撒母耳記上 30：1~15
30：1 第三日，大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地，攻破洗革拉，用火焚燒，
30：2 擄了城內的婦女和其中的大小人口，卻沒有殺一個，都帶著走了。
30：3 大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子兒女都被擄去了。
30：4 大衛和跟隨他的人就放聲大哭，直哭得沒有氣力。
30：5 大衛的兩個妻─耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，也被擄去了。
30：6 大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：「要用石頭打死他。」大衛卻倚靠耶和華─他的 神，心裏堅固。
30：7 大衛對亞希米勒的兒子祭司亞比亞他說：「請你將以弗得拿過來。」亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。
30：8 大衛求問耶和華說：「我追趕敵軍，追得上追不上呢？」耶和華說：「你可以追，必追得上，都救得回來。」
30：9 於是，大衛和跟隨他的六百人來到比梭溪；有不能前去的就留在那裏。
30：10 大衛卻帶著四百人往前追趕，有二百人疲乏，不能過比梭溪，所以留在那裏。
30：11 這四百人在田野遇見一個埃及人，就帶他到大衛面前，給他餅吃，給他水喝，
30：12 又給他一塊無花果餅，兩個葡萄餅。他吃了，就精神復原；因為他三日三夜沒有吃餅，沒有喝水。
30：13 大衛問他說：「你是屬誰的？你是哪裏的人？」他回答說：「我是埃及的少年人，是亞瑪力人的奴僕；因我三日前患病，我主人就把我撇棄了。
30：14 我們侵奪了基利提的南方和屬猶大的地，並迦勒地的南方，又用火燒了洗革拉。」
30：15 大衛問他說：「你肯領我們到敵軍那裏不肯？」他回答說：「你要向我指著 神起誓，不殺我，也不將我交在我主人手裏，我就領你下到敵軍那裏。」
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒上30：6 大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華─他的 神，心裏堅固。
30：8 大衛求問耶和華說：「我追趕敵軍，追得上追不上呢？」耶和華說：「你可以追，必追得上，都救得回來。」
3. 默想分享
（1）v1~3大衛一行人被亞吉王叫回去，不必參與戰鬥了，於是連續趕了二天的路，第三天回到居住的洗革拉。卻發現居住的地方被敵人用火燒毀，城內的婦人與大小人口（即眾人的妻子兒女）都被擄走了。大衛與跟隨的人一見此狀，「放聲大哭，直哭得沒有氣力。」（v4）甚至大衛遇到了空前的危機，除了有外患—即「家人被敵人擄走」，還有內憂—「因眾人為自己的兒女苦惱，說：要用石頭打死他。」（v6）大衛這時候一方面為了眾人的妻子兒女而感到「焦急」（v6），又加上眾人想要殺死他；但他在這麼重大的危機中，反而把握機會學習生命的功課：「衛卻倚靠耶和華─他的 神，心裏堅固。」（v6）這裏我們學習：
一、大衛的家屬被亞瑪力人攻擊，很可能是他在洗革拉的一年四個月中，經常攻打亞瑪力人（27：8），現在可能是亞瑪力人的乘機報復。
二、我們相信凡事都出於耶和華，若不是神的允許，斷沒有一件事會臨到神的兒女們身上。但是神叫「萬事互相效力」，不管是好事壞事，都是為了「愛神之人的益處」，就是要「塑造我們的生命品格滿有基督長成的身量」。大衛自作聰明的帶領眾人投靠亞吉王，看起來好像暫時脫離了危險，但卻沒有在神的旨意中，所以神允許他們落入另一個危險，就是落在亞瑪力人的手中。這在教導大衛，人生最安全的地方，不是自己眼睛所看到決定的，而是憑信心活在神的旨意中，才是最穩妥之地。
