創世記 2:4~17
2:4 創造天地的來歷,在耶和華 神造天地的日子,乃是這樣,
2:5 野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來;因為耶和華 神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地,
2:6 但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。
2:7 耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
2:8 耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裏。
2:9 耶和華 神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
2:10 有河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裏分為四道:
2:11 第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子,
2:12 並且那地的金子是好的;在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。
2:13 第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。
2:14 第三道河名叫希底結,流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
2:15 耶和華 神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。
2:16 耶和華 神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,
2:17 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」

 

 

1.經文3遍

 

2.今天默想經文
創 2:15 耶和華 神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。
2:16 耶和華 神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,
2:17 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!

 

3.默想分享
(1)上帝創造宇宙萬物,但是這一切都是為了「人」而造的。人雖然也同樣為受造之物,而且如此渺小脆弱,但卻是「萬物之靈」,因為神造人唯獨與神相似,要將神自己的生命,甚至是性情賜給人,使人成為神「順命的兒女」,領受神造一切豐盛的產業。可惜今天許多基督徒高舉自己是「神的兒女」,卻唯獨輕看了「順服」神的教導,畢竟這是夏娃亞當犯罪的後塵。

v7「耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」神從地上的土中造出活物:「神說:地要生出活物來。」(1:24),也用土造出人類,先造亞當,再從亞當身上取骨造出女人夏娃。用科學的角度來說,人身上的元素與土中的元素是一樣的,所以人從土而出,死後身體也要歸於塵土。從短暫有限的身體而言,人與動植物並沒有什麼區別。但是神造人除了身體,還賜給人「靈魂」— 「將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人。」生氣,是指「生命的氣息」,也就是「神的靈」,賜給了世人。「亞當」原文字義是「人」,與「紅土」原文發音相近,只有母音不同。

伯32:8「但在人裏面有靈,全能者的氣使人有聰明。」、伯33:4「神的靈造我,全能者的氣使我得生。」傳12:7「塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。」自從人類犯罪以後,身體就註定會死亡歸於塵土,是短暫有限的,但是世人的靈魂都要回到神那裏,接受審判回歸神所命定的結局,所以人應當重視永恆靈魂的成長,預備未來的歸宿,而不只是擔心身體的需要而已。

(2)神為了造人,賜給人一個極其「奢華」的環境居住,人只能住在地球的一個角落 — 「伊甸園」。但是神竟造了滿天星宿、各樣活物、花草樹木,讓世人可以「盡情享受其中」,只是如今的人卻心裏發沈、耳蒙脂油、眼睛昏暗,只追逐無定的金銀虛名,而看不見神所賜的自然萬物。神造了一切,不但讓人享受,而且要人學習「治理」,就是親手工作。關於工作,本身就是一個「祝福」— 「生養眾多、遍滿地面、治理這地」,是一直到人墮落犯罪之後,工作才從祝福變為了「汗流滿面的咒詛」。

v4~6、9~15,神賜亞當夏娃的園子「伊甸園」,何其美好」,神的創造起了一個頭,便將接下來治理的工作交由人來執行 —「使他修理,看守」。這裏要注意的是,起初神賜人工作是祝福、享受,是要神的兒女像神一樣,可以學習治理,因為人治理的背後,神仍然繼續在工作,人只是很有限的局部與神同工。另一個重點,神要人學習治理萬物之前,人必須先學會「順服神的治理」。神賜給人有「治理的權柄」之先,人必須先學會「順服神的權柄」。為了這個緣故,神在園中種滿了各樣的果樹,卻留下一棵「分別善惡樹」不准他們吃:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」(v16~17)

許多人不能明白神為什麼要「留給尾巴」,讓人有犯罪的機會?當初沒有「分別善惡樹」,不就不會讓人犯罪了嗎?我個人的看法,神造人、神愛人,但是神也賜人「自由意志」,可以決定是否服在神的權柄治理之下,順服的兒女才是真兒女,不順服的人,就是悖逆的「魔鬼之子」。因為起初魔鬼的前身也是天使長,因為驕傲,帶了1/3的天使墮落在地上,唯有「選擇順服」的天使能夠繼續活在神的面前。同樣的,神要揀選的,是經得起考驗的真兒女,而不是想要「自立為神」的悖逆之子。明白這個道理,我們才能了解神一直都是「試驗人的神」,試驗的標準,一直都是「順服與否」。

 

4.今天的回應
神對人的心意是偉大的,是榮耀的,但是人犯罪卻使榮耀變為了羞辱,祝福變為了咒詛。本來神造給人享受的宇宙萬物,如今世人卻不懂得欣賞享受,卻拼盡一生在追求金銀虛名;原本神希望人享受「治理與工作」的喜樂,如今卻成為「汗流滿面」的咒詛。這一切,都是人不明白,「唯有真順服神的,才是真兒女」。神用各樣的機會試驗人—「到底肯服在神的權柄之下不肯?肯聽神的話不肯?」

經常聽見許多基督徒高舉自己是「神的王子公主」,所以可以憑信心宣告,我們是蒙福的、是成功的…。我當然相信這一切,但更憂慮許多基督徒卻不肯提到另一個前題,就是「屬神的真兒女,就應該活出順服的生命、像神一樣的性情」才對。人如果不談生命,只談世界的祝福,就是偏差的「另一種福音」,世俗的成功神學。先談靈魂的興盛,先求神的國與神的義,神就應許:「恩典夠用!」這是基督徒應當省悟明白的真理,也是我用一生悔改在學習,而且至今天天學習的功課。