哥林多後書 6：1~13
6：1 我們與 神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。
6：2 因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；
6：3 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；
6：4 反倒在各樣的事上表明自己是 神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、
6：5 鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、
6：6 廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
6：7 真實的道理、 神的大能；仁義的兵器在左在右；
6：8 榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；
6：9 似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；
6：10 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
6：11 哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。
6：12 你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。
6：13 你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。
1.經文3遍
2.今天默想經文
林後 6：2 因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子。
3.默想分享
（1）v1保羅勸哥林多教會「不可徒受祂的恩典」。我們常說，主的恩典是白白賜給我們的，是免費的，但卻是絕不是「廉價」的。主用祂「生命的重價」來買贖我們，之所以白白地賜給我們，一個是因為神的愛，一個是我們根本付不起這個代價。今天很多事情只要不用錢，幾乎人都不太珍惜，很多人對主也是一樣，白白得來的恩典，經常被人給糟踏輕視。最常見踐踏主恩典的情況，就是信主得救的基督徒，卻一直活在罪中不肯悔改，繼續我行我素，這都是在浪費踐踏主的寶血與恩典。羅2：4「還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？」這節經文講的既清楚，又嚴厲，卻被一般基督徒無視忽略。神的恩典與憐憫，只有一個目的，就是帶領我們不斷悔改，活出基督的生命。恩典是白白的，卻不是廉價的，而是耶穌寶血的重價。恩典不是無限期的，雖然神的恩典很大很久，但是只能保留到我們在世上生命結束之前，不悔改的人，要面對的是將是上帝公義嚴厲的審判。很多基督徒眼目只有祈求不完的各項需要，卻不肯在靈性上對付老我，這也都是等於在糟踏恩典。
保羅說，我們不要徒受神的恩典，所以就應當趁早立定心志，好好背起十架來跟隨主，走生命的窄路，因為神的恩典一定足夠我們使用。神的恩典、憐憫什麼時候會臨到我們身上？不是等我們表現好的時候，不需要等我們禁食40天、聖經讀過三遍、每天禱告1小時…，有時候都是人想要用自己的功勞來賺取神的恩典，卻是自作聰明。任何時刻，任何地方，只要我們願意求告神，把心轉向神，神的恩典憐憫「此時此刻」就向我們發出，使我們立刻可以倚靠祂「不斷重新開始」。過去我常被控告，好像很多人也是，軟弱犯罪之後總要拖個二、三天甚至更久才敢來找上帝，這都是無知，也是驕傲（靠自己）。我們任何時候軟弱、犯罪，只要承認，願意倚靠神，馬上就可以重新開始，「現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子」！
（2）v4~10「真實『神的用人』，就會在『每一件事上』(『各樣的事上』另譯 ) 都『表明』基督的見證；『就如在許多的忍耐…』共有28項之多。這些可說是真實神僕人的記號，也可說是神對祂僕人的要求」《讀經指引》。在保羅的書信裏面，多次強調跟隨主的門徒，隨時可能需要面臨的代價，都是一再打臉成功神學的謬誤偏差。我信主這麼多年，看過聽過，也證實了保羅所寫聖經的經歷是真不假。很多人就是不肯讀聖經，或是只讀好聽想聽的，結果遇到患難就立刻跌倒信不下去，載浮載沈。保羅在這裏提了一連串他所受的苦楚，他所遇到的爭戰，以及他所活出的生命見證。其中包括門徒為了要跟隨主、服事主，有可能會遇到患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、不食、羞辱，惡名、憂愁、貧窮…。當然門徒與保羅最後遭遇的都是生命殉道的生命代價。我們跟隨主，事奉主，不要像今天有些基督徒憑空想像的，盡是想要得到許多人的肯定、掌聲、美名…，跟隨主不是作秀，不是眷戀討人的喜歡，而是要竭力逃避從人來的榮耀導致驕傲犯罪，而單單討神的喜悅。我們在跟隨服事主的過程中，遭遇又饑、又餓、又窮、又被人逼迫、傷害、羞辱、監禁…，但是我們卻可以活出基督的生命出來：勤勞、警醒、廉潔、知識、恆忍、恩慈、誠實、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、仁義的兵器…。
保羅經歷到這許多次死裏求生的神蹟奇事，主一直都與他同在：「似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」就像中國的成語：「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」、又或是「關關難過、關關過」。神似乎非常喜歡透過艱難的環境，把人的信心擴張到「極致」，在人幾乎快要不能忍受，似乎快死快受不了要爆發的那一刻，神才出手解救。一次又一次，我們的信心、生命、智慧、靈性，就在這些磨難中一次次提昇成長，更加茁壯。當然也有不少人就在這些熬煉中，離棄了神，又或是一蹶不振，退縮逃避，自我放逐。當然也還有，可能到最後神不解救，我們就此光榮殉道了，但是殉道者天國的獎賞是大的，重點是殉道者如果有心裏準備，反而不覺得苦，倒覺得平安喜樂與甘甜。有心志沒心志，有心裏準備與沒有心裏準備，正確的認識真理與誤信成功神學，真的差很多，命運也是大不相同。
4.今天的回應
整本聖經中有一個重要的核心，就是神要教導世人看重神國、永恆、獎賞，而輕看今生的世界；但是魔鬼剛好相反，不斷引誘人看重眼前、當下、看重「自我滿足、自我實現」，而輕看神與永恆。有不少基督徒「腳踏兩條船」，就像曠野的以色列人一樣，想要神的拯救，又想要世界的宴樂；想要有神國，以不肯對付老我世界與魔鬼…。保羅的教導，其實神經常透過「萬事互相效力」，包括今生的「為義受逼迫」，來追求永恆的生命與獎賞。「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（林後4：18）、「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在 神裡面。」（歌羅西3：2~3）熟輕熟重，考驗每位基督徒的選擇與智慧。