路加福音 14：15~24
14：15 同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：「在 神國裏吃飯的有福了！」
14：16 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。
14：17 到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』
14：18 眾人一口同音地推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』
14：19 又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』
14：20 又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』
14：21 那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去，到城裏大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』
14：22 僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』
14：23 主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。
14：24 我告訴你們，先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。』
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
路 14：23 主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。
14：24 我告訴你們，先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。
3. 分享默想經文
（1）每天的QT，讓我們不禁發現，耶穌的教導，幾乎大部份都是從日常生活中遇到的場景、別人的問答、遭遇的事件中，耶穌把握機會「機會教育」，藉由「日常生活」、「萬事互相效力」，來教導門徒「天國的道理」。並且糾正世人錯誤的觀念思想，從「屬地的情慾」轉向「屬天的榮耀」、「思想地上的事」，轉向「思想天上的事」，從「自我中心」，轉向「以神為中心」。今天許多教會或基督徒的信仰已經偏離生活太遠，把信仰生活侷限在「教堂」與「星期天」，卻不能在每一天邀請耶穌進入「我們的生活場景」，實在是需要更新悔改，向耶穌學習榜樣。今天的經文，耶穌同樣從一個人的談話中，又一次機會教育「天國的真理」。
昨天的經文，耶穌從娶親的筵席中教導群眾：一、要在天國筵席為首的，就先要學習謙卑捨己的功課；二、要在天國富足的，就要學習照顧無能回報的弱勢底層。結果耶穌的講論，吸引同席客人不由自主地讚歎回應：「在神國裏吃飯的有福了！」（v15）耶穌有感而發：「有一人擺設大筵席，請了許多客。」 這一個主人，就是耶穌自己，祂已備齊了筵席中一切的食物（主的肉是可吃的，主的血是可喝的，這是指屬靈生命的食物）。接下來是打發僕人（歷世歷代跟隨主的門徒）向世人發出邀請：「來赴主的筵席吧！」
耶穌第一批首先邀請的對象，就是祂活在世上的同胞以色列人，結果大部份被邀之人都找許多的藉口推辭了：
v18頭一個說：「我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。」
v19 又有一個說：「我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。」
v20 又有一個說：「我才娶了妻，所以不能去。」
這些人拒絕的藉口似乎都很合理：「財產、工作、家庭……」，但問題是當人的生活工作家庭已經變成了我們生活的中心，取代了神應有的首位，把神變成次要，這就是「拜偶像」，以「別神取代了耶和華」。不是生活工作家庭不重要，而是離了神，沒有讓神居首位、掌王權，我們就離開了生命的本源，不但在今世沒有真正的福樂，更嚴重的是我們也失去了永生的祝福。
（2）v21「家主就動怒，對僕人說：快出去，到城裏大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。」當以色列人拒絕接受耶穌的邀請，福音就從以色列人轉向了「外邦人」。原來蒙應許的兒女，如今卻成了「暫時被撇下的」。「那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的…」，都是在主前謙卑承認自己的缺乏與不足，承認自己是「無望、無救、無能」的一群人。但反而是這樣的一群人，因為信心領受主的邀請，反倒得著了憐恤。這些人都是以色列人看不起，認為他們「不潔淨、不配得、被咒詛」的一群人，卻比以色列人先進神的國：「耶穌說，我實在告訴你們，稅吏和娼妓，倒比你們先進神的國。」（太21：23）這正應驗了聖經的話：
—「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅4：6）
—「祂從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人。」（詩113：7）
—「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。」（林前1：27~29）
v24「先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。」誰是「先前所請的人？」就是指以色列人，那些曾經與神立約的選民。雖然他們一直在盼望神的國度降臨，但彌賽亞真的來到時，他們居然拒絕了祂的邀請。那些自以為義的法利賽人陶醉於次好的福分，棄絕了神國的筵席（13：34~35），這是一個荒誕的悲劇；那些承認自己不配的罪人和外邦人卻白白領受了「上好的福分」，意外地被邀請參加神國的筵席。
這裏我們學習：
一、神的國與神的義，才是我們生命追求的「首要目標」，而不是在世上的工作、家庭、財富…，人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？我們需要把生命一切的主權交給耶穌，讓耶穌來作主掌權，我們人生才會有正確的「優先順序」，才會經歷真正的蒙福與自由。
二、進入神國的筵席，不是憑藉著我們的條件、能力…，而是「謙卑與信心」。謙卑承認在神面前，我們都是「貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的」，相信就是接受耶穌成為我們唯一的拯救、滿足、盼望、全心跟隨的主神。
4. 今天的回應
想到過去經常聽到有某些弟兄姊妹分享，他要先把時間精力去賺夠多的錢，然後奉獻給教會；或是他要先花時間投資自己的工作家庭，等將來退休或有空了，再投入教會事奉。今天回想這些人這些話，我個人如今就有不同的想法：
一、神根本不缺錢，祂要的是人生命一切的主權；不要想要金錢奉獻來搪塞神，要甘心奉獻才會蒙悅納。
二、投入神的國度，不需要等退休或有空；服事神也不需要進教堂才能開始服事。我們從信主的那一天開始，神就住在我們的心裏，掌管我們生命一切的主權，我們的家庭、工作、金錢、時間…。不要把「信仰」與「生活」二分法。服事神，就從「生活」開始：凡事以神居首位、掌王權；用屬神的生命性情待人處事，用管家與僕人的心態，應用我們的時間與金錢，等候將來向主交帳，這就是「服事神」，就是「活出基督」，就是「榮神益人」！
三、最重要最有價值的服事，就是「自己屬靈生命成長，結出果子」，然後「生命影響生命」，帶領人成為門徒來跟隨主！這就是「活出大誡命」，完成「大使命」！人不要「單顧自己的事」，要成為「祝福的導管」，把愛與生命傳出去！