創世記 25：1~18
25：1 亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。
25：2 基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴，和書亞。
25：3 約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族，和利烏米族。
25：4 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大，和以勒大。這都是基土拉的子孫。
25：5 亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。
25：6 亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子，趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒，往東方去。
25：7 亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。
25：8 亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖（原文是本民）那裏。
25：9 他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中，
25：10 就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。
25：11 亞伯拉罕死了以後， 神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳‧拉海‧萊居住。
25：12 撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利。
25：13 以實瑪利兒子們的名字，按著他們的家譜記在下面。以實瑪利的長子是尼拜約，又有基達、亞德別、米比衫、
25：14 米施瑪、度瑪、瑪撒、
25：15 哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。
25：16 這是以實瑪利眾子的名字，照著他們的村莊、營寨，作了十二族的族長。
25：17 以實瑪利享壽一百三十七歲，氣絕而死，歸到他列祖（原文是本民）那裏。
25：18 他子孫的住處在他眾弟兄東邊，從哈腓拉直到埃及前的書珥，正在亞述的道上。
1.經文3遍
2.今天默想經文
創 25：11 亞伯拉罕死了以後， 神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳‧拉海‧萊居住。
3.默想分享
（1）v1~2「亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。基土拉給他生了…」我們對照看歷代志上1：32「亞伯拉罕的妾基土拉所生的兒子，就是心蘭…」雖然亞伯拉罕曾和夏甲生了以實瑪利，和基土拉生了六子」，但顯然唯有「以撒」是神特別揀選與紀念的「應許之子」。
一、神因亞伯拉罕的緣故，也祝福以實瑪利與其他的孩子，把他們的家譜記在聖經上面。以實瑪利也有12個孩子成為12支派。以撒這些兄弟的後裔後來都成了阿拉伯人的始祖，重點是神也曾使用這些人來祝福，或是「管教修剪」不肯順服的以色列子民。
二、從聖經的記載，可以看見上帝的心意。聖經的重點，並不是記載「人類的歷史」，而是記載「神與人關係的屬靈歷史」。所以聖經看重的「家譜」，是能夠存到永遠的「屬靈家譜」，是能夠被紀念在生命冊上永遠長存的「屬靈歷史」。雖然聖經無法記載每一個得救之人的歷史，但選擇記載了「耶穌家譜」的主要路線，在教導我們「神揀選與神呼召、人的回應、神的祝福或神管教、人成長或人悖逆」，這些歷史與人物，為要教導我們認識歷史的背後有一位至高掌權的主，神的旨意為何？我們如何透過聖經的歷史來學習成為我們的榜樣、提醒或借鏡。
（2）v11「亞伯拉罕死了以後，神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳‧拉海‧萊居住。」神賜福以撒，世人想到祝福，一般只想到世上的金錢、成功、名利、地位…。當然這或許都是祝福的一部分，但是聖經要教導我們神祝福的「重點」，是「神的同在」！因為世上的一切都是短暫的，如過眼雲煙，再多也存留不住。神在意的是我們與神之間的「關係」如何？我們「屬靈生命」如何？耶穌教導我們追求「神的國」與「神的義」。
一、「神的國」，可以看成是追求「與神的關係」—我們是否蒙揀選成為天國子民？是否能夠進入神的國度？是否與神有關係？進入神國最基本的條件是「因信稱義」，但是這個「信心」是需要成長的，以致於我們的「義」，不僅是「稱義的地位」，更是活出「公義的生命」。
二、「神的義」，可以看作是「我們屬靈的生命如何」— 我們是被塑造成為合用的器皿？預備成為「天國子民」？我們是否活出基督的性情與樣式？是否活出神兒女的榮耀生命？「因信稱義」只是入門成為「屬靈嬰孩」，但是我們需要追求生命成長，長大成熟，活出公義慈愛品格，成為名副其實的「天國子民」。
4.今天的回應
不少基督徒喜歡隨便把「讀經、禱告、聚會、服事…」當作是「屬靈」的事；把「工作、休息、娛樂、生活…」當成是「屬世」的事。這種簡單又錯誤的二分法，嚴重誤導許多基督徒，只是注重在「表面的宗教活動」，卻忽略了「屬靈生命的內在品格」，一不小心就走向「文士法利賽人」的宗教死路。我們讀聖經，可以發現不少很會讀經禱告聚會服事的人，卻是與神無分無關的人，如文士法利賽人或馬太福音7章的例子。所以重點不是外在的形式，而是我們是否在每件事上，包括吃喝玩樂、生活工作…，都能夠活出基督徒生命的品格與性情出來，這才是屬靈人。屬靈，不是指事情，而是指我們的生命被聖靈管理、被聖靈塑造與改變，強調生命而不是事情。神賜福亞伯拉罕與以撒、雅各…，與他們同在，不但是賜福給物質的供應，更重要的是一路上不斷塑造他們、試驗他們，改變生命，使我們能成為承接祝福的貴重器皿，完成天父的旨意。更預備我們將來在天上，成為榮耀的得勝者，成為活出基督生命的天國子民。基督徒一生的果效，從心發出，從果子看見樹，「being」遠比「doing」更加重要！先「讓神在我們生命中工作」，我們才能開始「為神工作」！