創世記 24：54~67

24：54 僕人和跟從他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起來，僕人就說：「請打發我回我主人那裏去吧。」
24：55 利百加的哥哥和她母親說：「讓女子同我們再住幾天，至少十天，然後她可以去。」
24：56 僕人說：「耶和華既賜給我通達的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裏去吧。」
24：57 他們說：「我們把女子叫來問問她」，
24：58 就叫了利百加來，問她說：「你和這人同去嗎？」利百加說：「我去。」
24：59 於是他們打發妹子利百加和她的乳母，同亞伯拉罕的僕人，並跟從僕人的，都走了。
24：60 他們就給利百加祝福說：我們的妹子啊，願你作千萬人的母！願你的後裔得著仇敵的城門！
24：61 利百加和她的使女們起來，騎上駱駝，跟著那僕人，僕人就帶著利百加走了。
24：62 那時，以撒住在南地，剛從庇耳‧拉海‧萊回來。
24：63 天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。
24：64 利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，
24：65 問那僕人說：「這田間走來迎接我們的是誰？」僕人說：「是我的主人。」利百加就拿帕子蒙上臉。
24：66 僕人就將所辦的一切事都告訴以撒。
24：67 以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。

1.經文3遍

2.今天默想經文
創 24：60 他們就給利百加祝福說：我們的妹子啊，願你作千萬人的母！願你的後裔得著仇敵的城門！
24：63 天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。

3.默想分享
（1） v54~56老僕人經過一夜的休整，沒有留戀安逸的生活繼續作客，他拒絕了拉班多住10天的邀請，反而是迫不急待想要回去覆命。對一個僕人來說，亞伯拉罕不只是像是個主人，更像是個家人。這門婚事不但獲得了利百加家人的同意，更重要的是利百加也點頭同意：「就叫了利百加來，問她說：你和這人同去嗎？利百加說：我去。」（v58）對於一個重未見過面的人來說，利百加要遠離家人，到一個陌生之地嫁給不認識的人，是一種冒險，也需要極大的信心。我們相信這整個過程當中，都必然會有聖靈的引導，也會有屬天的真平安在人心裏印證。我們也提過以撒是神所賜的，名字是神親自取的，婚姻也是神所配合的。

v60「他們就給利百加祝福說：我們的妹子啊，願你作千萬人的母！願你的後裔得著仇敵的城門！」家人對利百加的祝福，正好呼應了神對亞伯拉罕的賜福（22：17）。「千萬人的母」，也就是「多國之母」。得著仇敵的城門，也就是勝過仇敵的權勢，這句應許真正的實現，是成就在耶穌基督的身上。

（2）v63「天將晚，以撒出來在田間默想…」「默想」一詞原指在腦海中重覆思想一些事情，我們不知道以撒默想的內容，但極有可能是為著這次僕人為他娶親之事向神的仰望與禱告。對於以撒的一生，聖經並沒有記載太多的事蹟，這裏卻強調了他的「默想」，可見他的默想已蒙神紀念。以撒先前順服亞伯拉罕想要動手殺他，見證了他不像是以實瑪利一般爭勇好鬥，他的一生並不是追求做什麼轟烈烈的大事，更像是懂得在安息與等候中，憑信心享受神所賜豐盛的恩典。

v67 「…以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。」以撒從利百加身上「得了安慰」，而不是「得了吵鬧」。我們看見雅各後來娶了4個妻子，也受了許多妻子彼此爭鬧的苦楚。神配合夫妻，是因為「看那人獨居不好」，所以需要「配偶幫助他」。夫妻之間，是互相扶持與幫助，一起「承受生命的恩典」，是互相成全，彼此需要，而不是拆毀與破壞。兩個人總比一個人好，不管是夫妻，或是屬靈同伴，都是神所預備賜給我們承受生命恩典的寶貝，我們需要感恩珍惜，也需要不但自己追求生命的長進，也成為彼此的祝福生命共同成長。

4.今天的回應
我們看見以撒的兒子雅各，一生用自己的方法與小聰明，不斷的想要「去捉」，結果是「汗流滿面，終歸是空」。如果不是神的恩典，他這個騙人的也終將被騙的一無所有。為了娶妻拉結，他也花了14年的工夫才追到手。反觀以撒，為人安靜默想，更懂得安息在神的面前，透過默想與神交流，不用人的老我肉體製造更多的紛亂問題，反而在安靜等候中享受豐盛的恩典。我們並不反對勤奮與努力，但是要避開人肉體的貪婪與沒有安全感的到處亂捉，至終將一事無成，一場空。而是追求透過默想神的話，享受在神的同在與恩典中，重新得力，如鷹展翅上騰。