路加福音 9：1~17
9：1 耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，
9：2 又差遣他們去宣傳 神國的道，醫治病人，
9：3 對他們說：「行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。
9：4 無論進哪一家，就住在那裏，也從那裏起行。
9：5 凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。」
9：6 門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。
9：7 分封的王希律聽見耶穌所做的一切事，就游移不定；因為有人說：「是約翰從死裏復活」；
9：8 又有人說：「是以利亞顯現」；還有人說：「是古時的一個先知又活了。」
9：9 希律說：「約翰我已經斬了，這卻是甚麼人？我竟聽見他這樣的事呢？」就想要見他。
9：10 使徒回來，將所做的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗地離開那裏，往一座城去；那城名叫伯賽大。
9：11 但眾人知道了，就跟著他去；耶穌便接待他們，對他們講論 神國的道，醫治那些需醫的人。
9：12 日頭快要平西，十二個門徒來對他說：「請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裏去借宿找吃的，因為我們這裏是野地。」
9：13 耶穌說：「你們給他們吃吧！」門徒說：「我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。」
9：14 那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：「叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人。」
9：15 門徒就如此行，叫眾人都坐下。
9：16 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。
9：17 他們就吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
路 9：1 耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病。
9：2 又差遣他們去宣傳 神國的道，醫治病人。
3. 分享默想經文
（1）v1~6耶穌差遣12門徒：「去宣傳 神國的道。」並且賜下權柄、能力，能夠「制伏一切的鬼，醫治各樣的病。」這裏我們學習：
一、門徒服事最主要的目的是「宣傳神國的道」，而神蹟奇事則是為了「印證所傳的道」—可16：20「門徒出去，到處宣傳 福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。」所以天國的真理才是重點，神蹟奇事主要是為耶穌作見證，證實所傳的真理是出於神的。若神蹟奇事沒有把人帶到真理的面前，那就是本末倒置了！
二、耶穌把權柄、能力，賜給了「跟隨主的門徒」— 不但在這裏講，在大使命也再次提到：太28：18~19「耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去…。」接下來耶穌就頒佈了大使命 — 「使萬民作主的門徒」，而方法就是「去、施洗、教導」。所以主賜下權柄最主要的目的，是為了完成大使命；而主賜給權柄的對象，賜是歷世歷代凡跟隨主的門徒；因為門徒的設立，是為了跟隨主並且完成大使命。所以我們不能一味追求恩賜、恩膏，卻不肯「去」，實現大使命。
三、門徒「出去」，完成大使命，最大的倚靠的專心倚靠「主」的供應 — 當時耶穌挑戰門徒什麼都不要帶，憑信心接受「願意接待門徒之人的款待」。可能主命定叫傳福音的靠著福音養生，好叫他們專心於傳福音的事上，並且經歷神信實的供應。只是耶穌時代的作法，我們今天不可能照字面套用，只能取其精意，就是「先求神的國與神的義」，把天國的真理傳講清楚明白，服事願意接待的「平安之子」，然後憑信心相信倚靠主必供應一切的所需。
四、主的旨意，是叫相信的人「因信稱義」，得著福音的好處，就是「與神和好」。但是不肯相信的人，最後就要自擔後果，而不在傳福音的人身上。門徒的責任是傳揚「正確的福音」，至於接不接受，是聽道的人自己要負責任，而不是變成「傳福音的業績」。
（2）v7~9主耶穌和12門徒帶著權柄「宣講神國的福音」，結果引起了眾人對祂身分的猜測（v7~8），也第一次引起了希律王的注意。這希律王殺害了施洗約翰（太14：1~12），內心卻無法安寧。現在有人傳說耶穌是「約翰從死裡復活」（v7），讓他非常困惑，所以想見耶穌，可能想試驗祂究竟是不是約翰。希律相信主耶穌能施行神跡，卻不知道祂到底是誰。無論是神跡奇事、還是醫病趕鬼，都不能叫人認識基督。惟有父神的指示，才能讓人認識祂（太16：17）。希律想見耶穌，耶穌卻不想見他，於是「耶穌就帶他們暗暗地離開那裏，往一座城去；那城名叫伯賽大。」可能有人會想耶穌可以向希律王作見證傳福音，但是耶穌所做的每一件事都不是為了自己著想，也不是愛做什麼就做什麼？耶穌給我們作了美好的榜樣，就是他一切的決定，都是「遵行天父的旨意」，而不是我們自以為是的想法。
v10~17耶穌帶門徒往伯賽大去，對他們講論神國的道，醫治有需要的人。然後天色漸晚，約有萬民群眾（連婦女小孩）晚餐沒有著落，耶穌動了憐憫的心，於是行了一個餵飽人的神蹟。耶穌用現成的材料：5餅2魚，餵飽了上萬人，最後零碎收拾起來，裝滿了12個籃子。「五餅二魚」的神蹟，四卷福音書都有提到。這個故事，每個人看完都會有自己的想法或重點，但可能是錯誤的。我們對照約翰福音來看這個故事，發現上萬群眾經歷了神蹟，便追隨耶穌想要「擁戴耶穌作王」，成為帶領他們起來革命的彌賽亞，結果耶穌指出他們錯誤的動機：「群眾只想要吃餅得飽」，想要利用耶穌滿足他們的需要，而不是把耶穌當成是「主」，是他們要悔改跟隨的對象。
約翰福音第6章中，耶穌對這些吃餅得飽又來找祂的群眾，講了一篇「耶穌是生命的糧」，結果全部的人「一哄而散」，似乎耳被蒙蔽，聽不懂也聽不下去。再一次證明，耶穌行神蹟的目的，不是單純要滿足群眾的需求，而是要透過神蹟提醒百姓，耶穌的使命是要成為「生命的糧」，使人屬靈生命成長：「多結果子、活出基督」。如果動機與目標錯誤，我們不是把耶穌當作「生命的糧、生命的活水」，而是當成「財神爺、魔術師、醫生…」，卻無視於自己屬靈生命需要悔改與成長，那麼我們還是不認識主，也將與主「擦身而過」。
4. 今天的回應
耶穌所傳的是「生命之道」，是除舊佈新，除去老我的舊生命，穿上聖靈掌管的新生命，並且這生命還要持續倚靠「神的話與神的靈」，成為「生命的糧」，勝過仇敵，才能日漸成長，長大成熟！今天許多人看聖經，看到的全都是「神蹟、健康、幸福、成功…」這些副加價值，卻看不見「生命的對付與成長」，恐怕正好與神的旨意違背。整本聖經都在強調「屬靈生命的成長、永恆價值的重要」，我們在世上動用一切的資源，都是為「屬靈生命的成長」來效力，讀聖經，求主讓我們讀重點，明白神的心意。