撒母耳記上 15:1~9
15:1 撒母耳對掃羅說:「耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列;所以你當聽從耶和華的話。
15:2 萬軍之耶和華如此說:『以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。
15:3 現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。』」
15:4 於是掃羅招聚百姓在提拉因,數點他們,共有步兵二十萬,另有猶大人一萬。
15:5 掃羅到了亞瑪力的京城,在穀中設下埋伏。
15:6 掃羅對基尼人說:「你們離開亞瑪力人下去吧,恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅;因為以色列人出埃及的時候,你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。
15:7 掃羅擊打亞瑪力人,從哈腓拉直到埃及前的書珥,
15:8 生擒了亞瑪力王亞甲,用刀殺盡亞瑪力的眾民。
15:9 掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。凡下賤瘦弱的,盡都殺了。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
撒上 15:1 撒母耳對掃羅說:耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列;所以你當聽從耶和華的話。
15:9 掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。凡下賤瘦弱的,盡都殺了。

 

3. 默想分享
(1)v1「耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列;所以你當聽從耶和華的話。」雖然神之前已經宣告掃羅的「王位必不長久」(13:14),但是神仍然不斷給掃羅機會悔改,神的恩典是只要人沒死,天天都是可以悔改的機會。撒母耳吩咐掃羅去攻打亞瑪力人(v2~3),其實除了是吩咐,更是一次的考驗,看看掃羅到底肯聽神的話不肯,可歎的是掃羅一直錯失悔改的機會,而走向敗亡。

v2「亞瑪力人」是以掃的後裔(創36:12),原為諸國之首」(民24:20),卻在以色列人進迦南的路上,帶頭攻擊神的百姓、抵擋神的旨意(出17:8~16)。他們「並不敬畏神」(申25:18),在列國中成為一切抵擋神和神百姓的勢力的代表。因此神宣告祂「必世世代代和亞瑪力人爭戰」(出17:16),而交給百姓的責任,就是「要將亞瑪力的名號從天下塗抹了,不可忘記」(申25:19)。「我都沒忘」—雖然已經隔了400年,神才吩咐掃羅徹底除滅亞瑪力人,其實神也一再給他們機會悔改,但是人若不肯悔改,只會繼續不斷累積神的忿怒,直到審判的日子。—撒母耳記上綜合解讀

v3「滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。」這裏看起來好像神很殘忍、無情,但是整本聖經啟示我們神就是愛,但也是「是烈火,是忌邪的神」(申4:24)亞瑪力人預表了站在撒但一邊的人,特別是他們抵擋神的子民,就是敵擋神。就如神也給迦南地的人400年的機會悔改,如今又給亞瑪力人400年的時間機會,但他們硬心拒絕了神的恩典。雖然這裏好像連「孩童、吃奶、…牲畜都要殺盡」,只是我們相信神是公義且慈愛的神,雖然在今世人會死亡,但相信神在天上有最正直公平公義的審判。我們只是有限的神,無法測度神的智慧與判斷,我們要學習的是「完全信靠」,並且學習「愛神所愛,恨神所惡、專心敬畏神,聽從祂的話語。」對於不明白的事,我們相信神並完全交託,深信見主面時我們才能更加的明白某些奧秘之事。

(2)v6「基尼人」是摩西岳父的後代(士1:16),他們與以色列人的關係良好,從古時開始已經支持以色列人(出2:16~18;18:9~12)掃羅提前通知基尼人與亞瑪力人分開,固然是為了避免濫殺無辜,但很可能因此洩漏了機密,以致許多亞瑪力人提前逃脫,成為以色列人的後患(30:1)。—《聖經精讀本─撒母耳記上註解》

v7~9掃羅攻打亞瑪力人大獲全勝,但卻把神的話語「只遵行了一半」。因為神的吩咐是「滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。」(v3)這裏的「滅盡他們所有的」,原文是「滅絕淨盡」,意思是「完全地奉獻、完全地毀壞」。這與當初進迦南地時,神吩咐以色列人在「何珥瑪」把迦南人的城邑「盡行毀滅」(民21:3)、把亞摩利王西宏和巴珊王噩的國「盡都毀滅」(申2:34;申3:6)、把迦南人「滅絕淨盡」(申7:2)都是同一個詞,表示百姓應當把得勝完全奉獻給神。因此,所有的戰利品都必須分別為聖歸於神,人和物都不能留下。

但是掃羅和百姓,「卻憐惜亞瑪力王亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。凡下賤瘦弱的,盡都殺了。」由此又一次的見證了,掃羅與百姓都是「屬肉體不屬神的人」。他們不肯「盡心盡性盡意盡力」來跟隨神,聽從神的話;而是「隨己心所欲」,想聽的就聽,不想聽的就不聽。想殺的就殺,不想殺的,就不殺;他們行事決定的標準,不是「神的話語」,而是「自己的私慾」,不肯聽從的結果,帶來神的責備與棄絕。

 

4. 今天的回應
讀舊約讓許多人覺得最難,也造成許多人敵擋不舒服的是,覺得舊約的神太嚴厲了,動不動就要殺人,倒不如民間其他宗教,都是在講愛,講「勸人為善」。如果沒有聖靈的啟示,說實在的人憑著自己的頭腦與私慾,是很難相信神的,特別很難相信「整本聖經所啟示的神」。所以許多基督徒乾脆就不讀舊約,或是只讀喜歡的部份,不喜歡的都自動屏蔽跳過了。其實這是極危險的是,因為我們不能選擇相信神的某一部份,卻拒絕神的另一部份,這就變成了「人造神、拜偶像」,甚至可能不能得救了。不是我們能夠去「改變神以符合我的期待,好讓我更容易相信」,而是「我們要悔改更新我們的心思意念,與神對齊,愛神所愛,恨神所惡,模塑成為神的性情與樣式」。如果覺得神很難相信,我們需要悔改己心、心意更新而變化,不斷學習接受「聖經啟示的神」,而不是故意選擇我喜歡的部份,卻是「與神隔絕」了。