哥林多前書 14:13~25
14:13 所以那說方言的,就當求著能翻出來。
14:14 我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。
14:15 這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。
14:16 不然,你用靈祝謝,那在座不通方言的人,既然不明白你的話,怎能在你感謝的時候說「阿們」呢?
14:17 你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。
14:18 我感謝 神,我說方言比你們眾人還多。
14:19 但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。
14:20 弟兄們,在心志上不要作小孩子。然而,在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人。
14:21 律法上記著:主說:我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話;雖然如此,他們還是不聽從我。
14:22 這樣看來,說方言不是為信的人作證據,乃是為不信的人;作先知講道不是為不信的人作證據,乃是為信的人。
14:23 所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然有不通方言的,或是不信的人進來,豈不說你們癲狂了嗎?
14:24 若都作先知講道,偶然有不信的,或是不通方言的人進來,就被眾人勸醒,被眾人審明,
14:25 他心裏的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜 神,說:「 神真是在你們中間了。」

 

 

1.經文3遍

 

2.今天默想經文
林前 14:19 但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。
14:20 弟兄們,在心志上不要作小孩子。然而,在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人。

 

3.默想分享
(1)v14「我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。」這裏說的夠清楚了,方言禱告就是用我們的靈在禱告,悟性(理性)沒有果效(不明白方言的內容)。所以方言禱告的目的是在造就自己,而且主要是在靈裏的造就,而不是悟性方面的造就。v15保羅使用悟性、方言、禱告、歌唱四種方式來交錯使用:用靈(方言)禱告、用悟性(理性)禱告、用靈(方言)歌唱、用悟性(理性)歌唱。我個人認為方言(靈禱)是彌補悟性禱告的不足與侷限,因為人的悟性由於罪性與老我的限制,經常有自我中心、自以為是、各種先入為主成見的框架與侷限,使我們很難明白神的旨意與想法。但是透過靈裏的禱告與交通,使我們有時候能夠「超越悟性」的限制,但前題是「熟讀聖讀」,免得造成今天許多教會各種靈裏混亂的亂象,反而是本末倒置。

v18「我感謝 神,我說方言比你們眾人還多。」我個人認為保羅並沒有反對說方言,反而他自己還承認說的比哥林多教會更多。這是因為哥林多教會過度高舉方言,所以保羅要講「平衡之道」:不是不說方言,但也不是不分場合任意妄為,而是重視愛心的原則,
消極方面:就是如果要說,請私下自己說給神聽:「那說方言的,原不是對人說,乃是對 神說。」(14:2),但在公開場合,就請不要說了:免得絆倒不信或不通方言的人(v22~23),因為絆倒人是更嚴重的罪。

積極方面:在公開聚會的時候,多說造就人的話:「說五句教導人的話,強如說萬句方言。」(v9)5句vs萬句,這是一個誇張的對比,顯出保羅心裏教導的迫切,也間接指責哥林多教會的亂象。

(2)v20「弟兄們,在心志上不要作小孩子。然而,在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人。」心志上不要作小孩子,小孩子就是幼稚自大不成熟的人,有些人信主雖然很久了,但是看他的生命,就跟一個剛信主很幼稚的基督徒一樣,因為一直沒有成長。幼稚就是自我中心,不能成長起來去幫助別人,卻整天活在自己的世界裏面單顧自己的感覺與需要,這種基督徒就是幼稚的小孩子或嬰孩。而長大成熟,是指不但自己學習與主連結站立得穩,並且能夠開始去幫助別人成長獨立。所以保羅才說我們要立志作大人,要不斷學習成長,不要像小孩子一直幼稚。在惡事上作嬰孩,嬰孩是指沒有能力的人,我們要成長起來跟隨主,勝過仇敵,助人成長。但是我們在犯罪的事上就像嬰孩一樣沒有能力,也就是越來越不想犯罪,也不能犯罪,這就是成長。

v24~25「若都作先知講道,偶然有不信的,或是不通方言的人進來,就被眾人勸醒,被眾人審明,他心裏的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜 神,說:神真是在你們中間了。」在公開聚會當中,聖靈恩賜的運用之一,就是「顯出人內心的隱情」,一般認為是啟示性的恩賜,如說預言、智慧的言語、知識的言語,說出人心中的隱情,不是為了羞辱,而是為了見證神的真實與榮耀,也是為了帶給人安慰、造就與勸勉!在公開場合運用這樣的恩賜,反而才能造就人,才有意義。一味說人聽不的方言,不能造就人,反而會絆倒人。

 

4.今天的回應
保羅的書信雖然看似在責備教會,其實是充滿了愛的苦口婆心。如果沒有愛,保羅又何必浪費時間,又何必為教會流淚禱告、懇切教導?所以我們讀聖經不要讀到「律法與字句」,只是一味看到這個不能做,那個不能做,然後控告自己或定罪別人;而是明白聖經教導背後的動機都是充滿了愛神愛人的心,不管是吃喝、守日、方言…,都要記住愛的原則:不要絆倒人,反要造就人。哥林多教會是一個高舉自我中心的教會,也是一個混亂主道與放縱情慾的教會,就算有方言、口才、恩賜、奉獻…,卻沒有屬靈的生命:信望愛,又有何益?感謝主,我自己深受提醒,也與屬靈家人彼此勉勵!