使徒行傳 6：8~15
6：8 司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。
6：9 當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞力山大、基利家、亞西亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
6：10 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，
6：11 就買出人來說：「我們聽見他說謗讟摩西和 神的話。」
6：12 他們又聳動了百姓、長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去，
6：13 設下假見證，說：「這個人說話，不住地糟踐聖所和律法。
6：14 我們曾聽見他說，這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。」
6：15 在公會裏坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
徒 6：8 司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。
6：10 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住。
3. 默想分享
（1）前一段經文提到教會選出7位「有好名聲、聖靈充滿、智慧充足」的弟兄來管理飯食，其中一位就是司提反。他雖然不是使徒，卻因為「被聖靈充滿、滿有智慧」，不但有治理群眾的能力，同時也能夠「行大奇事與神蹟」，也有口才能以「以智慧和聖靈」講道。我們人就是「器皿」，不在乎自己，只乎我們裏面到底盛裝的是什麼？靠自己什麼都沒有，我們所擁有的一切生命、機會，與能力，全都是倚靠神的「恩惠」、神的「能力」，能夠行神蹟，能夠講道勸人悔改跟隨。既然一切都是神所賜的，我們就沒有任何事可以值得驕傲的，神所求我們的，就是忠心、感恩、順服。
這裏我們也看見了，一位管飯食的弟兄能夠講道，能夠行神蹟，主要是聖靈的恩賜與呼召，並不全然是倚靠教會系統的任命與制度，而教會最重要的事是成全，成全神在一個人身上的呼召與帶領。初代教會服事的工場並不全都是教會的內部，相反的是教會的外面，是對教會外面的人傳道、發聲。他們在殿裏或在家裏，主動接觸不信的人，用神蹟奇事，用真理來傳講神的道，而不是像今天教會單單只靠邀人進入教堂裏面來聽道。門徒本來就是要「去」，要主動出擊，要大量接觸未信者，我們服事的禾場，就是一般人的日常生活之中。這個使命，也是耶穌賦予「每一位門徒」的大使命。
（2）v9~10其實傳福音不能靠「辯論」的方式，因為通常好辯者的心態，並不是為了想要真正明白真理，更不是有心悔改，而是「為想要辯贏而辯」。有趣的是這裏司提反與保羅，都曾選擇透過「辯論」的方式來傳揚真理，而且聖靈還幫司提反辯贏：「司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住。」（v10）辯輸之人面子掛不住，便要買凶殺人，這劇本簡直和耶穌的遭遇如出一轍。有時候我們以為教會有神蹟，有口才講道，照理說應該人都會信主才對，但從舊約到新約，我們也實在看見一個人會信主，不單是靠神蹟，靠神的話，也要人自己出於自由意志的選擇。人能夠悔改，真的是聖靈的工作、神的憐憫，人必須選擇正確的回應，就是接受與悔改，必能得救。
v11~14 不信並且被駁倒的群眾買人作假見證，就如同耶穌所遇見的遭遇一樣，無故被冤枉害死。「在公會裏坐著的人都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。」（v15）司提反有聖靈的智慧、口才，又有神蹟奇事，照理來說是神所重用的「大佈道家」、大有恩膏的「名牧」、「宣教士」…，如同摩西一樣臉上都有屬靈的榮光…，但是他並沒有因為這些得到任何的「功成名就」、「名利地位」，反而得到了「殉道」的殊榮，如同耶穌一樣。聖靈充滿傳福音的結果，有可能像彼得一樣，一次帶領3000人，又帶領超過5000人得救（徒4：4）；但也有可能像司提反一樣，一個人都沒有得救，反被上帝賜死了？基督徒千萬不能「以成敗論英雄」，以「人數定成敗」，這些都是非常「世俗化的價值觀念」，不合神的旨意。信主的人數不是因為「人的才幹或努力」，而是「聖靈的大能與神的旨意」，神要求僕人的只有「忠心良善」，好好傳講純正的生命之道，至於結果是需要完全交託給神的。千萬不要把群眾的反應當成是自己「成功或失敗」的標準，否則耶穌應該也算是個失敗者。神的標準，是「內在的生命活出屬靈生命的果子」，外在則是忠心順服完全神的旨意，不在乎世人的反應與評價，如此也就夠了。
4. 今天的回應
如果是屬靈的眼瞎耳聾心亡，被罪惡與撒但蒙蔽，即使看見神蹟奇事，即使聽見大有能力的講道，許多人還是錯誤回應：選擇不信，甚至有些人反過來逼迫殺害基督徒。我們傳福音的人一定要了解這點，傳福音不只是追求神蹟，追求講道的恩賜，更要像耶穌、12使徒、司提反、保羅、歷世歷代的門徒一樣，要隨時準備被逼迫與殉道。服事主能夠帶人信主是神的恩典，能夠為主被逼迫與殉道更是恩典。另一個重點，我們千萬不能為了「騙人入教」，就傳講「討人喜歡的成功神學」，專講不用悔改更新改變，只要乖乖「信主聚會」就好的虛假道理，結果不但不會遭受逼迫，反而大受歡迎，卻變成了「瞎子領瞎子」，一同跌倒了。福音本來就不是好聽與好傳的，因為要點出人的罪惡，要挑戰人的自由意志， 絕對是一件「吃力不討好」的事，對謙卑有信心的人而言，福音就是「好消息」！但是對驕傲不信的人而言，福音是他們討厭與拒絕的道理，結果反而定了他們有罪。我們服事主，實在需要頭腦清楚明白真理，也要好好的計算代價！