創世記 11：1~9
11：1 那時，天下人的口音、言語都是一樣。
11：2 他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。
11：3 他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
11：4 他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」
11：5 耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。
11：6 耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。
11：7 我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」
11：8 於是耶和華使他們從那裏分散在全地上；他們就停工，不造那城了。
11：9 因為耶和華在那裏變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。
1.經文3遍
2.今天默想經文
創 11：4 他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」
11：9 因為耶和華在那裏變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。
3.默想分享
（1）本章的內容，應該是在創10章之前，因為先有神變亂口音與分散各地，才會有創10章「閃、含、雅弗的後裔分散各地」。v1~4挪亞三個兒子開始了一個新的世代，不知道過了多久，人開始多起來，因為「口音、言語一樣」（v1），便商量要團結起來，在「示拿」地，「建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」（v4）挪亞是個義人，但顯然挪亞的子孫後裔，這時候的人並不尋求神的面，反而是想要「傳揚我們的名」：
一、口音、言語一樣：人能團結是好事，但是團結的目的，如果不是為了完成神的旨意，那就變成了更大的罪惡。
二、造一座城：神的旨意，是要人「生養眾多、遍滿地面、治理這地」。但是這時候的人卻不想遍滿地面，只想要聚在一起 —「免得我們分散在全地上。」（v4）明顯違背了神造人，賦予亞當夏娃，後來又賦予給挪亞的使命。
三、造一座塔：人為什麼要造一座「通天高塔」？可能有二個目的，第一個是躲避洪水，第二個是「高舉人的名」。人忘記洪水的目的，就是因為人離棄神的罪，如今卻妄想「靠人之力」與神對抗，逃避神的審判？又想要「高舉自己的名」？而不是「神的名」？這就犯了魔鬼從天使長墮落的罪：想要「高抬自己，與神同等。」以賽亞書14章13~14節，撒但五次說「我要」，「我要升到天上；我要高舉我的寶座…；我要坐在聚會的山上，…我要升到高雲之上；我要與至上者同等。」撒但想要與至高者同等，那就是他背叛神的目的。當初亞當夏娃犯罪也是想要「像神一樣」；如今造巴別塔的用意又是「塔頂通天、高舉自己的名」。人不想屈就「受造之物」，不肯謙卑降服，不斷妄想自高為神，這就是最嚴重的罪 — 驕傲的大罪。
（2）v5~9神見到人的愚昧無知，聯合起來與神反對（人的罪性總是反覆無常），這次並沒有出手審判毀滅，而是「變亂他們的口音」使他們無法互相溝通，才終於將他們分散各地（v7~9）。—參《聖經綜合解讀》
一、「成為一樣的人民」（v6），原文是「同屬一個民族」。人若裡面沒有基督的生命，都憑著各自的標準「如神能知道善惡」（3：5），又「成為一樣的人民，都是一樣的言語」，必然會先聯合起來反對神，然後人與人之間互相鬥爭。
二、「如今既做起這事來」（v6），原文是「這是他們所開始做的事」；「沒有不成就的了」，原文是「不能被攔阻」。一旦人開始以自我為中心，決定建造巴別塔、抵擋神的旨意，就沒有任何人能攔阻人類變本加厲地走向敗壞，最終奔向滅亡。神的旨意是要「使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一」（弗一10），在基督之外的合一，結果都是建造巴別塔。
三、「巴別」的希伯來文與「變亂」諧音，而「巴別」的阿卡德文字義是「神的門」，因為人建這座塔是要「塔頂通天」（v4）。舊約中的「巴比倫」希伯來原文都是「巴別」，「巴比倫」來自希臘文。這字背後的意義，是人竟妄想追求自主獨立、不想靠神，卻是自立為神，而遭神破壞。
4.今天的回應
人想要造巴別塔，高舉自己的名，這樣的罪惡在整個人類歷史沒有一時一刻停止過。看起來好像是世俗化的追求成功與卓越，但在屬靈裏卻是十足的驕傲與自大。因為受造之人，應該高舉的是「神的名」，而不是「自己的名字或品牌」。人想要「自高比神」，從魔鬼犯罪開始，到亞當夏娃，世人就一直沒有停止這樣驕傲的念頭。但是我們可以蓋世上最高的大樓、可以創造獨一無二的名牌、可以吸引世人所有的注目與眼光，甚至連中外許多教會也無法免於世俗化的追求「大教會、名牧、富麗堂皇的大教堂、大事工…」表面名義上都是在「服事神」，但有幾人經得起這樣的「追捧與高位」？我們看見一位位大牧師的醜聞與跌倒，看見教會裏面隱藏的敗壞一一被神揭露…，這樣的事在政治、宗教、企業…之內不斷發生，因為「人想要造巴別塔，傳揚自己的名」這樣的野心與動機從來都沒有停過，只有神知道人內心的光景。在疫情與末世期間，越大的教堂遭受的衝擊就越大，屬靈的氛圍開始走向「無牆化」、「國度化」、「化整為零」、「小而美」、「二三人聚會神就同在」。一般未信者不見得喜歡跑大教堂，但肯定喜歡跟二三個基督徒好友在飯桌上分享與禱告。與其追求「一枝獨大」，不如追求「遍地開花」、「開枝散葉」，更有利於面對末世挑戰，值得我們深思。
群組中我們親愛的美雯姊妹，昨天凌晨在主裏「睡了」，如今與神同在，息了世上的勞苦。心中諸多不捨，求主格外安慰家人，引領全家得救，帶著永生的盼望天家再聚！