撒母耳記上 25：36~44
25：36 亞比該到拿八那裏，見他在家裏設擺筵席，如同王的筵席；拿八快樂大醉。亞比該無論大小事都沒有告訴他，就等到次日早晨。
25：37 到了早晨，拿八醒了酒，他的妻將這些事都告訴他，他就魂不附體，身僵如石頭一般。
25：38 過了十天，耶和華擊打拿八，他就死了。
25：39 大衛聽見拿八死了，就說：「應當稱頌耶和華，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止僕人行惡；也使拿八的惡歸到拿八的頭上。」於是大衛打發人去，與亞比該說，要娶她為妻。
25：40 大衛的僕人到了迦密見亞比該，對她說：「大衛打發我們來見你，想要娶你為妻。」
25：41 亞比該就起來，俯伏在地，說：「我情願作婢女，洗我主僕人的腳。」
25：42 亞比該立刻起身，騎上驢，帶著五個使女，跟從大衛的使者去了，就作了大衛的妻。
25：43 大衛先娶了耶斯列人亞希暖，她們二人都作了他的妻。
25：44 掃羅已將他的女兒米甲，就是大衛的妻，給了迦琳人拉億的兒子帕提為妻。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
撒上 25：39 大衛聽見拿八死了，就說：應當稱頌耶和華，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止僕人行惡；也使拿八的惡歸到拿八的頭上。」於是大衛打發人去，與亞比該說，要娶她為妻。
3. 默想分享
（1）v36「亞比該到拿八那裏，見他在家裏設擺筵席，如同王的筵席；拿八快樂大醉。」 拿八與家中的男丁剛剛從鬼門關前逃過一劫，混然無知，還在剪羊毛的慶典中飲酒作樂。v37~38亞比該等拿八隔日早晨清醒時才將這些事告訴他，沒想到「他就魂不附體，身僵如石頭一般。過了10天，耶和華擊打拿八，他就死了。」一般解經學者認為這應該就是中風癱瘓的症狀，從外表看起來，這就是一般的意外疾病；但是聖經作者在聖靈的啟示下知道—這事出於神的手「耶和華擊打拿八，他就死了。」
一、人生在世，每件事都在神的旨意與權能治理之下，重點不是一帆風順，而是我們憑著信心：「活為主活，死為主死，或活或死，總是主的人」、「那已經在耶穌裡睡了的人， 神也必將他與耶穌一同帶來」我們在主裏有永恆的盼望，前題是我們在世上活著，「先求神的國與神的義」，預備領受永恆的福分與獎賞。
二、拿八為人剛愎凶惡（25：3），自私無良，把神的恩典當成「一切都是我自己」，卻把登門求助的大衛羞辱與趕逐。這讓我們想到財主與拉撒路的比喻，神將一個快要餓死的乞丐放在財主的門口，「試驗」財主的反應，財主卻把錢當成了「自己的」，而塞住了憐憫的心，結果被審判下了陰間。拿八的作為與財主如出一轍，這也提醒我們，每一個人在世上，不過是「客旅、寄居、管家、僕人」，有一天每一個人都要站在基督的審判台前交帳。我們的生命、氣息、恩賜才幹、金錢資源，所有權都不真正屬於自己，而屬於主，我們必須按神的旨意管理，向主交帳。
三、一般人最難學會的，就是懂得把「時間表與行事的方式」交託給神。亞伯拉罕聽了撒拉的意見，與夏甲同房，以為神可以透過人「自以為是」的方式成就神的計畫，沒想到帶下後來回教與以色列的兄弟世仇之爭。大衛先前沒有動手殺害掃羅，因為他相信神有自己的方式與時間表，不需要靠他憑肉體的衝動犯罪。大衛在掃羅的事上得勝了，卻在拿八的事上差點跌倒，幸好有亞比該的攔阻。今日我們看見，有時候神要我們學習把一切的主權交託給神，包括「時間與方式」。人經常無法忍耐，而壞了大事，但其實神一直都在，一直都在掌權。神沒有馬上動手滅絕掃羅，但是這裏神出手「擊打拿八」。神有自己的旨意、方式、時間，神是主、是王、是神，我們不過是神手中的器皿，好懂得「跟隨神、聽話順服」，而不是「取而代之」。
（2）v39大衛聽了這事，向神感恩：「應當稱頌耶和華，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止僕人行惡；也使拿八的惡歸到拿八的頭上。」（v39）因為：一、神攔阻大衛做了愚蠢的事；二、神親自為大衛報仇伸冤。
v39~44拿八死了，使亞比該成了寡婦，同時也繼承了龐大的遺產。此時大衛向亞比該求婚，亞比該也同意了，放下一切的產業，只是「帶著五個使女，跟從大衛的使者去了，就作了大衛的妻。」（v42）一、當時中東的王盛行一夫多妻制。亞希暖為大衛生了長子暗嫩（撒下3：2），亞比該為大衛生了次子基利押（撒下3：3）。米甲已經改嫁，大衛登基後才把她要了回來（撒下3：13~15），但沒有生育（撒下6：23）。
二、亞比該願意放下舒適的生活，卻要跟著大衛一起四處逃亡，看起來是一個愚昩的決定，但卻是智慧的遠見。亞比該是神所賜給大衛的「幫助者」，正如她先前也盡心盡力幫助拿八一樣。我們看見掃羅身邊的能人，都是他「招募了來跟隨他」（14：52）的，但大衛身邊的能人，都是神親自為他預備的，包括先知、祭司、勇士、賢妻…。因此，屬肉體的領袖，注意的是如何運用權術去獲得勢力、控制勢力，結果是倚靠勢力，也害怕失去勢力（15：24、30）；而屬聖靈的領袖，注意的是如何活出屬天的生命、活出屬靈的影響力，神自己會負責供應祂的國度所需的一切，所以「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了」（太6：33）—參《聖經綜合解讀》
4. 今天的回應
正所謂「物以類聚」、也有「一丘之貉」。敵擋神的人，與跟隨神的人，本就走不到一起，正如聖經所說的：「二人若不同心，豈能同行呢？」（摩3：3）、「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？」（林後6：14）甚至耶穌也提醒信主跟隨主的門徒，在世上難免會遭遇到敵擋神的反對勢力，正如掃羅敵擋大衛一樣。但是我們只要專心跟隨主，神也會讓我們遇到同走窄路的天路伙伴，一起同心同行，追求生命的成長。在大衛的身上，在我們的身上，這些都是真實的見證，重點不 是「人多跟隨潮流」，而是「專一跟隨主」！