撒母耳記下 22：29~51
22：29 耶和華啊，你是我的燈；耶和華必照明我的黑暗。
22：30 我藉著你衝入敵軍，藉著我的 神跳過牆垣。
22：31 至於 神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。
22：32 除了耶和華，誰是 神呢？除了我們的 神，誰是磐石呢？
22：33 神是我堅固的保障；他引導完全人行他的路。
22：34 他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。
22：35 他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。
22：36 你把你的救恩給我作盾牌；你的溫和使我為大。
22：37 你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。
22：38 我追趕我的仇敵，滅絕了他們，未滅以先，我沒有歸回。
22：39 我滅絕了他們，打傷了他們，使他們不能起來；他們都倒在我的腳下。
22：40 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
22：41 你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。
22：42 他們仰望，卻無人拯救；就是呼求耶和華，他也不應允。
22：43 我搗碎他們，如同地上的灰塵，踐踏他們，四散在地，如同街上的泥土。
22：44 你救我脫離我百姓的爭競，保護我作列國的元首；我素不認識的民必事奉我。
22：45 外邦人要投降我，一聽見我的名聲就必順從我。
22：46 外邦人要衰殘，戰戰兢兢地出他們的營寨。
22：47 耶和華是活 神，願我的磐石被人稱頌！願 神─那拯救我的磐石被人尊崇！
22：48 這位 神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
22：49 你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的；你救我脫離強暴的人。
22：50 耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。
22：51 耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠！
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒下 22：31 至於 神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。
22：47 耶和華是活 神，願我的磐石被人稱頌！願 神─那拯救我的磐石被人尊崇！
3. 默想分享
（1）v29~37大衛蒙召時就是個戰士，即使在牧羊時，也是為了保護羊群必須戰勝熊與獅子；後來神呼召他「牧養神的百姓」，同樣必須面對爭戰的人生。很多基督徒不明白屬靈爭戰，結果被仇敵捆綁轄制而不自知。透過爭戰，神教導大衛「緊緊倚靠神」，從神得智慧、謀略、聰明—「耶和華啊，你是我的燈；耶和華必照明我的黑暗。」（v29）神不是在我們的後面，而是在我們的前頭帥領我們，唯有跟隨神這位大牧人，我們才能走正確的「義路」。v30「我藉著你衝入敵軍，藉著我的 神跳過牆垣。」大衛的勇氣與信心，完全來自於他對神的認識、經歷，不管是打死歌利亞，或是「大衛殺死萬萬」，這背後都是倚靠神的幫助。
大衛經歷神：
「神是我們的燈」—照明前面的黑暗（v29）
「神的道是完全的、話語是煉淨的」—凡投靠他的，他便作他們的盾牌（v31）
「神是真神」—是我們可以倚靠的磐石（v32）
「神是堅固保障」—引導完全人行他的路（v33）
「神是我們的導師與幫助」—教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓（v35）
「神是我的拯救」—你把你的救恩給我作盾牌；你的溫和使我為大。溫和有謙卑的意思，如同耶穌心裏柔和謙卑，神將能力賜給謙卑倚靠的器皿，成為大能的勇士。
「神是我們的幫助」—他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩（v34）、你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌（v37 ）
（2）v38~51大衛倚靠神的幫助才能勝過仇敵—「因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。」（v40~41）
古代國家民族戰爭的背後也都是屬靈爭戰，因為每個國家民族都有自己膜拜與倚靠的偶像。但是大衛經歷唯有耶和華才是真神—「耶和華是活 神，願我的磐石被人稱頌！願 神─那拯救我的磐石被人尊崇！」（v47）仇敵倚靠他們的神明，卻沒有作用—「他們仰望，卻無人拯救；就是呼求耶和華，他也不應允。」（v42）
是神呼召大衛爭戰，也是神訓練大衛在爭戰的時候，要緊緊倚靠神—「神的道、神的燈（光）、神的力量、神的幫助、神的旨意」最後要將感謝、讚美、榮耀、見證…，全都歸給神。—「耶和華是活 神，願我的磐石被人稱頌！願 神─那拯救我的磐石被人尊崇！」（v47）、「耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。」（v50~51）大衛在各種場合，都能謙卑且毫不吝嗇的公開讚美神、榮耀神、高舉神，這是極為難能寶貴的榜樣。
4. 今天的回應
查考大衛生平，使我感到汗顏，因為我跟神的關係，覺得還是停留在很膚淺與表面的關係，很難像大衛有如此深刻豐盛的體驗！有一位慕勒弟兄，被稱為「孤兒之父、禱告之父」，一生禱告有5萬次清楚蒙應允的經歷，也叫我大為吃驚。我過去信主的經歷，太多時候把神限制在星期天的教堂裏，用宗教的形式與神交通；如今在家職場教會中，慢慢要跳出宗教的框架，邀請神進入日常生活中的每一個場景中，求神幫助我「靈魂甦醒」，引導我走「義路」！
為『完全的人』。『清潔』不是不曾犯罪，而是雖然犯了罪，但願意悔改並擔負犯罪的責任，為要得著神的饒恕。相對的，神不饒恕那些離棄祂，執意走上偏路的惡人。神是公義的主，以善報惡，以惡報惡；神也是能使環境逆轉的主，祂為向祂呼求的人伸冤。凡是相信神的公義之人，隨時都會選擇善的道路。」