哥林多後書 3：12~18
3：12 我們既有這樣的盼望，就大膽講說，
3：13 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
3：14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。
3：15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。
3：16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
3：17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。
3：18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

1.經文3遍

2.今天默想經文
林後 3：16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
3：17 主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。
3：18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

3.默想分享
（1） v13「不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。」保羅用這段，摩西將帕子蒙在臉上，使以色列人看不見他的臉，來解釋舊約時代「靠律法稱義」的時代要被終結、廢掉。康來昌牧師：「我們不是說律法會廢掉，我們是說要『行律法來稱義的這原則』會廢掉，我們永遠不可能靠肉體行律法，是耶穌基督、是聖靈替我們成全；是耶穌基督在十字架上替我們承擔了律法一切的咒詛，然後藉著聖靈讓我們能夠從心裡完成律法一切的要求，能夠真正的愛神、愛人、誠實、聖潔、喜樂、有平安。」

因為「靠行律法稱義」，是罪人的本性，罪人都想要「靠自己」、「多做一點好事」、「多積一些陰德」…，好「證明自己沒有這麼差，這麼壞」。但是保羅的教導，我們罪性的老我與舊人，是完全沒有能力來倚靠遵行律法達到上帝的標準的。我們讀越多的聖經，明白越多的律法，就越做不到。因為罪人再好再引以為傲的行為，在神看來都不及格，至少人的內心、動機、態度就沒有辦法倚靠自己達到神的標準，「人的義行如同破舊的衣服」。我們從能夠明白真理，並且能夠遵行真理，完全都需要倚靠「聖靈的大能與幫助」。

v14但是人心十分的剛硬，不管是以色列人，或是今天的教會，我們天性都很難接受「我們沒有辦法靠自己的肉體來做好事」。保羅說，這就叫做「心地剛硬」、「帕子還沒有揭去」。這帕子就是人的驕傲不信，使我們看不清楚我們的老我、舊人，裏面是沒有良善，至少是達不到神的標準的。我們人還是很想要不斷努力的靠自己的力量去「做這個、做那個、守節期、守律法、守儀式…」，然後心裏還覺得自己不錯，沒有這麼糟糕，這種人無法體會什麼是「完全倚靠主」，「完全歸榮耀給主」。這種人越讀「摩西書」，也就是讀聖經，專看律法，然後「心中的帕子就一直存在」。除非我們讀聖經是「歸向主」、「歸向聖靈」，v17「主的靈」才能真正幫助我們得到自由。聖經裡講的「自由」，是一種「行真理、行良善的能力」，這叫自由，而不是世人認為「只要我喜歡，有什麼不可以」這種悖逆得罪神的自由。

（2）v17「主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。」就是能夠完全從心裏到外面的行為「行真理，活出良善的生命」，就只有聖靈能幫助我們做得到。人不倚靠聖靈，在神面前就一定是假冒偽善，因為我們沒有能力改變自己的心，只有聖靈可以在人的心中，「結出聖靈的果子」出來。聖靈的二大工作，第一個就是「引導我們進入真理。」也就是讓我們在讀聖經的時候，只有聖靈能夠真正明白神的意思。不倚靠聖靈，人就只能夠讀到皮毛，讀到字句，讀到宗教，讀到律法，只有聖靈能夠「除掉我們心中的帕子」，真正看見聖經的焦點是「神」，而不是「人的行為」。聖靈的第二大工作，就是「在人生命中結出生命的果子」，也就是幫助我們活出真理，也就是活出基督的生命。舊約「讀律法、靠自己遵行律法」的時代已經過去，新約是「倚靠聖靈幫助我們認識真理，活出基督」。只是今天還是很多基督徒蒙著帕子，看不清真理，心地剛硬，需要天天從自我中心悔改，謙卑倚靠聖靈。

v18「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」這個意思，就是像夫妻在一起久了，有些夫妻就會變得越來越像，有人就笑作是「夫妻臉」。我們如果是不斷的跟神在一起，不斷的「敞著臉」看見主的榮光，也就會越來越有「主的形狀」。敞著臉，就是我們對神「沒有隱藏，赤露敞開、傾心吐意」，把一切蒙蔽的帕子全都拿掉，而最大的帕子就是人的自我中心了。當我們敞著臉，不斷的注視「主的榮光」，不斷的親近神，遠離自我中心與私慾，遠離世界引誘與罪惡，遠離世人的眼光與期待。天天花時間與神「面對面」，「親密交往」，讓神的話語來滋潤餵養我們的心靈，我們就會在「神的光中」，在「聖靈的大能」，越來越能反映出主的榮光榮美，就像摩西的臉皮發光一樣。同時也越來越有「主的形狀」，就是我們跟主在一起久了，我們就能越來越像祂。以神的心為心，愛神所愛，恨神所惡，與主合為一靈。

4.今天的回應
服事主的過程中，玉雲很像許多屬靈的父母一樣，經常關心那些特別軟弱與、孤單的小羊基督徒。我個人服事的經驗，則告訴我其實很多基督徒的問題，並不在於別人或環境，而在於他自己對神、對屬靈的生命沒有屬靈的餵口。許多人根本不關心屬靈的事與永恆的事，他們只關心眼前的事與自己的需要。大衛曾說過：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生神；我幾時得朝見神呢？」這裏很真實的描述出他對神有一個很強烈的渴慕，超過他的生命與需要。但是大多數人都不是這樣，是屬於「被荊棘擠住，不能結果子的情況」，包括世上的憂慮、錢財的迷惑…，使得我們根本沒有任何心力放在神的身上與永恆的價值上。這就好像母親用心良苦的煮了一桌子的飯菜想要給孩子補一補，沒想到孩子回家後沒有胃口吃飯，只想要打電動一樣。包括我也是一樣，我們的心經常被「帕子」蒙蔽，心地剛硬昏暗，被捆綁不得自由。除非聖靈動工，使我們的「石心」變成肉心，看重神超過世上萬有，看重屬靈的事超過今生短暫的事，否則我們根本沒有指望。有時候神興起苦難，就是希望幫助我們轉臉尋求神，但是我們卻只在乎求神使苦難過去，不在乎神是否在我心中掌權？這樣的故事天天在我們身邊上演，我們需要為自己也為弟兄姊妹們呼求：「求神叫我們的心此時就歸向主，使帕子就除去。求主的靈現在充滿我，使我得著真自由！」