而巴比倫王古列元年,他降旨允准建造 神的這殿。
5:14  神殿中的金、銀器皿,就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裏的,古列王從巴比倫廟裏取出來,交給派為省長的,名叫設巴薩,
5:15 對他說可以將這些器皿帶去,放在耶路撒冷的殿中,在原處建造 神的殿。
5:16 於是這設巴薩來建立耶路撒冷 神殿的根基。這殿從那時直到如今尚未造成。』
5:17 現在王若以為美,請察巴比倫王的府庫,看古列王降旨允准在耶路撒冷建造 神的殿沒有,王的心意如何?請降旨曉諭我們。」

 

 

1. 經文誦讀

 

2. 今天默想經文
拉 5:5  神的眼目看顧猶大的長老,以致總督等沒有叫他們停工,直到這事奏告大利烏,得著他的回諭。
5:12 只因我們列祖惹天上的 神發怒, 神把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中,他就拆毀這殿,又將百姓擄到巴比倫。

 

3. 分享默想經文
經文背景:這一段重建聖殿的歷史背景,我們參考《聖經綜合解讀》— 古列王採取宗教寬容政策,下令頒召並且資助百姓回歸重建聖殿。回歸的百姓一時信心滿滿、熱情高漲,但心中所倚仗的,實際上是古列王的勢力(4:3)。神允許波斯王出資重建聖殿,但卻不允許把榮耀歸給人。因此,祂允許重建工程不斷被仇敵干擾(4:1~5)。主前530年,古列王戰死,岡比西斯二世繼位。聖殿的重建工程因仇敵控告,被下令停工(4:7~22)、等候調查(4:21)。但岡比西斯二世先是忙著對外征服,後來又面臨內亂,此事就被擱置起來。聖殿停工了10多年多時間,百姓起初的信心和熱心也逐漸消退和冷淡。

主前522年,岡比西斯二世在從埃及回國平叛的途中去世,王室遠親大流士一世,即大利烏王通過政變登基。「那時」(v1),指「大流士王第二年」(4:24;該1:1)。這一年,大流士平定了各地的反叛勢力,波斯帝國進入30多年的政治穩定時期。此時聖殿已經奠基18年,竣工卻遙遙無期。波斯帝國已經兩次改朝換代,新王還會繼續支持重建聖殿嗎?當百姓經歷了各種挫折,暴露了真實的屬靈光景,對所倚靠的勢力完全絕望以後,神才借著先知哈該和撒迦利亞向百姓「說勸勉的話」(v1),勸勉百姓剛強壯膽、恢復重建。「先知哈該」是《哈該書》的作者,「撒迦利亞」是《撒迦利亞書》的作者。「勸勉的話」(1節)包括責備和應許。

神藉著先知哈該向被擄回歸的百姓總共發表了4次談話,之後再由撒迦利亞發表了8個異象(亞1:7)。先知哈該責備百姓只顧自己的生活,卻忽略了聖殿的重建;先知撒迦利亞則宣告神應許與所羅巴伯同在,幫助百姓完成聖殿的重建。《哈該書》就像一位工匠,搭起了聖殿的架構;而《撒迦利亞書》則像一位藝術家,為聖殿加上華美的裝飾,讓我們得見神榮耀的「那日」。

(1)v3「當時河西的總督達乃和示他‧波斯乃…」河西的總督「達乃」前來,想藉調查實情之名加以攔阻。然後和以往的敵人不同,達乃並沒有阻止猶太人建造聖殿,只是詢問誰降旨讓他們建造。這個達乃應該是神手中興起的器皿,他並沒有為了私利而扭曲事實或說謊,而是查清實情,提供大流士王作正確的判斷,描述事實的忠僕:「誰降旨讓你們建造這殿,修成這牆呢?」、「又問他們的名字,要記錄他們首領的名字,奏告於王。」(參《活潑的生命》)

達乃調查完畢後,就上本奏告王:
一、說他們看到了偉大神聖殿建造的工程:「工作甚速,他們手下亨通。」(v8)

二、同時也轉述猶太人被擄到巴比倫的緣由,並塞魯士王下令重建聖殿、歸還聖殿器皿,因此在所羅門王建殿的舊址奠立根基,直到如成仍尚未建成。(v13~16)

三、最後他恭請大流士王確認這些是否屬實,並請回諭指示:「現在王若以為美,請察巴比倫王的府庫,看古列王降旨允准在耶路撒冷建造 神的殿沒有,王的心意如何?請降旨曉諭我們。」(v17)

 

4. 今天的回應
在神旨意的允許之下,建殿的工程被仇敵攻擊耽延了10多年;又在神保守之下,興起正直的總督達乃調查實情,並感動王的心繼續重建。人在神的旨意之中,是計畫中的一部分,但神更看重的,並不是「外面實體聖殿的完成」,乃是在建殿的過程中,猶太百姓是否先建好「心中有神同在的居所」?「萬事互相效力」,不管外面的環境如何變動迭起,我們心中屬靈的生命應該是「不能震動的國」,應該要活出「信望愛」、「平安喜樂」的生命果子才對!今天我們基督徒服事主,讀聖經,知道神掌管一切,環境與人心不是我們能掌控的,我們應當把焦點放在「屬靈生命的成長」、「多結生命果子」的目標上,期許終能向主交帳。