2022 – 01 – 28 QT 路加福音 8:1~18

路加福音 8:1~18
8:1 過了不多日,耶穌周遊各城各鄉傳道,宣講 神國的福音。和他同去的有十二個門徒,
8:2 的還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女,內中有稱為抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從她身上趕出來),
8:3 又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿,並蘇撒拿,和好些別的婦女,都是用自己的財物供給耶穌和門徒。
8:4 當許多人聚集、又有人從各城裏出來見耶穌的時候,耶穌就用比喻說:
8:5 「有一個撒種的出去撒種。撒的時候,有落在路旁的,被人踐踏,天上的飛鳥又來吃盡了。
8:6 有落在磐石上的,一出來就枯乾了,因為得不著滋潤。
8:7 有落在荊棘裏的,荊棘一同生長,把它擠住了。
8:8 又有落在好土裏的,生長起來,結實百倍。」耶穌說了這些話,就大聲說:「有耳可聽的,就應當聽!」
8:9 門徒問耶穌說:「這比喻是甚麼意思呢?」
8:10 他說:「 神國的奧祕只叫你們知道;至於別人,就用比喻,叫他們看也看不見,聽也聽不明。」
8:11 「這比喻乃是這樣:種子就是 神的道。
8:12 那些在路旁的,就是人聽了道,隨後魔鬼來,從他們心裏把道奪去,恐怕他們信了得救。
8:13 那些在磐石上的,就是人聽道,歡喜領受,但心中沒有根,不過暫時相信,及至遇見試煉就退後了。
8:14 那落在荊棘裏的,就是人聽了道,走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,便結不出成熟的子粒來。
8:15 那落在好土裏的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裏,並且忍耐著結實。」
8:16 「沒有人點燈用器皿蓋上,或放在床底下,乃是放在燈臺上,叫進來的人看見亮光。
8:17 因為掩藏的事沒有不顯出來的;隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。
8:18 所以,你們應當小心怎樣聽;因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」

 

 

1. 經文誦讀

 

2. 今天默想經文
路 8:8 又有落在好土裏的,生長起來,結實百倍。」耶穌說了這些話,就大聲說:「有耳可聽的,就應當聽!
8:17 因為掩藏的事沒有不顯出來的;隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。
8:18 所以,你們應當小心怎樣聽;因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。

 

3. 分享默想經文
(1)v1~3耶穌的事工,除了上十字架救贖世人的罪孽,最重要的莫過於帶領門徒了。因為這群門徒們在後來不但把福音傳遍天下,更重要的是世世代代「傳承門徒」的大使命,否則我們今天就沒有福音可聽。其實耶穌最核心的門徒有12位,但在外圍的門徒還曾經提過耶穌曾差派70個門徒去傳福音、馬可樓上有120人禱告,以及耶穌復活之後曾向500人顯現等。在此之外,經常跟隨耶穌的還有一群婦女,特別是曾經接受過耶穌的幫助:醫病趕鬼,或是用金錢財物供給耶穌與門徒,或是跟隨。這群婦女在當時通常沒有什麼社會地位,但在主面前,「主發命令,傳好信息的婦女成了大群。」(詩68:11)v2特別提及「抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從她身上趕出來)」,她後來曾目睹耶穌被釘十字架(太27:55~56),在耶穌死後,安息日次日清晨到墳墓欲膏抹耶穌的屍體,是第一個看見復活的耶穌。

v4~14耶穌說了一個「撒種的比喻」,來傳講天國重要的福音與真理,就是「多結好果子」。這裏把人心比喻為四種土,把神的話比作撒種的種子。在撒種的過程中,撒在四種的土裏面,代表不同的人心與必然會遇到的爭戰:
一、硬土:代表人雖聽見福音,但很快就被魔鬼奪走,以致聽見的人沒有回應。
二、淺土(磐石):代表人聽見福音,當下歡喜領受,但是環境的試煉一來,就退縮了。
三、荊棘:代表人聽了道,後來被「今生的思慮、錢財、宴樂擠住了」,便結不出成熟的子粒來。
四、好土:代表人聽了道,生命改變,結出30、60、100倍的好果子,果子就是「耶穌的性情與品格」,被塑造成為我們的新生命。

我個人的領受:
一、除了好土之外,其他三種人心,到最後都沒有結出果子。耶穌曾說過,凡不結果子的樹,都要砍掉,少結果子要修剪,多結果子才能榮耀神。因為神的福音,對前三者來說,都是枉費了。樹不結果子,就失去了生存的意義,同樣基督徒生命沒有翻轉改變,就是「白佔地土,閒懶不結果子」。

二、神的話在人心裏,一定會有試驗(試煉、試探)發生,來考驗我們到底肯不肯聽從神的話。這裏的仇敵包括:魔鬼、環境的試煉逼迫、世界的引誘或捆綁…,都在攔阻人生命結果子。所以想要結出好果子的人,就必須倚靠聖靈與聖經,勝過這些仇敵。

三、想要結果子,不但有外面的仇敵,最可怕的是心裏的仇敵,就是人的「老我」。如果老我沒有被治死,就會與外面的仇敵:「魔鬼、環境、世界」裏應外合,使我們的生命結不出果子。但是一個門徒願意「天天背起十架來跟隨主」,那麼這世界的王,在我們裏面:「毫無所有」、「無分、無權、無紀念」。

四、結不結果子、結出什麼樣的果子,事關重大,因為每一個人有一天,都要拿出果子向神交帳。果子是指我們真實的屬靈生命,不是外面事工的大小或多少。結果子就是活出基督的生命,這應該是我們在世生活最重要的目標。

(2)v16~18神的旨意是要我們因為領受祂的話語,得著力量經歷生命的改變,結出果子。這果子不是隱藏的,而是可以由裏而外,表現在外,就是生命像光一樣可以照亮黑暗的世代,讓人得以因見證認識神,這就是點燈要放在燈台上,照耀世上的黑暗,叫人能看見就能明白神的話語。一個基督徒如果沒有外顯的生命改變,就是自欺欺人了。所以聽神的話是很重要的事,因為神對那些渴慕神的話語,並且願意照著去行的人,就更多向這樣的人顯明祂自己。但是對於那些對神的話語沒有興趣,也不願意活出見證的人,神的話語也會從他生命中挪去見證與影響力,這就是:「因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」(v18)

正如八福中「饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足」我們越渴慕神的話語,神就越將話語中的亮光與奧秘啟示給渴慕的心靈。我們越尊重、願意活出神話語的生命,神就越能大大充滿我們,使我們得勝有餘:「因為凡有的,還要加給他。」!但我們若是對神的話語、屬靈的生命冷淡,那麼神就把「珍珠」拿走,免得被豬蹧踏,不懂珍惜:「凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」

 

4. 今天的回應
這幾週有一個小家都在用「走出黑暗」禁食禱告與認罪潔淨,結果有姊妹一直經歷從神而來的釋放與醫治。而且透過她的見證,也感動了好幾位弟兄姊妹一起加入行列,為著祖先與自己過去拜偶像與罪作徹底的「屬靈清掃排毒」。其實我也很驚訝讚歎,當初只是因為姊妹是靈異體質,經常被攪擾,才鼓勵她「走出黑暗」,沒想到她十分的渴慕、火熱,醫好了「閱讀障礙」,自己不斷得釋放,也感動其他人一起效法。我們看見她真實結出生命的果子,也開始「生命影響生命」,成為今天經文的活見證,心中向神感恩!