撒母耳記下 13：15~29
13：15 隨後，暗嫩極其恨她，那恨她的心比先前愛她的心更甚，對她說：「你起來，去吧！」
13：16 她瑪說：「不要這樣！你趕出我去的這罪比你才行的更重！」但暗嫩不肯聽她的話，
13：17 就叫伺候自己的僕人來，說：「將這個女子趕出去！她一出去，你就關門，上閂。」
13：18 那時她瑪穿著彩衣，因為沒有出嫁的公主都是這樣穿。暗嫩的僕人就把她趕出去，關門上閂。
13：19 她瑪把灰塵撒在頭上，撕裂所穿的彩衣，以手抱頭，一面行走，一面哭喊。
13：20 她胞兄押沙龍問她說：「莫非你哥哥暗嫩與你親近了嗎？我妹妹，暫且不要作聲，他是你的哥哥，不要將這事放在心上。」她瑪就孤孤單單地住在她胞兄押沙龍家裏。
13：21 大衛王聽見這事，就甚發怒。
13：22 押沙龍並不和他哥哥暗嫩說好說歹；因為暗嫩玷辱他妹妹她瑪，所以押沙龍恨惡他。
13：23 過了二年，在靠近以法蓮的巴力‧夏瑣有人為押沙龍剪羊毛；押沙龍請王的眾子與他同去。
13：24 押沙龍來見王，說：「現在有人為僕人剪羊毛，請王和王的臣僕與僕人同去。」
13：25 王對押沙龍說：「我兒，我們不必都去，恐怕使你耗費太多。」押沙龍再三請王，王仍是不肯去，只為他祝福。
13：26 押沙龍說：「王若不去，求王許我哥哥暗嫩同去。」王說：「何必要他去呢？」
13：27 押沙龍再三求王，王就許暗嫩和王的眾子與他同去。
13：28 押沙龍吩咐僕人說：「你們注意，看暗嫩飲酒暢快的時候，我對你們說殺暗嫩，你們便殺他，不要懼怕。這不是我吩咐你們的嗎？你們只管壯膽奮勇！」
13：29 押沙龍的僕人就照押沙龍所吩咐的，向暗嫩行了。王的眾子都起來，各人騎上騾子，逃跑了。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒下 13：15 隨後，暗嫩極其恨她，那恨她的心比先前愛她的心更甚，對她說：你起來，去吧！
13：16 她瑪說：不要這樣！你趕出我去的這罪比你才行的更重！」但暗嫩不肯聽她的話。
3. 默想分享
（1）v1「大衛的兒子暗嫩愛她。」結果等到暗嫩奸記強暴了她瑪：「隨後，暗嫩極其恨她，那恨她的心比先前愛她的心更甚。」（v15）這就是人心的「敗壞」與「詭詐」！世人每天口裏都在高舉「愛」，但這愛因為人的罪惡，已經完全的墮落變質。罪人經常用「愛」其實是在包裝自己裏面的貪婪、慾望、自私、詭詐、強暴、掌控…」加在其他人事物上面。暗嫩愛她瑪，一開始只是愛他的「美貌」，因為這美貌引發了他的「邪情私慾」。暗嫩沒有學習「攻克己身，叫身服我」，反而是發縱私慾，誤聽詭計，最後利用她瑪這個人，來滿足自己的情慾，卻也毀了一個女人的一生。
其實大衛愛拔示巴，如出一轍，錯誤愛與情慾，殺害了忠心的烏利亞，毀了原本一個幸福的家庭，更是叫神的名受到了褻瀆和羞辱。只是暗嫩對她瑪同樣卑劣，完全只有「順著獸性的慾望發洩」，等到慾望發洩完了，便由愛轉恨，甚至恨到「棄如敝屣」，然後一腳踢開。v16「她瑪說：不要這樣！你趕出我去的這罪比你才行的更重！」可能指玷辱了處女的人要聘她為妻，終生不可休棄（申22：29）。但是暗嫩單顧自己滿足一時獸慾的衝動，卻不肯擔負責任，因此毀了她瑪的一生：「她瑪就孤孤單單的住在他胞兄押沙龍家裡」（v20），可能指她瑪終生沒有出嫁。
