耶利米哀歌 2:11~17
2:11 我眼中流淚,以致失明;我的心腸擾亂,肝膽塗地,都因我眾民遭毀滅,又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。
2:12 那時,他們在城內街上發昏,好像受傷的,在母親的懷裏,將要喪命;對母親說:穀、酒在哪裏呢?
2:13 耶路撒冷的民哪,我可用甚麼向你證明呢?我可用甚麼與你相比呢?錫安的民哪,我可拿甚麼和你比較,好安慰你呢?因為你的裂口大如海,誰能醫治你呢?
2:14 你的先知為你見虛假和愚昧的異象,並沒有顯露你的罪孽,使你被擄的歸回;卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。
2:15 凡過路的都向你拍掌。他們向耶路撒冷城嗤笑,搖頭,說:難道人所稱為全美的,稱為全地所喜悅的,就是這城嗎?
2:16 你的仇敵都向你大大張口;他們嗤笑,又切齒說:我們吞滅她。這真是我們所盼望的日子臨到了!我們親眼看見了!
2:17 耶和華成就了他所定的,應驗了他古時所命定的。他傾覆了,並不顧惜,使你的仇敵向你誇耀;使你敵人的角也被高舉。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
哀 2:17 耶和華成就了他所定的,應驗了他古時所命定的。他傾覆了,並不顧惜,使你的仇敵向你誇耀;使你敵人的角也被高舉。

 

3. 默想分享
(1)今天經文的進度,v11~13耶利米親眼目睹因為戰爭,造成耶路撒冷百姓各樣的痛苦,而感到—「眼中流淚,以致失明;我的心腸擾亂,肝膽塗地」(v11)。先知的痛苦:
一、因「孩童和吃奶的在城內街上發昏」(v11)、孩子在母親的懷裏因無食物最終還是死亡—「在母親的懷裏,將要喪命;對母親說:穀、酒在哪裏呢?」(v12,穀酒:代表最基本的食物)

二、雖然神先前多次早就透過耶利米,警告猶大百姓:「住在這城裡的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死;但出去歸降迦勒底人的必得存活。」(耶38:2),「但西底家和他的臣僕,並國中的百姓,都不聽從耶和華藉先知耶利米所說的話。」(耶37:2)經文的背景,是神早就定意要讓猶大亡國,所以藉由先知提醒他們不要倚靠盟國去爭戰,而是乖乖投降,就可免於無謂的死亡。沒想到百姓聽不進去先知的警告,把他當作奸細,嘲笑逼迫甚至囚禁;如今耶利米看見事情果然發生了,除了流淚心痛,耶利米對百姓已經沒有什麼好說的了。這一切本來是可以避免的,但因他們心硬不聽神的話,咎由自取—「因為你的裂口大如海」,除了神以外,「誰能醫治你呢?」

(2)v14~17百姓為什麼不肯聽從「從神而來真先知」的話?是因為真先知講的話,通常是百姓不喜歡聽的話,人不喜歡聽到「自己有罪」,更不喜歡聽到神要猶大亡國,趕緊投降,免得死亡,這些都是難聽刺耳的話。所以這時有許多的「假先知」趁時興起,用「虛假和愚昧的異象」欺騙百姓,他們專講百姓喜歡聽的話,不肯揭露百姓的罪,又否定耶利米的警告,欺騙百姓「一切都將平安無事」,致使百姓陷在無知的快樂中,卻一再得罪神演變今日的苦果。

《聖經綜合解讀》—「v14可譯為「你的先知為你看見虛假和粉飾的異象,並未揭露你的罪孽、以扭轉你的命運;卻傳給你虛假與誤導人的預言。」(英文ESV譯本)。假先知沒有讓百姓正視自己的罪孽,卻不斷宣揚虛假的平安(耶6:14;8:11;14:13;28:2~4),使百姓失去認罪悔改、扭轉命運的機會,所以假先知必然會被神審判。但錫安的悲劇,並不能把全部責任都推給假先知,因為有什麼樣的百姓,就有什麼樣的假先知為他們「見虛假和愚昧的異象」(v14)。

v15~16即使耶路撒冷已經身處極大的痛苦患難之中,卻仍有仇敵幸災樂禍—「拍掌、嗤笑、搖頭、大大張口…」這無疑是在傷口上撒鹽。但是耶利米卻直言,猶大真正的敵人,其實不是巴比倫的軍隊,而是神自己—「耶和華成就了他所定的,應驗了他古時所命定的。他傾覆了,並不顧惜,使你的仇敵向你誇耀;使你敵人的角也被高舉。」當神的兒女肯聽神的話語時,神就是他們的保障、供應、賜福、引導…。但是當神的兒女一再悖逆神的話(神差先知警告的話),神就轉作他們的敵人,出手管教悖逆頑梗的罪,直到少數餘民在煉淨後肯謙卑的悔改,興起下一個世代重新來跟隨神。

 

4. 今天的回應
「忠言逆耳、良藥苦口」,先知的話亦是如此。耶利米早就預言「必要亡國、趕緊投降、免受痛苦」,但是百姓卻選擇聽從了假先知的謊言:「平安了、平安了」,其實卻是沒有平安。假先知不提人的罪,不需要悔改,給人的盼望是一位「專門賜福,又不會生氣的好神耶和華」,卻是人造出來的偶像,專門滿足自己的私慾的。最近看到一句話,深有同感—「一個騙子能騙多久,是由傻子來決定的。」騙子就是撒但,就是假先知,就是詐騙集團。騙子固然十分可惡,但是「不肯好好分辨察驗」,「迷糊無知輕易相信」的愚民,同樣不值得同情,因為—「愚蒙人是話都信,通達人步步謹慎。」(箴言14:15)我過去當了很多年無知的愚蒙人,不懂得分辨察驗,不肯殷勤讀經,結果走了很多冤枉路。就像以色列人本不需要遭受戰爭的痛苦,但卻因為不肯分辨與聽信神的話而白白受苦,鑑古知今,讓我們都學習成為「步步謹慎的通達人」。