約伯記 42：7~17
42：7 耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：「我的怒氣向你和你兩個朋友發作，因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。
42：8 現在你們要取七隻公牛，七隻公羊，到我僕人約伯那裏去，為自己獻上燔祭，我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他，就不按你們的愚妄辦你們。你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。」
42：9 於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法照著耶和華所吩咐的去行；耶和華就悅納約伯。
42：10 約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境（原文是擄掠）轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。
42：11 約伯的弟兄、姊妹，和以先所認識的人都來見他，在他家裏一同吃飯；又論到耶和華所降與他的一切災禍，都為他悲傷安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。
42：12 這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。
42：13 他也有七個兒子，三個女兒。
42：14 他給長女起名叫耶米瑪，次女叫基洗亞，三女叫基連‧哈樸。
42：15 在那全地的婦女中找不著像約伯的女兒那樣美貌。她們的父親使她們在弟兄中得產業。
42：16 此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。
42：17 這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。
1. 經文誦讀
2. 今天默想經文
伯 42：10 約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境（原文是擄掠）轉回，並且耶和華賜給他的比他從前所有的加倍。
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（1）v7~10約伯終於處理完了自己與神的關係，就是他學到了教訓，發出真誠的悔改：「 因此我厭惡自己（或譯：我的言語），在塵土和爐灰中懊悔。」（v6）接下來上帝要他處理與三友的關係，要約伯為他們認罪獻祭、祝福禱告。上帝評價這三個朋友：「我的怒氣向你和你兩個朋友發作，因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。」其實我們仔細想想，這三個朋友一直都在幫上帝說話、辯護，為了維護上帝的聲譽把一切矛頭都指向約伯，最後為什麼上帝的怒氣卻向他們發作？恐怕是因為三位朋友雖然熱心，卻是無知，自以為是。雖然憑藉著有限的知識想幫上帝，反倒越幫越忙，不斷激怒約伯挑動雙方肉體的忿怒與情緒，最終離上帝的旨意與聖靈的平安越來越遠，證明憑靠肉體說話行事的，都是聖靈的仇敵，不能造就人，反倒更快敗壞人。這也提醒我們，究竟我們想要服事主，我們的熱心與知識，是被聖靈充滿的，是屬聖靈的，還是屬肉體、屬情慾、屬鬼魔的？（雅3：15）
康來昌牧師：「我們再去想想提幔人以利法他們說得多麼好，一直在為上帝辯護。但我也講過，他們在辯護時，常常把上帝的作為講得太簡單，好像一切都是現世報。但明顯我們生活中不都是現世報、肉身報，很多的壞人肉身生活好得很，所以他們沒有把上帝的報應看得更深、更廣；就是神在今生很多時候沒有現世報。我們在今生物質上、肉體上所遭遇到所謂好的事情，不一定跟我們對上帝的信靠成正比。而就算是講到上帝權能、我們應該順服祂，他們也缺少同情心。這是他三個朋友的錯誤，結果神向他們發怒；他們不斷的為上帝辯護，結果上帝還說：你們說的不像我的朋友約伯說的那麼好。約伯有很多很嚴厲責備上帝的話，可是因為他誠實、在最抱怨上帝時仍然把上帝當作公義的；因為就是覺得上帝不符合祂自己的公義，約伯才向上帝這樣喊。上帝覺得這種誠實還是對祂有信心，是對的。責備了約伯以後，責備了他的三個朋友。」
（2）v10~17約伯的苦難結束，不是因為約伯「受夠了」，而是因為他「學到了」。很多人都會安慰別人：「苦盡甘來」，其實這是不一定的。苦難不是目的，而是「工具」，重點是「學到功課」，否則甘不會來，只會層出不窮的功課會不斷直來，就像曠野一樣，10幾天能走完的路程，如果沒有得勝試驗，40年也不會走完，最後還會倒斃。約伯的苦難，結束在約伯「親眼見神」，他終於承認自己的無知與有限，不再堅持與上帝辯論自己的有理無辜，他徹底降服在上帝的主權與旨意之下，結果他得到的是「雙倍的祝福」：
一、過去的弟兄、姊妹，和以先所認識的人，都來見他並送他一塊銀子和一個金環（v11）
二、雙倍的財富（一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢）（v12）
三、他也有七個兒子，三個女兒。（v13）（加上過去雖然死亡但回到天家的，也是雙倍）
四、健康長壽、五代同堂：「此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。」（v16）
約伯記開始於一場賭局，魔鬼認定約伯的完全，是出於為了想要得著了上帝的好處，所以如果上帝把好處拿走，約伯肯定離棄神。結果二次的賭局，魔鬼都輸了，約伯證明了一件事，他不是因為想得祝福的條件，才想要成為一個信靠上帝的義人；即使一切祝福被取走了，他也不會棄掉神。約伯記的結尾，上帝又證實了另一件事，上帝祝福人，不是因為人的好行為而配得，人永遠沒有資格，或不應該企圖想要用任何條件（包括好行為）來交換上帝的好處。上帝賜給人的，永遠都是人不配得到的，百分之百都是「神的憐憫與恩典」，白白賜給所有的人。但在上帝所有的賜福裏面，神最想要賜給人的，不是金銀、名聲、地位、家庭、健康…，而是「神自己」。上帝不甘心人只是跟他要禮物，故意表現的很敬虔，神其實要的是人放下自我的驕傲與自義，承認人的無知與有限，而經歷「親眼看見神」。神想要與人建立的關係，是超越環境與物質，經得起考驗的真關係，這關係是「我只要神自己，就滿足了，就夠了！」至於一切額外雙倍的祝福，都是神的憐憫與恩典，都是「附加價值」，不是必然結果。就像保羅一樣，雖然好像是一無所有，但是有了主基督為至寶，卻是「樣樣都有」：「我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。」（詩16：2）
4. 今天的回應
約伯記終於QT結束了，但相信留給我們的，是永遠思想與生命的改變。聖經中如果沒有約伯記，或許我們對上帝的印象會好一點，但肯定是錯誤且偏差的。約伯記使我們重新認識上帝、認識自己、認識神的旨意，約伯記實在佔有關鍵性的重要地位。但願我們學到約伯好不容易才學到的功課，又不用受這麼多的苦，就是謙卑在上帝一切的主權之下，在必有的試驗與試煉中，因為信靠主仍然喜樂。神給我們苦難的功課是短暫的，但是帶來生命改變的祝福是永恆的，我們要學到功課，而且要學會相信與感恩，約伯正是我們最棒的榜樣。