路加福音 19：1~10
19：1 耶穌進了耶利哥，正經過的時候，
19：2 有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。
19：3 他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，
19：4 就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過。
19：5 耶穌到了那裏，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裏。」
19：6 他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。
19：7 眾人看見，都私下議論說：「他竟到罪人家裏去住宿。」
19：8 撒該站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」
19：9 耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。
19：10 人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
路 19：8 撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。
19：10 人子來，為要尋找、拯救失喪的人。
3. 分享默想經文
（1）v2「撒該」是一個「稅吏長」，就是替羅馬帝國在耶利哥收稅的稅務總承包商。稅吏是猶太人所憎惡的罪人，因為他們被視為「猶奸」，幫著仇敵向本國人收稅，並且還經常藉職務之便大行斂財之實，其中稅吏長更是百姓眼中的罪魁。撒該藉著收稅應該撈了不少油水，成了「財主」，他的身材矮小，顯然不被人尊重甚至輕視，但是正像撒該這樣的人，卻是耶穌正在尋找拯救失喪的人。
當撒該聽到耶穌要進耶利哥城，出於好奇，想見耶穌，卻有因為個子太矮，只好爬到樹上，正因為這樣一個「信心的舉動」，使耶穌看見了他，並且點名晚上要住進他家：「撒該，快下來！今天我必住在你家裏。」（v4）撒該的反應：「歡歡喜喜地接待耶穌。」（v5）我們曾在路加福音10章看見，耶穌差派門徒二人一組去傳福音，凡事願意接待門徒吃住的，就是「平安之子」，神的平安將臨到這些願意接待的家庭裏。被眾人厭棄的撒該，卻是這樣的「平安之子」，因為他把握了良機，接待了耶穌。
（2）v7~8這裏我們把群眾分為二組人，看見他們中間有著相當大的反差：
一、眾人：相當詫異，私下議論耶穌竟到罪人家中住宿，對他們而言，這些罪人是「不潔淨的」，跟罪人在一起就是「沾染污穢」。卻沒有想到神的寶血就是要洗淨一切的罪污，人只看到「行為上的不潔淨」，卻忽略了更嚴重的污穢，是內心的驕傲與自義，但他們卻不肯尋求耶穌的幫助，反而與神無分。
二、撒該：我們不知道當天晚上耶穌與撒該聊了什麼？但後來撒該的回應：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」撒該稱耶穌是「主！」而不像其他人只是稱耶穌：「夫子、先知」。當我們稱「主啊！主啊！」是把主耶穌放在至高神的寶座上，把自己放在僕人的地位上，這是悔改的第一步，也是每一步，就是位置的調換。
撒該不僅稱耶穌是「主！」，而且「結出果子與悔改的心相稱」：「我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」不管是「一半」或是「四倍」，都是撒該遇見了主，為了從前向人所作不義的剝削，心甘樂意自願付出的賠償。過去撒該不管是出於自卑（太矮）、貪財，他一生的目標都是在於「積攢錢財」，這也是大多數人的人生目標，為要「證明自己」，不要叫人「看不起自己」，我們需要追求社會認同的價值來高舉自己：錢財、名聲、地位、權勢…。但當一個人真實的遇見了主，這一切世上的虚 榮與偶像都要在耶穌面前倒塌，撒該被耶穌無條件的愛給充滿滿足了，不再需要倚靠這世上的錢財來填塞，這一刻，撒該得救了，也得著釋放了：「耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。」（v9）
我們對比昨天的經文，有一位條件不凡的少年官來求問耶穌如何得永生？結果這少年官因為錢多，捨不得撇下，就憂愁的離開了。今天的撒該，耶穌並沒有主動開口要求他賠償，是因為他被聖靈光照，被主的愛充滿，卻心甘樂意的悔改與賠償。我們看見一個人的悔改得救真的是「奧秘」，但我們也看見耶穌為我們釘了十字架，聖靈不斷給罪人機會悔改歸正，我們是像少年官一樣，在世上成功發達，卻與耶穌擦身而過？還是像撒該一樣，遇見了主，選擇甘心悔改得著真平安真喜樂真自由？
4. 今天的回應
軍校生退修會中有一位同學，本來在二年前我請某位學長帶領他，結果那位學長反而後來事務煩身，沒有時間追求，我再次遇到這同學，便邀請找他一對一，並且從今天開始第一次。當初見那學長有渴慕與熱心，但沒想到因為交女朋友與忙碌世事，在前的要在後，在後的要再前。這位同學雖然也有自己的規畫，但是對於學校團契與屬靈的事一直有熱忱穩定持守，而且放在優先地位上追求，這正是今天基督徒需要看見的榜樣：先求神的國與神的義，我們需用的一切，主必信實供應。