路加福音 7：11~17
7：11 過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。
7：12 將近城門，有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裏的許多人同著寡婦送殯。
7：13 主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：「不要哭！」
7：14 於是進前按著槓，抬的人就站住了。耶穌說：「少年人，我吩咐你，起來！」
7：15 那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。
7：16 眾人都驚奇，歸榮耀與 神，說：「有大先知在我們中間興起來了！」又說：「 神眷顧了他的百姓！」
7：17 他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
路 7：14 於是進前按著槓，抬的人就站住了。耶穌說：「少年人，我吩咐你，起來！」
7：16 眾人都驚奇，歸榮耀與 神，說：「有大先知在我們中間興起來了！」又說：「 神眷顧了他的百姓！」
3. 分享默想經文
（1）v11「拿因城」位於拿撒勒附近的耶斯列平原，從迦百農過去需要走55公里的山路。耶穌與跟隨的門徒與眾人，將近拿因城門，見有一位母親，又是寡婦，死了獨生子。對這母親而言，在當時候死了丈夫與兒子，無異雪上加霜，斷了人生的指望。耶穌看見她，生了「憐憫的心」（v13），便「主動」行了「叫死人復活」的神蹟，用話語的權柄吩咐死人：「少年人，我吩咐你，起來！」（v14），結果死人復活，眾人驚奇，這事傳遍了猶太和周圍地方。
我們讀聖經，不禁要問一些更深入的問題：
一、耶穌顯然有「醫病、趕鬼、叫死人復活」的能力，但是祂並沒有「無限制的使用這能力」，叫以色列境內「所有的病人都醫治，所有的鬼都被趕出去，所有的死人都復活了」。耶穌行神蹟，一個是「見人有信心」，二是動了「憐憫」的心；有時候是被動出手，有時候是主動出手。就像四福音中一共記錄了主耶穌三次叫死人復活，另外兩次是睚魯的女兒（8：54；可5：41）和拉撒路（約11：44），只有這次拿因城是耶穌主動行的神蹟。我們要問的是有人病好了、鬼出去了、死人復活了，但更多的人並沒有經歷到這些神蹟。有需要的人這麼多，耶穌為什麼不要想辦法「一次全部解決」？雖然耶穌行了一小部份的神蹟，但為還有更多的人還活在痛苦之中，耶穌為何不想辦法一併處理？甚至有的時候，祂還會想法逃離這些求助的人？
二、耶穌行神蹟，為什麼有時候行在暗處不准人到處張揚，又有時候卻主動公開讓名聲傳遍全地？
三、耶穌行神蹟，經常需要人有信心配合，但在這裏，這位寡婦都還沒有認識主也沒有所謂的信心，為什麼仍然能經歷神蹟？
當然聖經沒有明說，我也不會有所謂的「標準答案」，只有個人讀經默想，有一點的感動分享：
一、耶穌有時候不要名聲被宣揚，或是不主動醫治所有的病人、趕出所有的鬼、叫所有死人復活…，是因為耶穌來到世上的主要使命，並不是當「醫生、趕鬼專家，或是解決世人一切問題，滿足世人一切需要」。雖然大多世人追求耶穌的目的都是在於「解決問題」，但耶穌知道人有更深的問題需要解決，就是「世人的罪與老我」。罪與老我的問題不除去，病人好了還會再病、鬼出去還會再來、死人復活也會再死…。耶穌要人正視的，不是今生短暫的問題，而是永恆的靈魂歸宿，以及我們與神真實的關係如何。世人總是經常失焦，所以耶穌總是要拉回正路，不是解決眼前的需要，而是徹底根除「罪與老我」的毒素。
二、耶穌最重要的使命，是傳講「天國的真理」，因為當人心裏面充滿神的話語，聖靈就有機會能把「字句」化為「精意」，這才是神要改變人生命的管道。為了讓人重視耶穌所講的話，祂必須讓人認識祂彌賽亞與神兒子的身份，好叫人「聽從順服」祂所說的話。所以耶穌行神蹟，最重要的目的，是為了要證實祂是天父差來的「彌賽亞、救世主」的身份，藉此好叫世人得以敬畏與尊重祂「話語的權柄」。但是人一再忽略祂講過的話，卻只專注在祂的能力上，這就本末倒置了，有時候耶穌就會離開這些不肯留心聽祂話語的人，而專注在門徒的身上。因為揀選門徒的條件，就是愛神超過世界，並且願意背起十架（捨棄老我），順服跟隨主的一小群人。耶穌行神蹟，是為了叫人把重點轉向祂的話語，而不是「神蹟」的本身。
三、在聖經中耶穌有時候因為人的信心醫治人，有時候出於「憐憫」主動醫治人…。但是不管如何？因為禱告經歷醫治的人畢竟是少數，當然神也透過醫生、藥物、禱告…，各種方式來醫治人。但是古往今來都一樣，最大的醫治還不是身體的疾病，而是靈魂得潔淨與自由。我們不管神用什麼方式來醫治，或是看起來還是沒有醫治，我們總是相信「神是愛」，相信「神有美意」，然後預備自己結出生命的果子：其中喜樂的果子，就是最好的良藥！我的意思是，我們永遠首先追求的，就是不斷「保守自己有感恩與至死不渝的信心」，追求生命的成長與結出果子。至於神醫治的時候、方式，我們在不斷的禱告中「凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐」！
4. 今天的回應
雖然耶穌行的神蹟奇事，只在新約聖經的一小群人身上；或是到今天，神蹟奇事也不是天天處處可見，但是神蹟的重點不是神蹟本身，而是藉由神蹟見證：「耶穌是真實復活的主！」、「耶穌所說的話都是至高真理」。我不必把重點放在神蹟的身上，而是好好想想，我要怎樣來回應我與神的關係？我要怎樣來回應神的話語？雖然很多事我不能明白，但光憑聖經就足以叫我因此認識祂、敬畏祂、相信祂！即使神所使用的方式與時間表不是我們所能理解與掌控，但是求主叫我所擁有的，是超越一切環境之上的信心。