路加福音 1：67~80
1：67 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說：
1：68 主─以色列的 神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖，
1：69 在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角，
1：70 正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話，
1：71 拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手，
1：72 向我們列祖施憐憫，記念他的聖約─
1：73 就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─
1：74 叫我們既從仇敵手中被救出來，
1：75 就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉他。
1：76 孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，
1：77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。
1：78 因我們 神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，
1：79 要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。
1：80 那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
路 1：68 主─以色列的 神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖。
1：74 叫我們既從仇敵手中被救出來，
1：75 就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉他。
1：76 孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，
1：80 那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。
3. 分享默想經文
（1）v67~75是撒迦利亞之歌。前面我們讀過以利沙伯之歌、馬利亞之歌，這三位都是他們在被聖靈充滿時，超越人有限的理解與悟性，頌讚神的偉大奇妙，說出神的預言與旨意出來，並且記在聖經中，為神作見證。在撒迦利亞的頌讚中，我們看見不斷出現的關鍵字或是重點，來彰顯出神要揀選施洗約翰與興起耶穌的目的：
一、應驗先知與先祖的話（v70、72、73）
二、眷顧與憐憫（v68、72）
三、拯救與救贖（v68、69、71、74）
四、脫離罪惡與仇敵（v71、74）
五、救贖的目的，就是要：「可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉他。」（v72）這也可以說是被神分別出來，歸耶和華為聖，以神為中心，為神為活。
（2）v76~77施洗約翰的使命，就是：「你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。」什麼叫作行在主面前，預備道路？就是要在耶穌的出現之前，預備好人心。怎麼預備人心，就是指出人有罪，需要悔改。施洗約翰所做的是一件吃力不討好的苦差事，就是「指出罪人，勸人悔改，預備自己，等候主來。」這就是為主預備人心，預備道路。今天很多人傳福音，不敢講「人有罪」，只敢講「耶穌可以滿足你一切的需要」，恐怕這不叫真正的福音，而是「人的慾望與想要」。結果是很多人信主之後，發現耶穌沒有滿足或成就他想要的事情，就信不下去了，跌倒軟弱了，這就是「以自我為中心」的福音，不會救人，但會害了人。神愛世人，神樂意幫助滿足人，但並不是照我們的意思，而且也不是耶穌來到世上的主要目的，耶穌來不是為了「滿足慾望」，而是「拯救罪惡」。我們如果在福音上沒有好好認識與傳講，恐怕我們就不是在服事主，而是在幫倒忙。
v80「那孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他顯明在以色列人面前的日子。」耶穌什麼時候被顯明出來，是在他30歲的時候。上帝把耶穌隱藏了30年的時間，讓耶穌在家庭與職場的日常生活中，預備好自己，在身、心、靈各方面建造自己不斷成長，以致於能夠在世人面前承擔使命。我們今天很多想要服事主的人，有些人是自卑自憐自閉，有些人是想找舞台讓人看見自己，但是很少人是懂得好好在每天的「家庭」與「職場」中學習在平凡的日常生活中，與神同行同活，在身、心、靈各方面好好「預備自己」，以致於我們能夠承接服事與使命。如果沒有學會如何在生活中去經歷與神同住同活，恐怕我們的服事生命也會變得危險或短暫，或是偏離神的旨意，耶穌的榜樣是重要的提醒。
4. 今天的回應
世人討厭提到罪，今天教會也一樣討厭談罪，只講「豐盛與祝福」。神也不定人的罪，但要救人脫離最大的罪性，就是人的老我。老我才是一切罪惡的根源與亂源，老我的意思，就是不肯讓神作主掌權，想要自我中心，放縱私慾的舊人舊習性。耶穌為什麼來到世上？就是救人脫離罪性與罪惡，脫離罪的源頭，就是「不以神為主，凡事自我中心」。每天的QT，除了提醒，也是向神禱告：我們天天都需要「被聖靈充滿」，被「神的話語充滿」，不是被自我充滿，不是被世界充滿，生活細節就是爭戰，唯有靠主我們才能得勝！