創世記 3：1~13
3：1 耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」
3：2 女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃，
3：3 惟有園當中那棵樹上的果子， 神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」
3：4 蛇對女人說：「你們不一定死；
3：5 因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。」
3：6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。
3：7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。
3：8 天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華 神的面。
3：9 耶和華 神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」
3：10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」
3：11 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」
3：12 那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」
3：13 耶和華 神對女人說：「你做的是甚麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
1.經文3遍
2.今天默想經文
創 3：6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。
3.默想分享
（1）今天的經文是人類始祖「犯罪」的記載，雖然在聖經中有很多地方一句話帶過，有許多我們不明白的地方，但是神要我們學習的功課、記取的教訓，已足夠明顯。就像神造的伊甸園中，為何會有魔鬼出現？還能附著在蛇上與人對話？這讓我們想起約伯記中，撒但在天上神的寶座前出現一樣不可思議？申29：29「隱祕的事是屬耶和華－我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」讀聖經的重點，並不是要我們在不清楚的地方不必要的鑽研猜測，而是要教導我們避免先人的覆轍，留心 —「遵行神的話」，這才是神要我們專注的重點。
v1「惟有蛇比田野一切的活物更狡猾…」，這裏「狡猾」原文意思是「精明的、靈巧的」（太10：16），並無貶義，在箴言中被譯為「通達」（箴言12：23）只是魔鬼「假作光明的天使」，躲在神所造之物的背後來欺騙人，如果人不留心，就會失去警戒。我們留心這裏蛇引誘夏娃的技倆：
一、扭曲神的話語：蛇扭曲了神的話語，改成「你們不一定死；因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。」（v4~5）本來神說的是「你不可吃，因為你吃的日子必定死！」，魔鬼卻說：「你們不一定死」，原文是「不會一定死」。
二、引誘人脫離神，自已當神：魔鬼欺騙夏娃，神不讓她們吃這樹果子的原因，是因為「神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。」「知道善惡」，意思就是「自己可以處理和掌管一切事情，不必再依靠神、順服神，從此可以擺脫神、自己成為神。」魔鬼的罪惡，就是想要脫離神的管治，自己獨立、自己判斷、自己當神，結果被神驅除墮落。魔鬼同樣也引誘人犯同樣的罪，就是
（一）你們便如 神—人可以像神一樣，就不必倚靠神而活了，這就是「驕傲」與「脫離神獨立」
（二）知道善惡—魔鬼讓夏娃懷疑神的愛，以為神有「好康」不想與人分享。所以人不必靠神判斷，因為一切靠自己判斷與決定就好，人有沒有神沒關係，一切靠自己。
（2）夏娃犯罪給我們的功課：
一、放縱肉體的情慾，凌駕在神的話語之上：其實魔鬼欺騙夏娃，夏娃可以像耶穌一樣，直接用神的話「屬靈爭戰與駁回」，就像我們可以拒絕詐騙集團的謊言一樣。但是夏娃卻是：「女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧」夏娃從眼睛開始犯罪—「悅人眼目」，然後是肚腹的慾望—「好作食物」，最後是靈性的墮落—「不聽神的話，想要自己獨立當神，有智慧作判斷」。我們想起約瑟能夠勝過引誘，就是一開始就拒絕了主人妻子美色的誘惑，趕緊逃了出去，因為他敬畏神，怕得罪神，勝過「享受罪中之樂」。
二、亞當的失職：夏娃吃了，又給亞當，亞當也吃了，顯然整個過程亞當卻在身旁，卻沒有制止夏娃犯罪，反倒縱容這一切發生，甚至一起犯罪。先造的是亞當，神要審判起首也是先找亞當，亞當身為「一家之首」，有責任要聽從神的話語，來治理整個家庭。但是亞當卻失職，在罪中有分。
始祖犯罪之後的結果：
一、眼睛就明亮了：犯罪之前，赤身露體並不羞恥，可能因為神在人身上有榮光覆庇，人的身體是聖潔的。但是罪進入人的身體，榮耀變成了「羞恥」，靠神變成靠自己，罪生出的惡果：
（一）羞恥：不能接納自己，感到羞愧
（二）害怕：羞恥的結果，就是失去神的保護，開始自我防衛，躲人也躲神。開始製作衣服蔽體，又藏起來害怕見神—「我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」（v10）
（三）推諉卸責：人用詭詐自我防衛，本來是相愛的夫妻，犯罪之後在神面前，卻變成「都是他的錯」。神先問責一家之首的亞當，亞當卻推諉：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」這裏留心，亞當不但怪罪夏娃，也怪罪了神—「你所賜給我…的女人」。女人則推諉：「那蛇引誘我，我就吃了。」當然女人也可以說：「神啊，祢為什麼造那條蛇？為什麼讓魔鬼可以進伊甸園」？總之，千錯萬錯，都是神的錯，都是別人的錯，我才是無辜的！—這就是人詭詐的罪性！
4.今天的回應
神允許魔鬼附著在蛇身上，允許魔鬼引誘夏娃，允許自己不在現場，讓這一切發生，都是「神在試驗人」。試驗的目的，就是神想要知道「所造的人到底肯不肯留心聽從神的話」？還是像墮落的天使長魔鬼一樣：「悖逆想要自立當神」？沒想到夏娃亞當失敗了，罪從一人進入世界，罪與死成為人犯罪的結局。感謝主，我們在「另一個亞當—耶穌」身上有了重生得救的機會，正是因為亞當夏娃失敗之處，結果耶穌靠著神的話語得勝了，斥責了魔鬼，順服了天父。這樣的試驗也在約瑟身上，以及我們每個人身上天天發生…，我們讀聖經，我們的選擇又是為何？「倚靠神而順服神」？還是「脫離神而自立當神」？