路加福音 2：41~52
2：41 每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。
2：42 當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。
2：43 守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道，
2：44 以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他，
2：45 既找不著，就回耶路撒冷去找他。
2：46 過了三天，就遇見他在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。
2：47 凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。
2：48 他父母看見就很希奇。他母親對他說：「我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」
2：49 耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或譯：豈不知我應當在我父的家裏嗎）？」
2：50 他所說的這話，他們不明白。
2：51 他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。
2：52 耶穌的智慧和身量（或譯：年紀），並 神和人喜愛他的心，都一齊增長。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
路 2：49 耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或譯：豈不知我應當在我父的家裏嗎）？」
2：52 耶穌的智慧和身量（或譯：年紀），並 神和人喜愛他的心，都一齊增長。
3. 分享默想經文
（1）所有的福音書花了很多篇幅在描述耶穌的釘死與復活，卻很少提到耶穌的誕生，以及耶穌的童年生活。少有的資料，包括今天的經文，就是耶穌在12歲那年，與父母上耶路撒冷過逾越節，結果走失的事件。根據解經背景資料，按照摩西律法，以色列人每年必須在逾越節、五旬節、住棚節三大「耶和華的節期」（利23：2）上耶路撒冷城過節。但到了新約的時代，住在遠處的猶太人只在逾越節上去過節。根據亨利馬太的說法，猶太人的男子在12歲時就要開始學習間斷性的禁食，以備在贖罪日也可以參與禁食。男子13歲時就要學習成為「誡命之子」（a son of the commandment），女孩在12歲成為「誡命之女」（Bat Mitzvah），有義務遵守律法誡命，學習承擔聖殿成年人的職責。
到今天的猶太男子到了13歲就要舉行「猶太成年禮」(Bar Mitzvah/Bat Mitzvah誡命之子)。在這之前他算是孩子，行禮之後他在信仰上就是可以獨立的成人。在成年禮儀式中，他必須在眾人面前用希伯來文讀聖經，並且宣示要做一個遵守神誡命的人！過了成年禮之後，他就可以在公共場合讀《聖經》，可以用護經匣，可以出席拉比法庭（beit din），可以結婚。
（2）v41~50記載耶穌12歲時與父母上逾越節，結果與父母走失了三天，讓父母好找，結果他卻是停留在聖殿裏：「坐在教師中間，一面聽，一面問。凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。」父母著急責問他，耶穌卻是回覆：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？」這個特別的事件，也是我們需要學習思考的功課，就是耶穌教導我們，在天上的父與地上父母的關係當中，天父絕對是我們生命一切的中心，祂不但坐在天上的寶座上，更在我們人生的寶座上作王掌權。耶穌12歲進入「誡命之子」的階段，開始要學習「以天父的事為念」。這件事雖然約瑟馬利亞不能明白（v50），但馬利亞有一個很好的態度：「他母親把這一切的事都存在心裏。」（v51）而且事後耶穌也馬上順服父母的話，與他們回去。
這件事過後，耶穌在他接來12歲到30歲開始服事這中間的18年，是一片空白。只知道耶穌可能在10多歲時承接父職，成為一名木匠，然後就用第52節一節經文，來帶過18年的時光：「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。」 現在有很多教會，用制式化的教材，想要速成與格式化的訓練基督徒成為門徒，成為同工與小組長，卻忽略了耶穌從12歲啟蒙，整整預備了18年的光陰，在四方面預備自己成為一個合用的器皿。當然我們今天不需要這麼死板，但是耶穌榜樣的原則仍值得我們深思。門徒訓練最佳的場合，應該是以日常生活為主，以課堂為輔；重點是教導基督徒如何在家庭、學校、與職場等日常生活中活出信仰，而不是捨本逐末，輕看生活卻專在教堂裏事奉。
v52耶穌在四方面預備自己：
一、身量：是指耶穌的年紀、體格、身體健康方面不斷在成長鍛練。耶穌30歲開始３年半的時間幾乎都在走路傳道，如果沒有一個健壯的體魄是不可能的。華人的周聯華牧師到90多歲還在為主奔波服事，我們有責任要鍛練身體的健康。
二、與神的關係：耶穌與天父之間，一直在發展愛的關係。要注意這時候耶穌只是木匠，還沒開始服事，他是在家庭生活與職場生活中與神同行的， 而且同行至少18年，這應該要成為我們的榜樣。耶穌絕不是不食人間煙火的宗教大師，而是在生活中活出信仰的榜樣與先驅。天父不是因為我們當傳道人才愛我們，而是我們不管在家庭或工作，都應該學習與神愛的同行。
三、與人的關係：耶穌在未開始服事之前，就已經學習與人有良好的人際關係。不然有幾位傳道人，可以三年半時間與12位門徒共同生活在一起，並且與罪人自在相處，卻仍然能夠表現出完美的生活品格？要是我可能三星期就受不了了。耶穌能夠很自在的跟人生活相處，因為他花了很多的時間預備好自己。
四、智慧：所謂的智慧，可以說是在日常生活中，從神的眼光來看一切的事物。耶穌的講道，是從大自然與日常生活中取材的，例如：飛鳥、小花、麥子、撒種、麵酵…。事實上，我們生活中的點點滴滴，大小事物，全部都很神的國度有關係。很多基督徒平時生活懶散不盡心，在家庭與職場上不負責任，卻在教堂裏承接了很多的服事，這是非常本末倒置的態度。智慧就是從神的眼光看一切，我們的生活環境、家庭、工作、大自然，都有神同在與恩典的奧秘與智慧。
4. 今天的回應
過去信主時間很久，因為被教導訓練要以教堂服事為主，結果我與許多基督徒都犯了同樣的毛病，就是輕看家庭、工作、健康、休閒、學習、朋友，而把大部份的時間都埋在教堂裏參加各樣聚會與事工，還覺得自己比別人屬靈。後來神呼召我們在「教堂外，生活中」來服事「不進教堂的群眾」，我才發現我已經不懂得如何過生活，因為已經在教堂與宗教中被定型了。這麼多年來，我一直嘗試揣摩如何學習耶穌，可以在家庭、職場、未信者中間，自在的生活，又能隨時與神同行同活。我們有很大的學習與成長空間，耶穌就是我們最好的榜樣。