羅馬書 5：6~11
5：6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
5：7 為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。
5：8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死， 神的愛就在此向我們顯明了。
5：9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去 神的忿怒。
5：10 因為我們作仇敵的時候，且藉著 神兒子的死，得與 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
5：11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與 神和好，也就藉著他以 神為樂。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
羅 5：8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死， 神的愛就在此向我們顯明了。
5：11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與 神和好，也就藉著他以 神為樂。
3. 分享默想經文
（1）我們是「因信稱義」，就不因「行為、律法、肉體」稱義。因信稱義，就是「接受、倚靠耶穌為我們罪人作成救贖的工作」，而不能倚靠自己「行為、律法、肉體的工作」，因為靠自己也達不到神的標準，只能乖乖接受耶穌的救恩，這就是「神白白的恩典與憐憫」。羅馬書第5章，講到「因信稱義」給我們帶來的三個結果，第一個結果是「使我們得與神相和（與神和好）」（v1）；第二個結果是「歡歡喜喜盼望神的榮耀」（v2）；第三個結果是「以神為樂」（v11）。
v6~9「為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。」網路查經大全：「保羅在前面曾引證說，『沒有義人，連一個也沒有。』（羅3：10），故這裏的『義人』不是指完全無過的人，而是指『盡其本分，不虧負別人所該得的人』。而『仁人』原文在前面有定冠詞，是指『在別人所該得的之外，另予額外施捨的人』。」這一段經文的意思，就是世上的人，頂多會為了「自己所愛」的人，或是認為「值得的人」，去奉獻犧牲；世人的愛總是有條件的、不完全的；但唯有神，會願意為了我們這些悖逆之子、自我中心、自私自利、與神為敵，又無力為善的罪人而死。其實神大可以把人類完全毀滅，或是重新再造一群不會犯罪的天使，或是另一批人，而不必在我們這些罪人身上大費周章，吃力不討好，還要受苦被釘十架…。
（2）「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。」神的愛，在十字架上，向我們顯明了！很多人不明白神的愛，永遠覺得神不愛他，是因為老是嫌棄自己賺得錢比別人少，房子比別人的小，車子比別人的舊，體質比別人差……，甚至經常比不上拜偶像的外邦人。這些抱怨的人全都搞錯了，神並沒有應許要用這些物質條件來證明他對我們的愛，而是透過十字架來證明。很多人輕看十字架，無視十字架，卻不知道十字架中有上帝最偉大的愛，最偉大的犧牲，最偉大的得勝。十字架不是受洗那一天要看的，而是我們每天都必須高舉耶穌基督並祂為我們釘十字架。很多人一生中感受不到神對他的愛，是因為一直在環境裏面找，卻不在十字架裏面找，當然找不到。神的愛在那裏向世人顯明？別無他處，唯有在十字架上。
「現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。」這一節經文會叫許多基督徒受不了，是因為上帝對人的罪有最大的忿怒，神的忿怒一定要發出去，縱使暫時忍耐，但累積到一定的程度也要爆發。我們看見啟示錄的七印、七號、七碗，都在講末世的時候上帝的忿怒要漸進、擴大的發出去，直到舊世界的毀滅與新天新地的到來。我們若不明白神的忿怒，就是不認識真正的神。但神的慈愛，不是因為神不會忿怒，而是神把所有對人犯罪的忿怒，發盡在耶穌的身上，在十字架上，使神公義的要求完全被滿足，我們因此可以完全與神和好，是藉由耶穌的拯救。
v11「不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與 神和好，也就藉著他以神為樂。」以神為樂，是因為我們透過耶穌終於可以與神和好了，不但和好，而且以神為我們全部的滿足，完全的喜樂！很多人誤以為「與神為樂」，就是神要賜我更大的房子、更多的薪水、更好的工作……，他滿腦子想到的都是物質與世界的好處。我們並不是完全排斥這一些好處，但這不是我們以神為樂的主因。我們的喜樂，就是因為我們的好處，不在主以外，我們單單以神自己為樂！甚至最大的喜樂，來自於神要把耶穌的生命塑造在我們這從土而出的生命裏，使屬天永恆的榮耀取代屬土必死的生命，我們以能夠活出耶穌新生命，為我們一生，甚至到永恆，最大最無窮的喜樂！
4. 今天的回應
昨天受邀與一位弟兄「喝茶聚會」，這位弟兄靠著自我不斷努力，白手起家，賺了好幾棟房子，開公司，讀博士班，還兼任大學講師…，簡直是人生勝利組。但是他卻心中沒有平安，很焦慮，甚至還在憂鬱症邊緣。他當然也會將榮耀感謝歸給神，但其實在心裏，他一直是靠自己，不得安息，不敢放手交託，凡事做到最好，以高標準要求自己也要求他。禱告之後，我分享我自己被神修復，一部份是生養我二個女兒，在照顧女兒的過程中，我才開始更多體會到「天父的愛」，是因為我體會到我如何憐恤我的女兒，恩待他們，無條件的付出，天父豈不更是愛我照顧我？我鼓勵這位未婚的弟兄學習去照顧弱勢族群，與不配得的人相處，來體會到神愛我們的心。他表達雖然有障礙，但是願意嘗試。我思想很多人「白手起家」，成為卓越成功人士，但之後就忘了繼續領受神「無條件的恩典與憐憫」，反而一直靠自己的努力不敢交託，沒有安息，而面臨身心靈疲乏或生病；雖然有了所謂的「成功」，但失去人生寶貴的「平安喜樂」！我們不是不要努力，不要成功，而是這一切的努力與成功，都是建立在神愛我們的基礎上，以及我們愛主信靠主，忠心為主而活的基礎上，一切成功才有永恆的意義。恩賜是為了生命，今生是為了永恆。恩賜會消失，今生或過去，但是屬靈的生命，永遠長存，我們要學習用一切的資源，來追求永恆生命的獎賞才是。