以斯帖記 7：1~10
7：1 王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。
7：2 這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：「王后以斯帖啊，你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就。」
7：3 王后以斯帖回答說：「我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。
7：4 因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。」
7：5 亞哈隨魯王問王后以斯帖說：「擅敢起意如此行的是誰？這人在哪裏呢？」
7：6 以斯帖說：「仇人敵人就是這惡人哈曼！」哈曼在王和王后面前就甚驚惶。
7：7 王便大怒，起來離開酒席往御園去了。哈曼見王定意要加罪與他，就起來，求王后以斯帖救命。
7：8 王從御園回到酒席之處，見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王說：「他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎？」這話一出王口，人就蒙了哈曼的臉。
7：9 伺候王的一個太監名叫哈波拿，說：「哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架，現今立在哈曼家裏。」王說：「把哈曼掛在其上。」
7：10 於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。

1.經文3遍

2.今天默想經文
斯 7：3 王后以斯帖回答說：「我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。

3.默想分享
（1）v2「王又問以斯帖說：王后以斯帖啊，你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就。」這是波斯王第三次對以斯帖說同樣的話了。因為先前以斯帖冒死見王，王恩待她，同時想知道她究竟想要什麼，並應允必定會滿足她：「就是國的一半也必為你成就。」結果以斯帖一直等到此時哈曼赴宴了，這才回答王她想要的是什麼，就是自己與同族同胞的性命：「我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。」（v3）

v4「因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。」這節經文的原文意思難以確定；《串珠聖經注釋》── 和合本譯法的含意是「若猶太人全族被滅，王便失去一筆可觀的稅收，哈曼斷斷賠償不了」。但有學者認為應譯作：「因為我們的困難，並不值得打擾王」。《英文ESV譯本》── 也可譯為「因為我們的苦難不能與王的損失相比」。

（2）v5~6王很好奇問以斯帖是誰起意要害她和她的同胞？「仇人敵人就是這惡人哈曼！」劇情完全翻轉過來，本來是哈曼受竉得勢，要藉機滅掉末底改與猶大一族。沒想到皇后以斯帖就是猶大人，特別請他赴宴，就是為了要在王的面前揭穿此事。王氣的離開酒席往御園去了，回來的時候卻看見哈曼竟「伏在以斯帖所靠的榻上」。其實哈曼是求情，但是王以為他是凌辱王后。照理來說處置哈曼算是大事，應該像先前一樣詢問7位國策顧問，但由於王過於忿怒，加上一位太監諫言：「哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架，現今立在哈曼家裏。」於是要害哈曼本來想害末底改的木架，反倒成為自己的刑具。應驗了聖經：「挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬」（傳10：8）、以及神向亞伯拉罕的應許：「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他」（創12：3）。

4.今天的回應
從以斯帖身上我們看見有一些美好的特質：一、先前初進宮時並沒有用特權多要什麼東西；二、如今也沒有逃避責任貪圖個人榮華富貴，而是冒死為同胞求生命；三、承認自己的軟弱，不但自己禁食禱告支取聖靈力量，也大方邀請所有同胞與她一起尋求神的拯救；她的信心來自於承認自己的軟弱，以及專心尋求神的幫助；四、她倚靠聖靈的幫助，沒有一開始心急發言，沒有倚靠老我的力量，而是有信心等待最好的時機，與神同工，成為神手中祝福的導管與器皿。求主教導我們讀聖經不是讀故事書，而是讀「生命書」，藉由生命影響生命，效法以斯帖愛心與信心的榜樣，在我們生命中多結美好的果子。