2022 – 02 – 03 QT 路加福音 9:37~50

路加福音 9:37~50
9:37 第二天,他們下了山,就有許多人迎見耶穌。
9:38 其中有一人喊叫說:「夫子!求你看顧我的兒子,因為他是我的獨生子。
9:39 他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽瘋,口中流沫,並且重重地傷害他,難以離開他。
9:40 我求過你的門徒,把鬼趕出去,他們卻是不能。」
9:41 耶穌說:「噯!這又不信又悖謬的世代啊,我在你們這裏,忍耐你們要到幾時呢?將你的兒子帶到這裏來吧!」
9:42 正來的時候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼,把孩子治好了,交給他父親。
9:43 眾人都詫異 神的大能(大能:或譯威榮)。耶穌所做的一切事,眾人正希奇的時候,耶穌對門徒說:
9:44 「你們要把這些話存在耳中,因為人子將要被交在人手裏。」
9:45 他們不明白這話,意思乃是隱藏的,叫他們不能明白,他們也不敢問這話的意思。
9:46 門徒中間起了議論,誰將為大。
9:47 耶穌看出他們心中的議論,就領一個小孩子來,叫他站在自己旁邊,
9:48 對他們說:「凡為我名接待這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我來的。你們中間最小的,他便為大。」
9:49 約翰說:「夫子,我們看見一個人奉你的名趕鬼,我們就禁止他,因為他不與我們一同跟從你。」
9:50 耶穌說:「不要禁止他;因為不敵擋你們的,就是幫助你們的。」

 

 

1. 經文誦讀

 

2. 今天默想經文
路 9:48 對他們說:「凡為我名接待這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我來的。你們中間最小的,他便為大。」
9:50 耶穌說:「不要禁止他;因為不敵擋你們的,就是幫助你們的。」

 

3. 分享默想經文
(1)今天的經文分段:v37~42門徒小信趕鬼失敗、v43~45耶穌再次預言受難、v46~48門徒議論誰將為大、v49~50門徒禁止別人趕鬼。

v37~42耶穌帶領彼得、雅各、約翰從變像山下來,遇到有位父親來請求耶穌釋放他的兒子。因為他先前已請過其他門徒趕鬼,卻是不能。他的獨生子從小被鬼附(對照其他福音書),「他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽瘋,口中流沫,並且重重地傷害他,難以離開他。」沒想到耶穌一開始就發出無奈的哀歎:「噯!這又不信又悖謬的世代啊,我在你們這裏,忍耐你們要到幾時呢?將你的兒子帶到這裏來吧!」(v41),「耶穌就斥責那污鬼,把孩子治好了,交給他父親。」(v42)

一、門徒趕不出鬼,耶穌顯明是因為他們的「缺乏信心」、「不明白主的旨意」。其實門徒之前曾經蒙主賜權柄,也能醫病趕鬼:「驅逐邪靈和醫治各種疾病的權力」(太10:1)、「連邪靈也服從了他們」(路 10:17)。現在卻怎會變成無法醫治好這個孩子呢?經文這裏沒有解釋什麼原因,有學者提出各種看法。有的人認為是門徒對耶穌先前提及要上十字架感到困惑懷疑;有的認為門徒因為這個孩子是從小被鬼附,而且鬼附彰顯的很大,而失去信心…。但不管如何,門徒的小信才是最主要的關鍵問題。

二、有人根據太17:21的經文,認為是因為門徒沒有禁食:「至於這一類的鬼,若不禱告、禁食,他就不出來。」但有學者查考結果,馬可福音書有這一節,但是只用「禱告」,並沒有「禁食」,這是最古老的經文抄本。許牧世教授在他的著作「經與釋經」書中第18篇裡,告訴我們這樣的資料:就是在欽定本所根據的伊拉斯姆希臘文新約聖經就多了「禁食」一詞,變成「若不禁食禱告,他就不出來。」因此,大部分的聖經學者認為這一詞顯然是抄經的人用「想當然耳」的看法加上去的,因為通常人都會將「禁食」與「禱告」連接在一起使用。現代多數的聖經譯本都已根據古老抄本,沒有了「禁食」這一詞。所以提出必須透過禁食禱告才能趕鬼的說法,已經不是主流的解經看法了!

(2)v44~45經過這事以後,耶穌第二次預言提醒門徒「人子將要被交在人手裡」,但門徒卻不明白。因為耶穌剛行完一個明顯的神蹟,又獲得眾人的希奇驚歎,在他們心中的基督,仍然是一位廣受歡迎的英雄;而「被交在人手裡」,意味著這個理想的破滅。因此,「他們也不敢問這話的意思」(v45)。主耶穌十字架的道路,要破碎世人倚靠自己錯誤安全感的把握,世人習慣倚靠自己的能力、別人的肯定,但是耶穌要門徒倚靠的是「順服神的旨意」,放下自己堅持的把握,跟隨主走信心的道路。

v46~48門徒不但小信,又聽不懂神的話,還加上不斷在彼此間爭競比較:「門徒中間起了議論,誰將為大。」(v46)耶穌十字架的道路,是一條捨己與謙卑順服的窄路;但是世人走的大路,卻是體貼肉體情慾,高舉自我中心:「爭論誰將為大?」耶穌機會教育,選擇用一個情境劇來比喻天國的道路:「凡為我名接待這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我來的。你們中間最小的,他便為大。」門徒想要「為大」,但天國裏為大的與世界上為大的剛好相反。在世界中想要當大的,就必須勝過其他人,把他人踩到腳底下,才能成為「第一名」。但是在神的國度裏,「為首的」並不是要勝過其他人,反而是要因為耶穌的緣故,去接待與服事「最小、最弱、最不起眼、不被看重」的小子。世人追捧名人、財主、明星、專家…,而天國子民卻服事照顧軟弱的、卑微的、無能的、貧窮的社會底層…。

v49~50門徒看見另外有人也能「奉主的名趕鬼」,就想要禁止他。耶穌卻對門徒說:「不要禁止他;因為不敵擋你們的,就是幫助你們的。」門徒的問題,在於他們內心始終覺得自己能夠親密跟隨主,格外顯出「高人一等」,這也是他們喜歡爭論地位高低的驕傲。但是耶穌知道誰才是真正跟隨祂的人,誰是有信心的人。在真理的原則上,主耶穌曾經說過:「不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的」(11:23)。重點是合乎真理,並且與神有真實信心的關係,都是耶穌的門徒,而不在乎「跟我有沒有關係」。這也提醒今天的教會,不要關起門來高舉自己的宗派、作法、系統、教材…,不要「自我感覺良好」,卻忽略了所有奉主名聚會的肢體,都是我們的弟兄姊妹,都是我們屬靈的家人。不要有錯誤屬靈的優越感、驕傲心,而是謙卑的與所有門徒相交同工,成為主裏一家人。重點是真理,而不是派系。

 

4. 今天的回應
求主調整我的眼目,願意服事卑微不起眼的小子,看重不同體系但同心追求的門徒。也求主加增我的信心,不因小信而限制了神的大能,奉主名禱告,阿們!