約伯記 2：1~13
2：1 又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。
2：2 耶和華問撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」
2：3 耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏 神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。」
2：4 撒但回答耶和華說：「人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。
2：5 你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。」
2：6 耶和華對撒但說：「他在你手中，只要存留他的性命。」
2：7 於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。
2：8 約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。
2：9 他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉 神，死了吧！」
2：10 約伯卻對她說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從 神手裏得福，不也受禍嗎？」在這一切的事上約伯並不以口犯罪。
2：11 約伯的三個朋友─提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法─聽說有這一切的災禍臨到他身上，各人就從本處約會同來，為他悲傷，安慰他。
2：12 他們遠遠地舉目觀看，認不出他來，就放聲大哭。各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上。
2：13 他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話，因為他極其痛苦。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
伯 2：3 耶和華問撒但說：你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏 神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。
2：10 約伯卻對她說：你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從 神手裏得福，不也受禍嗎？在這一切的事上約伯並不以口犯罪。
3. 分享默想經文
（1）v1~10是約伯記中第二次的「天庭會議」，劇情跟第一次很像，是約伯故事的part 2回合。我們也不知道在天上是不要經常出現類似的戲碼，但好像並不是非常特別的事，就是撒但可以在天上會議中控告神的兒女們。我大膽猜想平時上帝應該很憋，因為魔鬼的控告都是真實的，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。但是今天終於出現了一個機會，就是約伯，終於可以讓上帝在撒但面前揚眉吐氣。所以我不知道是不是上帝安排導演了這整個劇情，要藉由約伯的故事來教導世人屬靈的功課。在上帝與撒但part1回合中，撒但顯然輸了，因為牠認為約伯是因為神的祝福才信靠神的，一旦祝福拿走，約伯就會離棄神，但約伯卻沒有因此跌倒。
v1「又有一天…」我們不知道過了多久？上帝在撒但面前終於可以誇口：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏 神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。」「你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他…」明明是撒但出手攻擊，但是上帝卻承認是祂攻擊，所以約伯的災難，不是撒但獨力完成，而是上帝與撒但聯手完成的，畢竟上帝才有最終完全的主權，神必負完全的責任。v4~5撒但還是很不服氣，牠認為約伯是「人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。」這句簡單說，就是撒但認為約伯仍是自私的，雖然失去財產與兒女，但這些損失還只是次要的，只要自己的生命沒事就好。所以撒但又跟上帝打了第二前的賭：「你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。」（v5）意思是這次要攻擊他的身體，撒但打賭這次約伯一定會「當面棄掉神」。上帝的底線是：「他在你手中，只要存留他的性命。」（v6）
（2）v7~10這段經文是約伯的「第二次災難」，撒但在上帝的允許下，果然擊打約伯的身體，使他長嚴重的皮膚病：「從腳掌到頭頂長毒瘡」。這個病令約伯十分的痛苦，竟讓約伯：「坐在爐灰中，拿瓦片刮身體」（v8）。有解經學者統計列出這個病痛帶來諸般的痛苦：滿身毒瘡（2：7）、奇癢難當（2：8）、外形全變（2：12）、沒有胃口（3：24）、全身乏力（6：11）、皮膚不住潰爛（7：5）全身遍滿蛆蟲（7：5）、不能入睡（7：4、14）、呼吸困難（9：18）、視覺衰退（16：16）、口臭難聞（19：17）、瘦骨嶙峋（19：20）、四肢刺痛（30：17）、骨頭發熱（30：30）。所是從皮膚開始，擴散到全身，甚至是飲食、睡眠、視覺、骨頭、精神、自尊…全方面的折磨，實非常人能夠想像。
v9~10不但是財產、兒女、身體都被摧毀，約伯最後的一根稻草，就是他的妻子，也來落井下石：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉 神，死了吧！」《啟導本約伯記註釋》—「“棄掉”有“咒詛”的意思，這女人勸他咒詛神，讓神處死算了（參利24：10～16）。約伯並沒有因此被擊垮，反而責備妻子：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從 神手裏得福，不也受禍嗎？在這一切的事上約伯並不以口犯罪。」（v10）我們今天看聖經，或許會認為約伯的妻子不夠屬靈，我們卻忽略了要是發生在我們身上，我們又會如何的反應？財產、兒女、健康全都失去了，而且不是因為我們犯了什麼滔天大罪，而是無冤無故的遭禍…，又有那一個女人能夠受得了？顯然這也在撒但的詭計之內。只是讓我們驚訝的是，約伯仍然沒有中了撒但的詭計，他仍然在第二盤上帝與撒但的賭局中勝出，讓上帝得榮耀，因為他至今沒有棄掉上帝，也沒有「以口犯罪」。這證明撒但竟然「看走了眼」，世上居然有人對神的信靠，經得起一切的考驗，還能站立得住。
v11~13聽見約伯所遭遇的事，有三個朋友就趕來想要「安慰」他。這三位朋友：提幔人以利法、書亞人比勒達和拿瑪人瑣法。從後面的談論，顯然這三人都不是普通人，而是有智慧與影響力的人，七十士譯本聖經稱他們為「王」，代表了以色列周邊國家的人（以東等地）。這三位朋友：一、遠遠地舉目觀看，認不出他來；二、就放聲大哭，各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上，表達哀痛；三、 他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話。有時候靜默不語、默默陪伴，反而是更好的安慰方式。
4. 今天的回應
過去聽過不少基督徒，因為讀約伯記而得著安慰；甚至也有人把自己比作約伯，認為自己也受到許多不當的災難苦楚。其實我們跟約伯最大的不同，在於約伯是神可以在撒但面前誇口的對象，到了一個地步，不惜把約伯當作賭注，為要證明約伯的生命與信心究竟到了何等程度，結果是撒但連輸二盤。當然約伯記繼續談到約伯仍然有他要面對的問題，但是約伯的榜樣，他追求完全、正直、敬畏神、遠離惡事、把財產、家人、健康、生命的主權完全交給神，也不以口犯罪，這都是我們的榜樣，也是我們生命要追求成長的目標，讀約伯記，與同伴彼此共勉。