撒母耳記上 17：41~49
17：41 非利士人也漸漸地迎著大衛來，拿盾牌的走在前頭。
17：42 非利士人觀看，見了大衛，就藐視他；因為他年輕，面色光紅，容貌俊美。
17：43 非利士人對大衛說：「你拿杖到我這裏來，我豈是狗呢？」非利士人就指著自己的神咒詛大衛。
17：44 非利士人又對大衛說：「來吧！我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。」
17：45 大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的　神。
17：46 今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有　神；
17：47 又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裏。」
17：48 非利士人起身，迎著大衛前來。大衛急忙迎著非利士人，往戰場跑去。
17：49 大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。

1.  經文3遍

2. 今天默想經文
撒上 17：45 大衛對非利士人說：你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的　神。
17：46 今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有　神；
17：47 又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裏。」

3. 默想分享
（1）大衛與歌利亞之戰，我們可以將其區分為二個不同的陣營，包括不同的「人群、眼光與層次」。第一個陣營，就是群眾帶著屬肉體的眼光與層次，是一場「地上屬肉體的戰爭」，代表人物是歌利亞，與大衛之外的所有人。從人肉體的眼光看來，歌利亞身材高大、武器精良、自幼就作戰士（v33），又有排場：「拿盾牌的走在前頭」（v41），簡直就是「不可能戰勝的存在」。從歌利亞的眼光來看大衛：
一、「因為他年輕，面色光紅，容貌俊美」（v42） —「面色光紅」(42節)，表明大衛是個還沒長鬍子的孩子，所以歌利亞「就藐視他」。
二、看似隨便—「非利士人對大衛說：你拿杖到我這裏來，我豈是狗呢？」大衛沒有任何武器與裝備，只有拿牧羊的杖、甩石的機弦與五塊光滑石子，難過歌利亞生氣以為大衛把他當作狗在對付，於是咒詛大衛（v44）。

第二個陣營，只有大衛一個人，他以屬靈的眼光與信心，把這場戰爭提昇為一場「屬靈層次的戰爭。一開他對歌利亞的怒氣屬從神而來的「義怒」—「這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生　神的軍隊罵陣嗎？」（v26）可見大衛心繫的，並不是個人的利害得失，而是「神的名聲與榮耀」。接著，當歌利亞咒詛大衛時，大衛起來宣告：「
一、大衛是奉神的名爭戰的—「「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的　神。」（v45）

二、戰爭的結果，就是神必得勝，彰顯神自己的榮耀—「今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有　神。」（v46）

三、這場戰爭，是要在萬民與歷世歷代中見證，唯有神才是在人類歷史掌權的「萬王之王、萬主之主」—「又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裏。」（v47）

大衛相信神、倚靠神、愛神，並不是突然的事，而是他從小在牧場上牧羊的經歷，雖然歌利亞也是「自幼在戰場中作戰土」的，大衛又何嘗不是，被神隱藏、訓練、預備，在他的禾場與牧場中，被訓練為「基督的精兵與戰士」。

4. 今天的回應
我回想過去在軍校中信主，卻因為吃不了苦，想要退學逃避。剛好這時被聖靈充滿信了主，我藉口想要好好裝備將來去當傳道人。這時候我還不知道什麼叫作「聖靈的感動」，卻感受到神對我說話：「不要退學，要把10年的役期服滿」。因為內心深處有一個感動，如果我現在逃避神的手，我這一生都會繼續活在逃避中，直到學會勝過環境為止。於是我在軍中接受了許多「神的塑造熬煉」，造就我今天能夠稍微服事主的基礎。近來也遇到有學弟想要提早退役去當傳道人，使我想到我們若不能在神呼召的生活職場中接受訓練，又怎麼奢談能夠「服事主」？大衛在曠野牧羊敬拜神，為羊爭戰；耶穌在30歲前的木匠生活中「智慧、身量、神和人喜愛的心一起增長」……。我們每個人的生活圈就是我們的神學院，我們的訓練就是在生活中凡事「與神同行」，也是「靠主爭戰」，不必等到將來，如今的生活，就是神塑造我們最好的地方與時機了！