撒母耳記下 23：1~12
23：1 以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位，是雅各 神所膏的，作以色列的美歌者，說：
23：2 耶和華的靈藉著我說：他的話在我口中。
23：3 以色列的 神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏 神執掌權柄，
23：4 他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。
23：5 我家在 神面前並非如此； 神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩，關乎我的一切救恩和我一切所想望的，他豈不為我成就嗎？
23：6 但匪類都必像荊棘被丟棄；人不敢用手拿它；
23：7 拿它的人必帶鐵器和槍桿，終久它必被火焚燒。
23：8 大衛勇士的名字記在下面：他革捫人約設‧巴設，又稱伊斯尼人亞底挪，他是軍長的統領，一時擊殺了八百人。
23：9 其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗，以色列人迎著上去，有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣，其中有以利亞撒。
23：10 他起來擊殺非利士人，直到手臂疲乏，手黏住刀把。那日耶和華使以色列人大獲全勝；眾民在以利亞撒後頭專奪財物。
23：11 其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日，非利士人聚集成群，在一塊長滿紅豆的田裏，眾民就在非利士人面前逃跑。
23：12 沙瑪卻站在那田間擊殺非利士人，救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒下 23：5 我家在 神面前並非如此； 神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩，關乎我的一切救恩和我一切所想望的，他豈不為我成就嗎？
3. 默想分享
（1）v1「以下是大衛末了的話…」延續撒下22章，為大衛人生畫下了句點。大衛留給子孫與世人的，重點不是金錢王位，而是親身見證了「神的真實與偉大，以及他與神之間的關係」。v1~7學者認為也有可能是大衛臨終前勉勵所羅門的話，其中的重點：
一、看重「敬畏與公義」的重要性：「那以公義治理人民的，敬畏 神執掌權柄…」（v3）大衛已經年邁，或是可能要交棒的最終感言，就是提醒君王要看重「敬畏神、看重神的公義」。我們一般人討厭談公義，喜歡談「慈愛」，其實是不衝突的，而且二者是一體兩面，不能走極端路線。公義是神的屬性，是神治理萬有的準則。而神的慈愛，非但沒有廢掉公義，反而是成全了公義，因為神的慈愛，不是當一個「爛好神」，而是「先為罪人死」，然後內住在人的生命裏，塑造人的品格，由裏到外「活出公義的性情」。君王一旦失去公義，就變成了不公不義，那麼國家必速速滅亡，不能久存。
二、看重「神的約」：「我家在 神面前並非如此； 神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩，關乎我的一切救恩和我一切所想望的，他豈不為我成就嗎？」（v5）大衛雖然不是完全公義的君王，但因為神與大衛立約，所以神「不離不棄」，堅持在大衛生命中不斷的動工、管教、修剪…，最終使大衛「外體雖然衰殘，內心卻一天新似一天」，成為「合神心意」的人。神所愛的，就必管教；當神任憑一個人為所欲為的時候，其實就是任憑他滅亡了。所以我們不要害怕神的管教，祂的管教是「守約、施慈愛」，為要在我們生命中結出豐盛的果子。
三、預言「彌賽亞」—耶穌基督的降臨：v3~4「那以公義治理人民的，敬畏 神執掌權柄，他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。」這話的成就，並不是在大衛或所羅門王的身上，而是在耶穌基督的身上得以實現。耶穌基督—「祂必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草」，把光明和生命帶到地上，並且消滅國度中的一切不義（v6~7），使大衛的國度最終應驗在神的國度裡（路1：32~33），這就是神與大衛所立的「永遠的約」。
（2）v8~39記載了大衛勇士的名單，約分了三組，第一組是首3名勇士（23：8~12）、第二組是另外三名勇士（23：13~23）、第三組是最後31個人的名單（23：24~39），合共37人（23：39）。記載大衛勇士的名單，表明大衛不是單靠一個人能夠獲得成功的，而是要歸功於一班為他賣命、忠誠可靠的手足。他們在大衛人生的不同時期作出貢獻、輔助他渡過難關；大衛也特別提出了一些在大衛疲乏時幫助他的勇士，透過這段經文來表揚在他成功的背後那些有功勞的人物。另外我也思想到這裏所謂「大能的勇士」，其實也就預表了啟示錄中的「得勝者」，或是新約教會跟隨耶穌的「門徒」！大能勇士、得勝者、耶穌的門徒…，在爭戰中像是「特種部隊」，他們接受特別的訓練、接受約束與限制（攻克己身、叫身服我），為要勝過仇敵、奪回擄物。每一個基督徒都應該是「基督的門徒」，也都應該是「基督精兵」、「大能勇士」、「得勝者」，先在自己生命中經歷被救贖與被釋放，然後帶著使命與聖靈同工，同樣「被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告神悅納人的禧年。」
v8~12記載第一組前三位勇士的名字—「約設·巴設」（v8）、「以利亞撒」（v9）和「沙瑪」（v11）。他們都有大大擊殺敵軍的能力，而且他們都承認自己是—「耶和華使以色列人大獲全勝」（v10、12）見證他們得勝並非是自己的功勞，他們是神手中合用的器皿，是神藉著他們的手祝福了大衛，也祝福了這個世代，願將一切榮耀都歸給神。
4. 今天的回應
大衛臨終之言，強調神與我們立約，神必守約施慈愛，不會放任我們自生自滅，但會不斷以愛的管教將我們挽回。在人這方面的責任，就是不斷的學習「敬畏神、以公義治理我們的生命、家庭、職場、國家」。然後開始數點「大能的勇士」的名單，讓我想起啟示錄中，神審判每一個教會，末了的祝福都是賜給得勝者—「得勝的……」。神是得勝的君王，我們又怎麼可能在神的帥領下不能得勝？我們活在這個世上，世界的王撒但，每天都想要透過無數屬世的觀念與資訊，排山倒海要將我們給淹沒、甚至敗壞我們屬靈的生命，使我們的生命「被世界擠住了」。唯有枝子連於葡萄樹，保守自己「唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想」，我們才能不被淹沒，才能夠保持清醒與儆醒，持守真理成為「得勝的勇士」，既能救自己，也能救同胞！神已將全副軍裝賞賜給我們了，是時候穿戴整齊、儆醒度日了！