士師記 14：10~20
14：10 他父親下去見女子。參孫在那裏設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。
14：11 眾人看見參孫，就請了三十個人陪伴他。
14：12 參孫對他們說：「我給你們出一個謎語，你們在七日筵宴之內，若能猜出意思告訴我，我就給你們三十件裏衣，三十套衣裳；
14：13 你們若不能猜出意思告訴我，你們就給我三十件裏衣，三十套衣裳。」他們說：「請將謎語說給我們聽。」
14：14 參孫對他們說：吃的從吃者出來；甜的從強者出來。他們三日不能猜出謎語的意思。
14：15 到第七天，他們對參孫的妻說：「你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎？」
14：16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說：「你是恨我，不是愛我，你給我本國的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說：「連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢？」
14：17 七日筵宴之內，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼著他，他才將謎語的意思告訴他妻，他妻就告訴本國的人。
14：18 到第七天，日頭未落以前，那城裏的人對參孫說：有甚麼比蜜還甜呢？有甚麼比獅子還強呢？參孫對他們說：你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。
14：19 耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。
14：20 參孫的妻便歸了參孫的陪伴，就是作過他朋友的。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
士 14：19 耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。
3. 分享默想經文
（1）v10「他父親下去見女子。參孫在那裏設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。」參孫不顧神吩咐與父母的反對，執意要娶非利士女子為妻，並為此下到亭拿，就依隨當時的習俗大排筵席。筵席中不免有酒水，原本一個拿細耳人是不可喝酒的，現在他竟大排宴筵，滿是酒水，突顯參孫是一個屬肉體之人。
v11~14在筵席中，非利士人派了30人作伴，按習俗其中一人會被委派為伴郎。有些古希臘古卷則譯作「眾人懼怕參孫」，所以有可能非利士人一早對參孫已經有了戒心，所以派了30 個人來「陪伴」他，也是監視他。當然參孫也不是什麼「善男信女」，他用詭計欺騙那些非利士人，就是出了一個謎語，要他們在7日內猜出答案，答對的可以從對方得到30件裏衣、30套衣裳。
參孫的謎題就是：「吃的從吃者出來；甜的從強者出來。」吃者、強者，在這裏參孫指的就是「獅子」。參孫之前先徒手撕裂獅子，後來又從獅子的屍體中取蜜來吃，所以這謎語是參孫個人的經歷，講到他赤手空拳撕裂獅子，後又從獅子死屍內取得甜蜜的事蹟。這樣個人的經歷，連參孫的父母都不知，這些非利士人又如何能猜得到？這裏看見參孫的聰明確是詭詐的一面，也是正因為如此挑起了以色列與非利士人的爭戰。
（2）v15~18非利士人猜不出參孫的謎語，就從他的妻子下手，用「美人計」來騙取答案。從這裏我們又看見參孫不但是屬肉體，也是對女人耳根特別軟的人，他後來也多次在女人底下犯了大錯，甚至賠上生命。v18「…，你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。」什麼是參孫的「母牛犢」？母牛犢是用作耕田之用，通常母牛犢只為 自己的主人耕田，而不為其他人使用，參孫的意思是：他們是用不義、不公正的手段從他妻子口中獲取這謎語的答案，他極表不滿，但由於他確是輸了，他便要「守信用」，賠了 30 件裏衣及 30套衣裳給這些非利士人。
v19~20參孫雖有力氣與聰明，但總是輸在女人像蜜一樣甜的誘惑之下。為了賠賭輸的賭注，他在亞實基倫殺死了30 個非利士人，奪了他們的衣裳，把衣裳給那些猜中謎語的人。但就因為這樣，參孫的妻子就沒有嫁給他，反而嫁給了其中一個非利士伴郎。v19「耶和華的靈大大感動參孫…」這裏我們學到一個重要的屬靈功課：屬靈的恩賜與屬靈的生命是二回事，有恩賜不等於有生命。聖靈充滿參孫，可以打死非利士人，可以拯救以色列人，但是參孫卻沒有「相對成熟的屬靈生命」，以致於恩賜太大，能力強大，卻是生命更加敗壞。
4. 今天的回應
林前9：27「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」聖靈隨己意賜給我們一切恩賜、能力與才幹，都不是為了高舉自己、滿足自己，而是為了要「榮神益人：服事神、造就人」，更具體的說，就是幫助自己與他人，屬靈生命長大成熟，活出基督榮美的生命性情。如果沒有成熟的生命來承接，恩賜絕對會使一個屬肉體的基督徒更加驕傲與敗壞。今天許多教會高舉「恩賜、能力、服事、果效」，卻很少人強調「生命的對付與成長」，是一個本末倒置的作法，我們讀聖經，要學習教訓，悔改歸正。