使徒行傳 24：24~25：12
24：24 過了幾天，腓力斯和他夫人─猶太的女子土西拉─一同來到，就叫了保羅來，聽他講論信基督耶穌的道。
24：25 保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」
24：26 腓力斯又指望保羅送他銀錢，所以屢次叫他來，和他談論。
24：27 過了兩年，波求‧非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要討猶太人的喜歡，就留保羅在監裏。
25：1 非斯都到了任，過了三天，就從該撒利亞上耶路撒冷去。
25：2 祭司長和猶太人的首領向他控告保羅，
25：3 又央告他，求他的情，將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。
25：4 非斯都卻回答說：「保羅押在該撒利亞，我自己快要往那裏去」；
25：5 又說：「你們中間有權勢的人與我一同下去，那人若有甚麼不是，就可以告他。」
25：6 非斯都在他們那裏住了不過十天八天，就下該撒利亞去；第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。
25：7 保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。
25：8 保羅分訴說：「無論猶太人的律法，或是聖殿，或是該撒，我都沒有干犯。」
25：9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裏聽我審斷這事嗎？」
25：10 保羅說：「我站在該撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過甚麼不義的事，這也是你明明知道的。
25：11 我若行了不義的事，犯了甚麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。」
25：12 非斯都和議會商量了，就說：「你既上告於該撒，可以往該撒那裏去。」
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
徒 24：25 保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：你暫且去吧，等我得便再叫你來。
25：11 我若行了不義的事，犯了甚麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。
3. 默想分享
（1）24：24~27巡撫腓力斯明明就清楚猶太人宗教上爭論的問題，v22「腓力斯本是詳細曉得這道」，也知道保羅並沒有違犯羅馬法律。但是因為1.想要得到保羅的賄賂、2.想要討好猶太人，所以一直羈押保羅又多關了二年。這期間和他猶太人的妻子找過保羅「講論信基督耶穌的道」（v24），卻因為保羅講到「公義、節制，和將來的審判」，腓力斯甚覺恐懼。雖然聽了幾次，仍不能信，仍然持續被貪婪私慾捆綁。我們看見二年的時間，保羅被關起來，只能講道給一個人聽，就是腓力斯。保羅在外面宣教旅行，建立了許多的教會，帶領了許多人歸向主，但是這二年完全浪費在一個人身上，卻還徒勞無功。有時候覺得上帝做事也是令人測不透，為什麼不讓保羅被放出去宣教，卻只能對一個巡撫講道，最後完全浪費時間了呢？
我們不知道為什麼？只能看見問題不是神的話有問題，而是人的心有問題。如果一個人是貪婪、私慾，不肯悔改，交出生命主權，那麼聽什麼道都沒有用。因為神的道第一個講到萬有的創造主、獨一的真神，是一位公義、聖潔、完全的神。在神的面前，就照亮世人心中一切貪婪、私慾、種種敗壞的惡心與惡行。因此耶穌成了神救贖人類的彌賽亞，受膏的君王，用十架的酷刑赦免了世人的罪，凡願意接受救恩並且離棄罪惡的，就必蒙救贖。神的道如此完全，智慧，可惜只對願意悔改的罪人有用，卻對像腓力斯這樣貪婪的官員來說，雖是害怕，卻不肯接受。
（2）25：1~12這個接任腓力斯的新任巡撫非斯都，看起來稍微比腓力斯好一點，但同樣人都沒有完全的。就是他做事很明快果斷，被腓力斯因為貪婪之心延宕多時的舊案，在非斯都手上卻是明確果斷的處置，上任才3天，馬上從該撒利亞上耶路撒冷去，並且拒絕了祭司長和猶太人首領的請求堅持要在該撒利亞審問保羅。在耶路撒冷住了10天8天的，回到該撒利亞，第2天就升堂審問保羅，整個過程一個明快又準確。但說到人不完全，就是明明在雙方答辯的過程中，保羅被控告的罪名完全都是「莫須有」的，是不能被證實的，因為完全都是被誣告的事，這些腓力斯與非斯心裏也都清楚明白。但人都不完全的地方是，他明知道保羅是被誣陷的，卻還是因為剛上任想討猶太人的喜歡，竟問保羅是否願意回到耶路撒冷聽審。還好保羅也不是愚昧或愚忠，他看情況二任巡撫都不能秉公處理這事，直接動用他羅馬身分的權利要求上告到羅馬該撒皇帝那裏去。
保羅說他沒有干犯猶太人的律法、或是聖殿，或是該撒，這都是事實，就連耶穌也沒有干犯，不但沒有干犯，他們都是在救人靈魂，在幫助人，在勸戒人願意悔改能夠進入永生，他們都是上帝差來幫助人的使者，應該被表揚、被尊重，怎麼反而被棄絕，被殺害了呢？在這件事上，保羅並沒有干犯猶太人的律法與該撒的法律。但就像但以理書寫到但以理的遭遇，當時有人要陷害但以理，就假藉堂皇的理由鼓動國王訂定臨時法令，規定全國人民在30天內不得向任何神明或任何人祈求禱告，祇准向國王祈求，違反禁令者應扔進獅子坑處死。表面上，但以理的政敵使國王相信這個法令可以使國王有效地控制全國，使全體人民團結一致，表現他們對國王的忠誠。實質上，他們利用這個法令要謀害但以理。但以理當然一定會違反這條誡命，他依然向神禱告而不是向國王祈求，結果果然被丟在獅子坑裏，卻是「意外」的沒被咬死，反而是繼續被三朝外邦皇帝所重用。我個人的意思是，我們基督徒當然不應該因為犯罪被審判，也盡力遵守國家社會一切的法律規定。但是萬一國家的法律，甚至是家庭的規定與聖經真理明顯違背的時候，我們也應該為了持守真理而不惜冒犯國家法律或是家庭中的規定，也不惜遭受生命、財產、名聲的損失為了要遵行神的旨意。
4. 今天的回應
昨天參與了子心姊妹的街頭藝人演出。才了解目前政府規定開放某些在戶外群眾匯集之處，可以申請街頭藝人登記演出，藉以帶動地方的藝文活動，促進地方產業及文化觀光等。子心姊妹對歌唱、樂器、表演有天生的熱情與恩賜，除了在教會中有定期的配搭服事，也積極開展在網路與戶外的機會。我相信透過這些機會，也更多鼓勵子心願意好好學習追求進步、成長，帶出更好的作品，感謝神的恩典！
連結今天經文的默想，保羅也是一個不斷找盡各種方法與機會，想要把福音給傳揚出去的，甚至到了不以生命為念，只在乎主的名被人聽見與高舉。即使被囚被限制，他也不放棄每一次的機會。我想想過去傳統教會在傳福音，主要方法就是辦佈道會或活動，邀請未信者來到教堂聽福音。但是耶穌、門徒、保羅的榜樣，則是主動「去」！找人吃飯、生活、建立關係，把握機會為人祝福禱告，傳揚福音。現在也開始有不少「福音網紅」透過網路方式分享、佈道、教導…，讓福音有更多機會被人看見聽見。求主更多改變基督徒「故步自封」的觀念，發揮創意更多的「去」！把神的話語、祝福、恩典與愛，傳揚出去！