約伯記 15：1~16
15：1 提幔人以利法回答說：
15：2 智慧人豈可用虛空的知識回答，用東風充滿肚腹呢？
15：3 他豈可用無益的話和無濟於事的言語理論呢？
15：4 你是廢棄敬畏的意，在 神面前阻止敬虔的心。
15：5 你的罪孽指教你的口；你選用詭詐人的舌頭。
15：6 你自己的口定你有罪，並非是我；你自己的嘴見證你的不是。
15：7 你豈是頭一個被生的人嗎？你受造在諸山之先嗎？
15：8 你曾聽見 神的密旨嗎？你還將智慧獨自得盡嗎？
15：9 你知道甚麼是我們不知道的呢？你明白甚麼是我們不明白的呢？
15：10 我們這裏有白髮的和年紀老邁的，比你父親還老。
15：11 神用溫和的話安慰你，你以為太小嗎？
15：12 你的心為何將你逼去？你的眼為何冒出火星，
15：13 使你的靈反對 神，也任你的口發這言語？
15：14 人是甚麼，竟算為潔淨呢？婦人所生的是甚麼，竟算為義呢？
15：15 神不信靠他的眾聖者；在他眼前，天也不潔淨，
15：16 何況那污穢可憎、喝罪孽如水的世人呢！
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
伯 15：8 你曾聽見 神的密旨嗎？你還將智慧獨自得盡嗎？
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經文背景：本章開始進入約伯與三友之間第二回合的對話，很顯然的，三友的口氣都比第一次更加的嚴苛與凌厲，態度也更加地惡劣與不耐。同樣一開始是由以利法打頭陣，內容分為三個部分：一、責備約伯的冒昧 （v1~6）；二、譏諷他的自負 （v7~16）；三、以古代聖人的經驗為依據，闡述神待人的方式 （v17~35）。──參《SDA聖經注釋》。另外，《啟導本約伯記註釋》──以利法保持君子風度，先責約伯不智，不應說無益的話，影響他人對神的敬畏（v2～6），然後析解何以他對自己的智慧有信心（v7～16），最後提出惡人必遭惡報的道理（v17～35）。
（1）以利法算是比較客氣一點的朋友了，但屬肉體的情緒繼續不斷的在升級。以利法見約伯不接受他們的忠言，還譏諷他們，使他怒火中燒，失去了他原有的溫柔，開始嚴厲的指責約伯，並認定他必遭到惡人的下場。v1~6以利法責備約伯的話語虛空、無益、不敬畏神、有罪（詭詐），他認定約伯不是智慧人。v2~3由於約伯曾經二次強調：「我也有聰明，與你們一樣」（12：3、13：2），約伯以為自己的智高於友人，引發以利法的反駁：「智慧人豈可用虛空的知識回答」（v2）。「虛空」原文是「風」，「東風」指來自沙漠的熱風，雖然強勁疾吹，仍是空乏虛無，有害無益。
v 4「你是廢棄敬畏的意，在神面前阻止敬虔的心。」以利法認為，約伯不敬畏、不虔誠的態度不僅對自己，而且對他人的屬靈生活，都產生不良的影響。v5~6到目前為止，這些朋友們一直堅持是約伯犯了什麼罪造成他的苦難發生，因為不了解實情，他們只是憑著經驗盲目地攻擊。現在，他們聽見了約伯的話：「我雖有義，自己的口要定我為有罪；我雖完全，我口必顯我為彎曲」（9：20），這下子他們可有罪名可以加在他身上了，他們自以為找到了把柄：「你自己的口定你有罪」（v6）。
（2）為了進一步貶低約伯，以利法以一連串誇張的問題使他蒙羞。v7~16都是大量的辭藻堆砌，並沒有實質的論證。v7~11康來昌牧師：「你是第一個生的嗎？你是多吃一點米、多走一點路？你見識廣博？你以為你在諸山之前就被造了？那是上帝！詩篇90：2「諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。」這裡以利法有點罵約伯：你比上帝還老？你覺得你有上帝的智慧？箴言8：25也是一樣講。你好像是個創造者一樣？你曾聽見神的密旨？你知道上帝有什麼特別的話單單跟你講，不跟我們講？預言亞哈王要死的那個先知米該亞，後來被基拿拿的兒子西底家打了一個耳光，並說：「你有什麼是你知道我們不知道的？」現在以利法也跟西底家一樣很火大，因為米該雅說耶和華使謊言的靈在他們中間，他受不了；這樣被責備實在受不了。你聽過上帝的話，你以為智慧只有在你那裡才有？我們這裡有人比你父親還老；上帝安慰你，你覺得太小了？」
v12「你的心為何將你逼去？你的眼為何冒出火星。」你在上帝面前這麼不服氣？以利法實在覺得上帝被羞辱、他自己也被羞辱，所以很火大。v13~14康牧師：「你覺得你自己是潔淨的？我們都是罪人，怎能自以為潔淨？這一點我想約伯也能同意：我不潔淨，但比較起來我還是比較潔淨；我不聖潔，但比較起來我還是比較聖潔；我不懂，但比較起來我還是比較懂，最少我是因為相信上帝的慈愛、聖潔、智慧，所以我才這樣說祂不對。「婦人所生的是什麼，竟算為義呢？」，每個人（包括以利法）我們都不義，但是以利法現在顯然覺得我比你要義。」
v15~16「神不信靠他的眾聖者，在他眼前天也不潔淨；何況那污穢可憎、喝罪孽如水的世人呢！」眾聖者是指天使，以利法認為，與神的無限聖潔相比，天國與天使都顯得不潔淨了，更何況是道德敗壞，追求罪惡如同口渴的人找水喝的世人呢？但其實這話說得太過份了，在神眼前，天也是美好的。世人不好，但更不要忘記神使這些污濁的世人因著祂的救恩被洗乾淨，包括約伯和這三個朋友。而最後我們也非常高興的他們是被神潔淨的獻上祭，然後主也都赦免了。
4. 今天的回應
我們一再地看見，當人帶著對他人的「成見、偏見、固執己見」的時候，神的話語就會被人任意扭曲地強加套用在他人身上，造成二度、三度的傷害。即使再有學問的人，如果帶著「有色的眼鏡」，沒有被耶穌寶血潔淨，沒有被聖靈光照更新，那麼我們所有的視界都是「有色的」，都是不純正的。這也印證，讀聖經之前，先要處理「心」的問題，正如大衛的禱告：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（詩139：23~24）