撒母耳記下 18：24~33
18：24 大衛正坐在城甕裏。守望的人上城門樓的頂上，舉目觀看，見有一個人獨自跑來。
18：25 守望的人就大聲告訴王。王說：「他若獨自來，必是報口信的。」那人跑得漸漸近了。
18：26 守望的人又見一人跑來，就對守城門的人說：「又有一人獨自跑來。」王說：「這也必是報信的。」
18：27 守望的人說：「我看前頭人的跑法，好像撒督的兒子亞希瑪斯的跑法一樣。」王說：「他是個好人，必是報好信息。」
18：28 亞希瑪斯向王呼叫說：「平安了！」就在王面前臉伏於地叩拜，說：「耶和華─你的 神是應當稱頌的，因他已將那舉手攻擊我主我王的人交給王了。」
18：29 王問說：「少年人押沙龍平安不平安？」亞希瑪斯回答說：「約押打發王的僕人，那時僕人聽見眾民大聲喧嘩，卻不知道是甚麼事。」
18：30 王說：「你退去，站在旁邊。」他就退去，站在旁邊。
18：31 古示人也來到，說：「有信息報給我主我王！耶和華今日向一切興起攻擊你的人給你報仇了。」
18：32 王問古示人說：「少年人押沙龍平安不平安？」古示人回答說：「願我主我王的仇敵，和一切興起要殺害你的人，都與那少年人一樣。」
18：33 王就心裏傷慟，上城門樓去哀哭，一面走一面說：「我兒押沙龍啊！我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死，押沙龍啊，我兒！我兒！」
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒下 18：28 亞希瑪斯向王呼叫說：「平安了！」就在王面前臉伏於地叩拜，說：「耶和華─你的 神是應當稱頌的，因他已將那舉手攻擊我主我王的人交給王了。」
3. 默想分享
（1）v25「他若獨自來，必是報口信的」，因為如果是許多人分散跑來，可能是打敗仗逃跑的表現；而一個人獨自跑來，則是「報口信的」！
v24~30亞希瑪斯原本興高采烈，不管約押的勸阻堅持要當「第一個向王報好消息的人」—「耶和華─你的 神是應當稱頌的，因他已將那舉手攻擊我主我王的人交給王了。」（v28）。結果馬上發現原本滿懷的熱情被澆了一盆冷水—「王問說：少年人押沙龍平安不平安？」（v29）對大衛而言，以色列人的好消息變成了他的「壞消息」；跟隨大衛的「死忠支持者」為大衛爭戰，好不容易打了勝仗，卻感受不到大衛得勝的喜樂，反而是「死了兒子的痛苦」。警覺的亞瑪希斯這才聽出了大衛的心思，也馬上想出了對策，就是以詭詐對付肉體，謊稱「不知道」—「約押打發王的僕人，那時僕人聽見眾民大聲喧嘩，卻不知道是甚麼事。」（v29）
（2）v31~33等到約押指派報信的古示人也來了，同樣傳回戰爭得勝的「好消息」。但古示人不像亞希瑪斯這樣世故，聽得出大衛的心聲，而是恭禧大衛：「願我主我王的仇敵，和一切興起要殺害你的人，都與那少年人一樣。」（v32）大衛忍不住當眾顯露他的痛苦—「心裏傷慟，上城門樓去哀哭，一面走一面說：『我兒押沙龍啊！我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死，押沙龍啊，我兒！我兒！』」（v33）
大衛與跟隨他的所有百姓軍兵，活在二個不同的平行世界裏，讓整個得勝的喜樂反而變得抑鬱難伸。他們發現大衛根本不關心戰爭是否勝利，軍隊是否平安？大衛心裏只有一個人，就是叛亂首領押沙龍。押沙龍不但是跟隨大衛軍隊的敵人，更是「上帝的仇敵」，他在律法上至少犯了三次當死的罪，但是大衛卻始終漠視不加管教。照理來說大衛是「合神心意」的兒女，但是我們一再看見大衛的一生其實也經常活在「屬肉體」、「不屬聖靈」的反應中。大衛在得知自己與拔示巴生下第一個孩子死亡的消息時，反而顯得相當冷靜與在神面前的降服（12：20），但在押沙龍的事上卻非常失態，不管是對神對百姓而言，大衛的反應都是十分屬肉體的情緒，也是神要不斷修剪對付大衛的地方。
4. 今天的回應
我們看見好像大衛很愛押沙龍，很有「父愛」，見不得押沙龍死；但明白屬靈啟示的基督徒，都應當知道害死押沙龍的事上大衛要佔最大的主要原因。大衛當君王，有智慧能夠審理百姓的案件，卻在自己的家庭變成了最愚昧的父親，就是縱容兒女一切的行為，不願意行使「管教的杖」，只是一味用錯誤的情緒回應：「生氣或難過」！「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」（箴13：24）、「不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」（箴23：13~14）不管用神的話語管教孩子，從小教導他們「敬畏神」，就是在敗壞他們的生命，就是「恨惡兒女」！大衛對押沙龍的愛，是屬肉體的生命，而不是「屬靈的生命」，這不是「屬神的愛」，而是「恨」了。
很多基督徒有同樣的問題，就是對我們所愛的人，活在「屬肉體的關係」裏，而不是「屬靈的關係」裏。很多基督徒不敢公開傳福音、作見證給家人親友，因為怕他們「生氣難過」；但沒想到我們錯誤的愛可能會帶來他們「靈魂的滅亡」。或是我們看見其他的基督徒犯了罪，卻「視若不見」、當「好好先生」，而不肯「用愛心說誠實話」，這同樣也不是愛，而是恨了。當然我們需要有很大的智慧與愛來調和，而不是當一個白目的基督徒，但總是要不斷想到「把人帶到神的面前，叫人悔改與神和好」，而不是任憑「他們在世快活，卻在靈性死亡」。到底是「愛」還是「恨」？不是我們肉體的感覺，而是必須明白真理，活出真理！