三、神雖然允許這事發生，卻不是為了要毀滅，而是為了要塑造，幫助大衛生命的長大成熟。因為
（一）非利士人的首領拒絕大衛加入戰場，使大衛一行人得以日夜趕路回家，時間拿捏的剛好不早不晚。因為如果大衛回來太早，就不會發生妻小被擄之事；如果回來太晚，等亞瑪力人把人當作奴隸賣掉了，大衛一行人也很難救回來家人了。只有在這個時機點回來，剛好大衛能夠追趕得上，救回所有的家人。
（二）亞瑪力人竟然沒有殺了大衛與跟隨之人的妻子兒女，而是留下他們的生命帶回敵營，這讓大衛還有機會救回他們來，或許是他們想要把這些妻小俘虜當成奴隸賣了，其實是神的旨意保守。
（2）大衛所跟隨的人見狀陷入徹底的絕望，因為他們來跟隨大衛，無非是想要為家人謀求生路。如今卻連家人都顧不了了，這一切的罪怪當然完全怪到大衛的頭上了。他們情緒失控想殺大衛洩憤，唯有大衛雖然焦急，卻仍學習趕緊轉臉仰望神，「倚靠耶和華─他的 神，心裏堅固。」大衛的反應見證了他生命的成熟與「合神心意」，與眾人有別。在如此大的危機中，一般人因為極度的焦急，早就瘋狂了，來不及禱告，先追趕敵人再說。但是大衛放棄何靠自己的肉體衝動與血氣，反而靜下心來，透過祭司亞比亞他尋求神的心意—「大衛求問耶和華說：「我追趕敵軍，追得上追不上呢？」（v8）直到他得到了答覆：「耶和華說：你可以追，必追得上，都救得回來。」大衛才帶著跟隨他的600人忍著傷痛與疲乏，繼續追趕仇敵。大衛沒有讓自己的衝動失控，反而冷靜尋求神的旨意，這就是「攻克己身，叫身服我」的十架功課了。
v9~10大衛與跟隨的600人，先前經過二天的趕路回到家中，如今又繼續要追趕仇敵，這時已經有200人疲乏，不能繼續追趕，大衛只好帶著剩餘的400人繼續「往前追趕」。
v11~15在追趕仇敵的過程中，照理來說大家已經十分的疲乏了，或許又加上十分的沮喪難過，也可能大衛深受「控告」所苦。但是這時候大衛竟然出手幫助了一個埃及人—「給他餅吃，給他水喝，又給他一塊無花果餅，兩個葡萄餅。他吃了，就精神復原；因為他三日三夜沒有吃餅，沒有喝水。」（v11~12）正因大衛一行人的善心，無意間竟遇到了這位是「亞瑪力人的奴僕」，剛好三天前因為患病被主人撇棄（v13），剛好經歷亞瑪力人侵奪洗革拉的整個過程。這時候讓他巧遇大衛，也是因為大衛的善心對待，顯明這就是神所預備的「天使」，要帶領大衛找到敵營所在，把家人救回。
4. 今天的回應
捫心自問，如果我們今天與大衛易地而處，我們還能有大衛這樣的反應嗎？大衛一生愛家愛國，卻落到被莫名追殺，有家𡚖不得！二次以德報怨，卻仍無法挽回掃羅王的心。無奈投靠非利士人，卻活得忖忖不安，如今竟又遇到所有的人妻子家小一起被擄，家園被毀…，而這一切的苦，都不是因為大衛「罪有應得」，反而是「無辜受害」，有幾人至此還能持守心中的純正？還有幾人能繼續堅心倚靠神？
大衛抗得住同伴的情緒想要殺他，卻比其他人更平靜的求問神的旨意，這又是何等成熟的生命反應？在追趕敵人的過程中，要先安撫200人已經疲乏無法繼續追趕，只能帶著剩下的400人繼續往前；途中還有心思力氣去幫助餵飽一個陌生的奴隸，沒聽到這樣的善舉竟是幫到了自己，能把他們帶到敵營解救家人…，這裏面的每一個環節，都有神的引導、劇本、旨意、試驗的功課，也有大衛一次又一次的面對與得勝。這就是「塑造的功課」，在我們一生之中，無論順境逆境，神要看的不是「問題是否解決」？而是我們與神的關係，是否還是堅持「愛神愛人、相信神、親近神、倚靠神」？還是自暴自棄？自卑自憐？靠自己想辦法解決？卻是遠離了神？
大衛雖然十分的年輕，卻是我們一生追求的榜樣，在與神關係上，在生命成長的塑造中，大衛一次又一次的面對而且得勝，不斷成長，這就是我們需要效法與學習的！