（2）v21「大衛王聽見這事，就甚發怒。」大衛發怒，但也僅止於此，並未做出任何的處置動作，結果造成了更大的悲劇，害得後來押沙龍報復又殺了哥哥暗嫩。《聖經綜合解讀》—
「七十士譯本於v21後面加上：『但他不願傷暗嫩的心，因為他是長子，格外愛他』。屬天的感情必須順服真理，兄妹亂倫「必在本民的眼前被剪除」（利20：17）。但肉體的感情卻是溺愛縱容，結果親情釀成了大禍，『落在魔鬼的網羅裡』（提前3：7）。兒女是父母的鏡子，做父母的若沒有屬靈的好榜樣，舊戲往往在兒女身上重演，讓父母自食其果。大衛自己犯了姦淫，兒子也就上樑不正下樑歪，應驗了神的咒詛：『我必從你家中興起禍患攻擊你』（12：11）。屬靈的權柄是因著順服神而來的，大衛在順服神的事上出了問題，就影響了他在家中的屬靈權柄，只能「甚發怒」（v21），卻不能理直氣壯地管教兒女。這樣一代一代影響下去，就應驗了神所說的：『恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代』（出20：5）。如果大衛向家人和向眾民一樣『秉公行義』（8：15），嚴懲暗嫩，押沙龍的謀殺和反叛可能就不會發生。但大衛一面是良心有愧，一面是體貼肉體的感情，所以軟弱就變成了不義，使押沙龍的憤怒變成『恨惡』（v22）。神是輕慢不得的，大衛不肯管教兒女，神就親自執行咒詛；大衛不肯脫離肉體的感情，神就任憑親情生出仇恨；大衛不肯失去一個兒子，神就讓他失去了兩個兒子。這讓我們看到：『體貼肉體的，就是死』（羅8：6）。」
v20「我妹妹，暫且不要作聲，他是你的哥哥，不要將這事放在心上。」押沙龍雖然安慰了她瑪並接納她，卻是在心裏決定要設計報復。押沙龍外貌俊美、精明能幹，但是並不敬畏神。他工於心計，先是報復了暗嫩，把他殺了，後來又引發叛變，追殺大衛。v22~29押沙龍隱忍了二年，終於找到一個機會，利用「剪羊毛」的慶典，引誘暗嫩參與，然後殺害了他，這就是「以其人之道，還治其人之身」了。暗嫩怎樣騙她瑪到他那裡（v6），押沙龍也照樣騙暗嫩參加宴會（v26~27）；暗嫩怎樣用暴力玷辱她瑪（v14），押沙龍也照樣用武力將他殺死（v29）。
4. 今天的回應
我們看見原本神應許大衛之約，是因為紀念大衛敬畏神與愛神、合神心意，所以賜福大衛的後裔子孫，永遠坐在王的位上，得掌權柄。怎料大衛妥協於老我的情慾與魔鬼的詭計，犯了大罪，也把刀劍與情慾之禍患帶進了整個家族。 暗嫩的情慾、押沙龍的暴力，使大衛失去了二個兒子；以及後來所羅門也因為情慾一度遠離神…。
得救是白白的恩典，不需要人付上代價；但是人得救之後要走得勝的道路，要使生命長大成熟，就必須付上最大的代價，就是耶穌所說的：「天天背起自己的十字架跟隨主」！「愛神超過世上一切」！因為人若不願意「倚靠聖靈、治死老我」，不但無法跟隨神、服事神、榮耀神，只會不斷犯罪得罪神，褻瀆神的名。今天教會傳福音，如果不敢傳講「十字架」的道理，不敢講「治死老我捨己跟隨主」，那麼我們的福音就不是真正「屬靈的福音」，就變成了「人的道理」了。大衛與他兒子的例子，正是我們需要記取的教訓！