撒母耳記上 20：12~23
20：12 約拿單對大衛說：「願耶和華－以色列的上帝（為證）約在這時候，或第三日，我探我父親的意思，若向你有好意，我豈不打發人告訴你嗎？
20：13 我父親若有意害你，我不告訴你使你平平安安地走，願耶和華重重地降罰與我。願耶和華與你同在，如同從前與我父親同在一樣。
20：14 你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活着的時候免我死亡，
20：15 就是我死後，耶和華從地上剪除你仇敵的時候，你也永不可向我家絕了恩惠。」
20：16 於是約拿單與大衛家結盟，（說）：「願耶和華藉大衛的仇敵追討（背約）的罪。」
20：17 約拿單因愛大衛如同愛自己的性命，就使他再起誓。
20：18 約拿單對他說：「明日是初一，你的座位空設，人必理會你不在那裏。
20：19 你等三日，就要速速下去，到你從前遇事所藏的地方，在以色磐石那裏等候。
20：20 我要向磐石旁邊射三箭，如同射箭靶一樣。
20：21 我要打發童子，（說）把箭找來。』我若對童子說：『箭在後頭，把箭拿來』，你就可以回來；我指着永生的耶和華起誓，你必平安無事。
20：22 我若對童子說：『箭在前頭』，你就要去，因為是耶和華打發你去的。
20：23 至於你我今日所說的話，有耶和華在你我中間（為證），直到永遠。」

1.  經文3遍

2. 今天默想經文
撒上 20：16 於是約拿單與大衛家結盟，（說）：「願耶和華藉大衛的仇敵追討（背約）的罪。」

3. 默想分享
（1）大衛請求約拿單為他試驗掃羅對他的態度，並且設下暗號看看是否需要趕緊逃亡。照理來說，大衛此時是落在孤單危險弱勢的一方，看不見未來的指望；而約拿單卻是掃羅王的兒子，應該會成為下一任的以色列王。如果約拿單存有私心，就會知道大衛絕對是他將來立王的絆腳石，理當除之而後快，沒想到約拿單毫無作王的野心，甚至反過來堅定支持大衛，這也是掃羅後來生氣他沒有除掉大衛的原因（v30~31）。

從約拿單當初信靠神以一己之力大敗非利士人，就開出他對神有極大的信心。接著又看見他與大衛立約，並且多次高舉耶和華的名：
—「願耶和華－以色列的上帝（為證）」（v12）
—「願耶和華重重地降罰與我，願耶和華與你同在。」（v13）
—「你要照耶和華的慈愛恩待我…」（v14）
—「耶和華從地上剪除你仇敵的時候…」（v15）
—「願耶和華藉大衛的仇敵追討（背約）的罪。」（v16）
—「我指着永生的耶和華起誓…」（v21）
—「有耶和華在你我中間（為證），直到永遠。」（v23）

…，這裏的每一句話都是以耶和華神為中心，而不是以自己的王位或私慾為中心，約拿單與父親掃羅形成了一個強烈的對比。他與大衛之間的生死盟約與真實的友誼—「約拿單因愛大衛如同愛自己的性命」（v17），是建立在兩人都對神有真實的信心，也都願意在神面前「放下自我（治死老我）」、尊主為大，願神的旨意成就在自己的身上，而不像掃羅用自己的方式剷除異己。

（2）大衛雖然此刻如同喪家之犬，但約拿單從信心的眼光中看出，神已經揀選了大衛，將來的王位是屬於大 衛的。因此他不但沒有看不起大衛，甚至這時就先求大衛將來眷顧他的後裔—「你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活着的時候免我死亡，就是我死後，耶和華從地上剪除你仇敵的時候，你也永不可向我家絕了恩惠。」（v14~15）這事後來果然應驗了，就在大衛多年後作王，他忠於與約拿單所立之約，恩待約拿單之子米非波設（參撒下9：9~13）。約拿單淡薄名利、不眷戀名聲地位與權勢，以神為中心，活出多結聖靈果子的屬靈生命，是除了大衛之外，另一位我們應當效法的典範榜樣。

v18~23約拿單與大衛約定的通知信號：
一、等三日時間
二、射三箭為號
三、差童子取箭，並用不同的話語作為暗號：「箭在後頭」，代表平安；「箭在前頭」，就必須趕緊逃亡了。

4. 今天的回應
大衛是以色列歷中最偉大的君王，也是聖經中極為有名的屬靈人物，讓世人千古傳頌。只是我們讀聖經，才發現另一位經常被世人忽略的約拿單，其屬靈生命竟也是如此的耀眼奪目。約拿單容易被世人忽略的原因，我想應該是他屬於悲劇英雄人物，生在掃羅之家，一生有諸多的無奈，最後也與掃羅一同死在戰場上。世人經常好以「成敗論英雄」，但屬神的眼光卻不是如此，神總是以「生命與關係」來判斷一個人。從約拿單的美好生命，與神與人有美好的關係，我個人深深覺得縱然世人會遺忘他，但是神必會為他預備「得勝者」的寶座，為他存留生命的獎賞與冠冕。