詩篇24：1~10
24：1 地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。
24：2 他把地建立在海上，安定在大水之上。
24：3 誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？
24：4 就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。
24：5 他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。
24：6 這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。（細拉）
24：7 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！
24：8 榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！
24：9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！
24：10 榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！（細拉）
1.經文3遍
2.今天默想經文
詩 24：3 誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？
24：4 就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。
24：5 他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。
3.默想分享
經文背景：本篇寫作背景，可能是大衛把約櫃迎入耶路撒冷時所唱的詩歌，或在事件的周年紀念裏寫成這首詩篇，同時也預表那位將在榮耀中顯現的「牧長」基督（彼前5：4）。
v3「耶和華的山？」就是指大衛的城，就是錫安山。大衛的城，也就是錫安，位於那時的新耶路撒冷的南部。根據聖經考古的資料：所有的學者都認同聖經中的「錫安」或「錫安山」原本是因為在耶路撒冷窄長的東山而命名。約在主前十世紀，大衛攻佔耶布斯人之城「錫安」，將之改名為「大衛之城」。所以起初：錫安 ＝大衛城＝耶路撒冷東山。到了所羅門執政，他在大衛城以北，即東山最高之處，興建第一聖殿和宮殿，現在這裡是磐石清真寺所在之處，在大衛時期是耶布斯人亞勞拿的禾場，聖殿建造後，錫安的意義便由大衛城延伸至大衛城以北的聖殿山。所以後來：錫安＝大衛城＋聖殿山。
大衛王第一次要把約櫃從巴拉猶大（基列耶琳）的亞比拿達家中抬出來前，他召聚了三萬以色列人與他同去，但是因為祭司沒有按照神的規定去抬約櫃，牛失前蹄時，烏撒用手去扶，所以神擊打烏撒，烏撒就死了。約櫃就放到俄別以東的家裡，過了三個月後，大衛又帶以色列的長老並千夫長，還有利未人和祭司去俄別以東家，將約櫃抬出來，放到大衛的城裡。現在所羅門王召聚以色列的長老和各支派的首領並以色列的族長，一起到耶路撒冷，進行讓約櫃進聖殿的儀式。
（1）大衛被神立王之後，住在豪華的宮殿裏，卻一心想念代表上帝同在的約櫃卻流落在外，所以一心想要把約櫃迎進大衛之城聖殿裏面，象徵著神與人同在。當然我們知道神無所不在，萬有都是祂所造的：「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。他把地建立在海上，安定在大水之上。」（v1~2）但是神也紀念大衛愛神的心，同意大衛把約櫃迎回耶路撒冷。但是第一次大衛卻是用了人的方法，而不是神的旨意做成這事，以致於無知的烏撒伸手被殺，於是大衛第二次用神的方法，才順利將約櫃迎回。
v3~4「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。」上帝讓大衛學習這個極為重要寶貴的功課，就是誰能登神的山？誰能站在神的面前？不是憑著世間的王位（大衛的王位），不是憑著世上的權勢能力（馬的力大，人的腿快），而是用神的方法：所有「因信稱義」的人。因信稱義，就是不憑著人在世上的資源，而是單單「相信神的話、順服神的話」，這就是：「手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。」大衛不能單有愛神的心，卻用老我的方法；而是必須聽神的話、順服神的話，用神的方法，才能因信稱義。「手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人」人在神面前都是「赤露敞開」的，所以千萬不要「虛假偽裝」，更不要自以為義來討好神，而是向神敞開，坦然無懼，謙卑領受「神的恩典與憐憫」，這人是「蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。」代表人只能相信與接受，而無法靠自己的功勞。
（2）大衛擬人化來形容：「眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！」不但是人，包括城與門，都要歡喜迎接王的到來。大衛本身就是王，但有一位比他偉大榮耀的王，就是「榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！」（v8）耶和華不是軟弱無力的老好人，而是萬軍之耶和華：「有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華。」耶和華是戰士、是君王、是榮耀，人在神的面前，當謙卑而敬畏。
當然這一切只是一個預表，預表神要住進「人的心裏」，在人的生命中「居首位、掌王權」。就像約櫃被迎進聖殿之前，大衛必須完全順服神的旨意與方式一樣。啟3：30「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」很多人以為這是傳福音的經文，其實這是「主對教會的邀請」，「主對基督徒的叩門」。教會與基督徒，竟然把耶穌「拒之門外」，意思是雖然信了主，仍然自己坐寶座，自己掌王權，把教會變成宗教的機構，而不是神的國度。人的生命仍然老我當家，而不是耶穌作王，所以神也對我們每位基督徒呼籲：「眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！」
4.今天的回應
天天打開心門，邀請耶穌進到我的生命中「作王掌權」，聽神的聲音，順服神的話語，不用自以為是的想法作法。在服事主之前，先被主服事：「手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的 神使他成義。」