詩篇 40：11~17
40：11 耶和華啊，求你不要向我止住你的慈悲！願你的慈愛和誠實常常保佑我！
40：12 因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。
40：13 耶和華啊，求你開恩搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！
40：14 願那些尋找我、要滅我命的，一同抱愧蒙羞！願那些喜悅我受害的，退後受辱！
40：15 願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧而敗亡！
40：16 願一切尋求你的，因你高興歡喜！願那些喜愛你救恩的，常說：當尊耶和華為大！
40：17 但我是困苦窮乏的，主仍顧念我；你是幫助我的，搭救我的。 神啊，求你不要耽延！
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
詩 40：14 願那些尋找我、要滅我命的，一同抱愧蒙羞！願那些喜悅我受害的，退後受辱！
40：16 願一切尋求你的，因你高興歡喜！願那些喜愛你救恩的，常說：當尊耶和華為大！
40：17 但我是困苦窮乏的，主仍顧念我；你是幫助我的，搭救我的。 神啊，求你不要耽延！
3. 默想分享
（1）延續昨天的經文進度，大衛感謝上帝過去的保守與拯救，也呼求神繼續搭救他脫離眼前的仇敵。大衛深諳禱告的秘訣，不是無知自大的以自我為中心，而是謙卑的以神為中心。他深知神所愛的，並不是人的表面宗教獻祭工夫，而是發自內心的謙卑悔改與聽話，並藉由感恩讚美將一切榮耀全歸給寶座上的君王（40：8~10）。
今天的經文，大衛同樣的「以神為中心」，來向神呼求。什麼叫「以神為中心」的禱告？就是大衛的禱告，總是能夠準確帶出神的屬性：神到底喜歡什麼？又厭惡什麼？大衛是一個「合神心意」的人，所以他的心思意念與禱告，都是以「神的心為出發點」—「愛神所愛，恨神所惡」、「與神對齊」、「不是求神站在我這一邊，而是我先站在神同一邊」。說起來雖然簡單，但能夠體會做到的又有幾人？
一、大衛強調神的「慈愛與誠實」：「耶和華啊，求你不要向我止住你的慈悲！願你的慈愛和誠實常常保佑我！」（v11）慈愛與誠實、恩典與憐憫、公義與聖潔…，都是神最重要的屬性。雖然慈愛與公義好像是對立面與衝突面，但其實是人的錯覺，對神而言，神的慈愛是給人機會悔改，活出公義的品格；神的公義與慈愛絕不衝突，而且是「完美的平衡並存」。而「恩典、憐憫、誠實」，都是在描述神慈愛與公義的屬性。大衛深知神「不能背乎自己」，因此大衛謙卑的向神求「恩典與憐憫」，神的憐憫向審判誇勝。審判不是神最終目的，勸人悔改才是。人若肯隨時悔改，神永遠都有夠用的慈愛、恩典、憐憫為人存留。只是神也是「誠實、真實的神」，神痛恨人向祂虛偽假冒偽善，反而悅納一切真心悔改倚靠的人心，這也是大衛討神喜悅最重要的特質，永遠不要隱藏與虛偽，而是謙卑與真實。
二、大衛傾心吐意認罪與悔改：「因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。」（v12）「無數的禍患」臨到大衛，可能是因為他的罪造成的苦果；也可能是出於神主動的試煉塑造。在這裏大衛清楚分辨是出於他自己的罪孽帶來的苦果，於是向神承認，求神出於恩典赦免，並且拯救脫離苦果 —「耶和華啊，求你開恩搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！」（v13）
三、願惡人受報：「願那些尋找我、要滅我命的，一同抱愧蒙羞！願那些喜悅我受害的，退後受辱！願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧而敗亡！」（v14~15）在今生神對於「屬祂的兒女」與「一般世人」有不同的處理方式 — 對因信稱義的兒女，神是「管教所愛的」；但是對於「不信的世人」而言，神是公義的審判。大衛深知真理，所以他選擇向神真心悔改，先讓自己謙卑悔改「站在神的那一邊」，然後才求神為他審判攻擊他的敵人。即使有時候神會興起仇敵來管教兒女們，但是仍然是為了「叫兒女們謙卑悔改」，而不是「審判毀滅」。就像神使用巴比倫與亞述來管教以色列與猶大，但亡國之後，神反過來同樣要刑罰自大犯罪的亞述與巴比倫。神是公平公正公義的，我們千萬不要「自我中心」，而是趕緊「與神對齊」、「與神和好」。要求神替我們伸冤之前，最好先確定，我們已經悔改站在與神同一邊了。
四、大衛謙卑仰望神的恩典憐憫：什麼是「神的恩典與憐憫」？絕不是因為人夠好或配得，而是人永遠「不配得到」，但出於神單方面「白白的恩典」拯救人、幫助人，這白白的恩典，就是神的恩典與憐憫。大衛不像有些基督徒以為自己是「神的王子與公主」，於是自我中心、自大狂妄、對神頤使氣指…，這些人沒有敬畏的心，禱告也是枉然。大衛「貴為君王」，但他在神面前卻謙卑如同僕人，勇敢誇口自己的軟弱：「但我是困苦窮乏的」。大衛也不是高高在上的指揮吩咐上帝做事，覺得「神欠他的」，而是「謙卑尋求神的恩典、高舉神的榮耀」—「願一切尋求你的，因你高興歡喜！願那些喜愛你救恩的，常說：當尊耶和華為大！你是幫助我的，搭救我的。 神啊，求你不要耽延！」（v16~17）
4. 今天的回應
我過去讀詩篇，是帶著「自我中心與宗教的眼鏡」在看的，無法深刻體會神的內心，只是讀到「皮毛」，覺得詞句很優美，可以在禱告與服事中引用詩篇。直到聖靈不斷光照與悔改，體會到大衛「以神為中心、謙卑尋求恩典與憐憫的心」，我才稍微體會到詩篇中啟示了「神的屬性與內心」，也體會了大衛是如何的 「合神心意」。我過去禱告幾乎就是自我中心的發表，現在效法「禱告之父慕勒」的榜樣，先默想聖經，再求聖靈啟示我神的心意為何，使我能夠順從聖靈的引導發出神所想要的禱告。這是我禱告生活的重大翻轉，卻發現正好呼應大衛的禱告方式：「先謙卑與神對齊，明白神的旨意，尋求神的恩典與憐憫」。所有的詩篇，甚至整本聖經，人與神關係同是同樣的原則—「祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」（詩23：3）